于湛瑤

摘 要：當(dāng)前，博物館的功能在不斷拓展與延伸，特別是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)日益重視。文章從博物館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職能入手，對(duì)行業(yè)博物館的特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，提出行業(yè)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中具備諸多優(yōu)勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，介紹分析了中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館近年來(lái)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面開(kāi)展的工作和取得的成效，以此為例探討行業(yè)博物館在當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中扮演的角色和起到的作用。

關(guān)鍵詞：行業(yè)博物館;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館

1 博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

文化遺產(chǎn)從存在形態(tài)上可以分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無(wú)形文化遺產(chǎn)）。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義是：“指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多的屬于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的、精神領(lǐng)域的存在，十分脆弱，在世代傳承的過(guò)程中極易受到各種外界因素的影響，甚至逐漸消亡卻不易覺(jué)察。因此，如何深入認(rèn)識(shí)和挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)它們的保護(hù)與發(fā)展，已成為社會(huì)各界關(guān)注的問(wèn)題。

當(dāng)前，博物館正在努力實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)向新型的轉(zhuǎn)變，越來(lái)越注重功能的拓展和使命的擔(dān)當(dāng)，人文關(guān)懷日益提升。博物館不再只是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收藏陳列機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是展示和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要陣地。2007年通過(guò)的《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》正式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入了博物館的定義。《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十五條也規(guī)定：“圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、保護(hù)機(jī)構(gòu)以及利用財(cái)政性資金設(shè)立的文藝表演團(tuán)體、演出場(chǎng)所、經(jīng)營(yíng)單位等，應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自業(yè)務(wù)范圍開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、研究、學(xué)術(shù)交流和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的宣傳、展示?！笨梢?jiàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與博物館密不可分，已成為其重要的職責(zé)和功能之一。依托博物館這一平臺(tái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到更加深層次的利用和挖掘，有利于各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和傳播。

2 行業(yè)博物館的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)

行業(yè)博物館是我國(guó)博物館的重要組成部分，陸建松在《行業(yè)文化與行業(yè)博物館》中對(duì)行業(yè)博物館做出如下定義：“行業(yè)博物館是指專門(mén)從事某一行業(yè)相關(guān)文物標(biāo)本的收藏、保護(hù)、研究和展示的機(jī)構(gòu)。它利用特殊的行業(yè)文物，以其特有的展示手段，闡述該行業(yè)的歷史發(fā)展和文化內(nèi)涵，達(dá)到傳播文化科學(xué)知識(shí)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的目的?！盵1]如今全國(guó)的行業(yè)博物館涵蓋了農(nóng)業(yè)、鐵路、航天、茶業(yè)、印刷、紡織、陶瓷、鹽業(yè)、中醫(yī)藥等各個(gè)領(lǐng)域，成為富有活力的博物館類型。行業(yè)博物館符合博物館的普遍特征，但又具備自身特點(diǎn)?！靶袠I(yè)”二字是行業(yè)博物館所有工作的出發(fā)點(diǎn)，也是其別于其他類型博物館的特殊性所在。行業(yè)博物館專業(yè)性強(qiáng)、敏銳度高、注重行業(yè)文化的代際傳承，特別是對(duì)與行業(yè)相關(guān)的多方面信息的捕捉。因此，行業(yè)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面具有如下幾方面優(yōu)勢(shì)。

2.1 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)載體的收藏保護(hù)更具完整性、系統(tǒng)性

目前，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行物質(zhì)化保護(hù)是遺產(chǎn)學(xué)界公認(rèn)的一種對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要保護(hù)手段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可能脫離物質(zhì)而存在，與之相關(guān)的工具、服飾、文字、音像資料等都屬于其物質(zhì)載體范疇，而行業(yè)博物館恰恰滿足了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的這一需求。多數(shù)綜合性博物館往往更傾向于征集品相佳或年代久的珍貴文物，而行業(yè)博物館則更注重全面收藏、保存與行業(yè)相關(guān)的各類物質(zhì)?；蛟S其年代并不久遠(yuǎn)，工藝價(jià)值也不高，但由于是某一行業(yè)、某項(xiàng)技藝發(fā)展的見(jiàn)證物而能夠得到行業(yè)博物館的重視及收藏。事實(shí)上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的許多技藝和表演形式，從古至今都是依托某一特定行業(yè)而存在和延續(xù)的。因此，行業(yè)博物館在對(duì)非物質(zhì)文化物質(zhì)載體進(jìn)行收藏和保護(hù)方面，更具完整性和系統(tǒng)性。

2.2 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的研究和挖掘更具專業(yè)性、權(quán)威性

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播離不開(kāi)學(xué)術(shù)研究。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如園林、織繡、版畫(huà)、古建筑、戲曲等，歷史悠久、內(nèi)容廣博，蘊(yùn)含豐厚的文化內(nèi)涵，專業(yè)性極強(qiáng)，需要相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行深入的調(diào)查和研究，才能更為準(zhǔn)確、全面地把握其現(xiàn)狀，挖掘內(nèi)涵和價(jià)值，從而提供科學(xué)可行的保護(hù)方案。行業(yè)博物館更容易集中某專業(yè)的人才，他們具備該領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)和理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有利于在更深的層面上開(kāi)展研究，并將研究成果最大限度地轉(zhuǎn)化為對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合保護(hù)利用，并以最切合的方式向社會(huì)表達(dá)和傳播。行業(yè)博物館在人才及技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，使其對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵和價(jià)值的研究挖掘更加專業(yè)、權(quán)威。

2.3 注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中“人”的因素

雖然很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是通過(guò)一定的物化形式得以呈現(xiàn)，但它主要是依賴傳承人口傳心授的方式傳承[2]。傳承人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和延續(xù)起到?jīng)Q定性的作用，也是重要的活態(tài)傳承載體。許多綿延千年的傳統(tǒng)行業(yè)也都是通過(guò)“傳、幫、帶”的方式來(lái)傳授技藝，技術(shù)訣竅往往通過(guò)師徒口口相傳。針對(duì)某一行業(yè)進(jìn)行保護(hù)，同樣不能離開(kāi)“人”的因素而獨(dú)立存在，這也是行業(yè)博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)十分契合的關(guān)鍵點(diǎn)。行業(yè)博物館可以發(fā)揮自身的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù)和宣傳，充分發(fā)揮傳承人的作用，搭建非遺傳承人與政府、公眾間溝通的橋梁，在物質(zhì)及精神兩方面對(duì)非遺傳承人給予支持，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)非物質(zhì)文化代際傳承的目的。

2.4 兼顧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保存和展示

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種活態(tài)的、有生命的文化，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行活態(tài)的保存和展示，對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)尤為重要。行業(yè)博物館展示傳播手段靈活多樣，既可以借助各種現(xiàn)代科學(xué)新技術(shù)和新成果，也可以利用新媒體技術(shù)全方位記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的圖像、聲音、文字等信息，并進(jìn)行數(shù)字化展示與傳播。特別是對(duì)于戲劇、歌舞、口頭傳說(shuō)、民間技藝等類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，展陳中并不僅限于實(shí)物和展板，結(jié)合活態(tài)的展演能夠讓場(chǎng)景變得更直觀生動(dòng)，增強(qiáng)陳列的觀賞性、吸引力和感染力，進(jìn)而讓觀眾在參與和互動(dòng)中深入理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。因此，行業(yè)博物館的展陳方式有利于維護(hù)和表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性，讓大眾感受到其生命力。

3 中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的促進(jìn)作用

中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館（下稱農(nóng)博）是全國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)博物館，自建館以來(lái)始終致力于收藏、保護(hù)、研究、展示和傳播中國(guó)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，傳承中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史，弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文明。近年來(lái)，農(nóng)博立足自身特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方面開(kāi)展了卓有成效的工作。

3.1 舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)展覽

農(nóng)博先后策劃舉辦了“中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)展”“中華農(nóng)耕文化展”“人與自然相處的智慧——二十四節(jié)氣專題展暨書(shū)畫(huà)展”“中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主題展”等多項(xiàng)特色展覽，展覽中不但包含了大量與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活息息相關(guān)的非遺項(xiàng)目介紹，還專門(mén)設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)展演區(qū)，共邀請(qǐng)百余位非遺傳承人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示。除了臨展，農(nóng)博還開(kāi)展了“中華農(nóng)耕文化巡展”“留住鄉(xiāng)愁——中國(guó)美麗鄉(xiāng)村文化篇巡展”和“二十四節(jié)氣科普巡展”，讓巡展走進(jìn)校園、社區(qū)和其他博物館。通過(guò)以上多種形式的展覽，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值得到了更為廣泛的關(guān)注和更加深入的挖掘，積極推動(dòng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的傳承、開(kāi)發(fā)和利用。

3.2 作為牽頭保護(hù)單位積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目

特別值得一提的是，農(nóng)博作為二十四節(jié)氣的牽頭保護(hù)單位，近10年來(lái)為二十四節(jié)氣的保護(hù)和申遺工作進(jìn)行了不懈的努力。2006年，中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館申報(bào)的“農(nóng)歷二十四節(jié)氣”被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2016年11月30日，由中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館作為牽頭單位申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。此后，農(nóng)博協(xié)同相關(guān)社區(qū)、群體成立了二十四節(jié)氣保護(hù)工作組，制訂了二十四節(jié)氣未來(lái)五年保護(hù)計(jì)劃，開(kāi)展了一系列工作。這無(wú)疑是農(nóng)博在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得的又一重要成果，讓二十四節(jié)氣這絕無(wú)僅有的遺產(chǎn)惠及更多的人，讓其不僅在中國(guó)永續(xù)傳承，而且要遠(yuǎn)播人類共享。

3.3 開(kāi)展社教科普活動(dòng)，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳

社會(huì)教育是博物館各項(xiàng)工作中最貼近公眾的部分。農(nóng)博利用資源優(yōu)勢(shì)，大力開(kāi)展館校合作、館社合作、館企合作、館媒合作，向大眾深入宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。先后設(shè)計(jì)“農(nóng)博課堂”“小小農(nóng)藝師”“非遺進(jìn)校園”等一些列非遺科普活動(dòng)，開(kāi)展博物館進(jìn)校園、學(xué)生走進(jìn)博物館活動(dòng)，宣講非遺文化，發(fā)放非遺知識(shí)讀本，邀請(qǐng)傳承人指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)。在元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等特定的民俗節(jié)日里舉辦講座和體驗(yàn)活動(dòng)，讓家長(zhǎng)與孩子們?cè)趧?dòng)手體驗(yàn)中加深對(duì)傳統(tǒng)非遺文化的認(rèn)識(shí)，補(bǔ)充了學(xué)校教育之外的內(nèi)容。2015年起，農(nóng)博面向社會(huì)開(kāi)設(shè)農(nóng)博講堂，邀請(qǐng)學(xué)術(shù)界知名專家來(lái)館講座，其中包含了如節(jié)氣文化、民間文化及傳統(tǒng)技藝等與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容。另外，農(nóng)博與國(guó)家郵政局聯(lián)合策劃，陸續(xù)發(fā)行《二十四節(jié)氣》系列特種郵票。豐富的社會(huì)教育活動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)大了非遺的社會(huì)影響力。

3.4 利用數(shù)字化和新媒體技術(shù)助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播

中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館在數(shù)字化方面起步較早，特別是在非遺保護(hù)傳播方面，不斷探求如何利用新技術(shù)實(shí)現(xiàn)資源傳播共享，最大限度發(fā)揮博物館的功能。農(nóng)博將長(zhǎng)期積累的非遺多媒體資料進(jìn)行系統(tǒng)的數(shù)字化，并與實(shí)體展覽進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使觀眾全面了解非遺藏品所反映的歷史文化信息。2007年，農(nóng)博與水晶石公司聯(lián)合制作三幕影片《二十四節(jié)氣》，采用數(shù)字三維技術(shù)展示我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，帶給觀眾前所未有的視覺(jué)沖擊。農(nóng)博還通過(guò)數(shù)字化的方式把常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽以展廳全景漫游和虛擬展廳兩種形式保存下來(lái)。這種方式讓大眾不受時(shí)空限制就能夠分享到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，從而達(dá)到保護(hù)的目的。此外，中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館微信公眾號(hào)也持續(xù)向公眾推送與非遺有關(guān)的文章及學(xué)術(shù)論文，在農(nóng)博官網(wǎng)開(kāi)辟“二十四節(jié)氣”專欄，通過(guò)各種平臺(tái)擴(kuò)大信息共享的人群范圍，獲得了社會(huì)較高的關(guān)注和認(rèn)可。

4 結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生的資源，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工作。行業(yè)博物館作為我國(guó)博物館的重要組成部分，應(yīng)結(jié)合自身特色和實(shí)際，探索并建立科學(xué)有效的非遺保護(hù)方式和機(jī)制，為保護(hù)、展示和傳承我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，充分利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一財(cái)富，為博物館發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期博物館功能的延伸。■

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