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        靈魂與身體的交織與剝離

        2019-04-29 03:52:28魏美鴿
        北方文學(xué) 2019年11期
        關(guān)鍵詞:克里夫斯克利夫希斯

        魏美鴿

        摘要:自《呼嘯山莊》誕生至今,人們對(duì)希斯克利夫的形象研究從未停止,卻一直爭(zhēng)議不斷。他的形象由他的身體和靈魂組成,身體是他的外在形象,他是一個(gè)世俗人,有善良的一面,有邪惡的一面,因?yàn)樯茞航豢椂@真實(shí),因?yàn)檎鎸?shí)而更顯世俗,他也是一個(gè)荒原人,在自然與世俗的邊界中生長(zhǎng),性格偏執(zhí)、堅(jiān)強(qiáng)、甚至可以摧毀一切,帶著荒野中的原始性;靈魂是他的極致情感,希斯克里夫一生中所有的情感只有強(qiáng)烈的愛(ài)與恨,他所經(jīng)歷的情感不是純粹的愛(ài)便是純粹的恨,善惡交織,愛(ài)恨癡纏,他的身體和靈魂在不斷的交織與剝離中構(gòu)成了他的全部形象。

        關(guān)鍵詞:形象;靈魂;情感;身體;交織;剝離;荒原;世俗

        《呼嘯山莊》是十九世紀(jì)英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一的艾米麗勃朗特的作品,也是她一生中唯一的一部小說(shuō),整篇小說(shuō)是由一條主線構(gòu)成的,那就是希的愛(ài)-恨-復(fù)仇-人性的復(fù)蘇。盡管具有極高的藝術(shù)成就,但是《呼嘯山莊》自誕生時(shí)卻一直不為當(dāng)時(shí)的人們所接受,當(dāng)時(shí)的人們被書中撲面而來(lái)的陰郁、粗狂和神秘所嚇倒,以至于認(rèn)為《呼嘯山莊》是一部粗制濫觴的作品,難登大雅之堂,但至今《呼嘯山莊》已被認(rèn)為是英國(guó)最偉大的小說(shuō)之一,在世界小說(shuō)史上甚至都具有無(wú)可比擬的意義。人們普遍認(rèn)為它已經(jīng)超越了當(dāng)時(shí)十九世紀(jì)文壇上主流的現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義作品,而具有當(dāng)時(shí)其他作品無(wú)法比擬的現(xiàn)代性。近代以來(lái),人們對(duì)它的研究從未停止,尤其在中國(guó)近幾十年來(lái)更是引起了研究的陣陣熱潮,自從1847年《呼嘯山莊》面世以來(lái),人們對(duì)希斯克利夫的形象大感興趣,對(duì)他的爭(zhēng)議也從未停止,就如《紅樓夢(mèng)》的寶黛之爭(zhēng),有人愛(ài)薛寶釵的雍容聰慧,有人獨(dú)憐林黛玉的孤傲敏感,而希斯克利夫的形象就如蒙娜麗莎的微笑一般,一直縈繞在讀者的心頭,他到底是一個(gè)孤獨(dú)的善者,還是一個(gè)邪惡的魔鬼,他何至于成為人們心頭的朱砂,久久不散,愈留醇香。筆者將在此篇文章中,從另外一個(gè)完全不同以往視角來(lái)切入對(duì)希斯克利夫的形象研究。

        一、希斯克利夫的身體,即他的外在形象

        首先,他是一個(gè)“世俗”的人。

        他并不是純粹善良的,他也有自己的小陰暗,甚至頗為無(wú)賴,這確實(shí)是希斯克利夫性格中負(fù)面的一面。這是在長(zhǎng)期的、寄人籬下的資本主義社會(huì)中逐漸形成的,是長(zhǎng)期被壓迫者的畸形心理??墒撬猩屏济篮玫囊幻?,他與凱瑟琳經(jīng)常相伴,感情要好,萌發(fā)了他心目中的愛(ài),使得后來(lái)亨德萊對(duì)他的虐待侮辱,也變得能夠忍受下來(lái)??梢?jiàn)他是一個(gè)真實(shí)的人,他生活在世俗社會(huì)中,有善良的一面,有陰暗的一面,他具有世俗人的特性,更具有是俗人的外貌。

        其次,他是一個(gè)荒原人。

        第九章他一直聽(tīng)到凱瑟琳說(shuō)嫁給他會(huì)貶低她的身份,然后就不再聽(tīng)下去了。他離開(kāi)了呼嘯山莊,他有自己的驕傲,在這個(gè)原始的蒼涼的陰郁的呼嘯山莊里,僅剩下的唯一的美好的東西都沒(méi)了,他又為什么留下來(lái)了,此刻,在他的人生里愛(ài)與恨,善與惡互相對(duì)立交織著,他又是矛盾的,所以他離開(kāi)了凱瑟琳,離開(kāi)了呼嘯山莊。他如孤山上的雪,如荒原上的強(qiáng)風(fēng),日不能化之,風(fēng)不能摧之。所以,在他得知?jiǎng)P瑟琳嫁給了林頓,背叛了他們的感情之后,瘋狂的向恩肖家族和林頓家族復(fù)仇,可是看到小凱瑟琳和小林敦之間的愛(ài)情之后,他的人性復(fù)蘇了,最后和凱瑟琳的鬼魂相遇。不管是遭遇背叛,還是接受善意,他都是他自己,他有自己堅(jiān)強(qiáng)的品格,驕傲如他,執(zhí)著如他,倔強(qiáng)如他,這正是他身上的荒原氣質(zhì)所在。

        二、希斯克利夫的靈魂,即內(nèi)在個(gè)人情感

        他的愛(ài)全部都源自于凱瑟琳,幼年在呼嘯山莊和凱瑟琳的相伴,是他所有美好的時(shí)光。他們一起玩角色扮演,在荒野上賽跑、捉迷藏,在老恩蕭死后,一起反抗亨德萊的虐待,無(wú)疑,他對(duì)亨德萊的恨又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化了他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)。他全部的恨也來(lái)自于凱瑟琳。不得不說(shuō)說(shuō)凱瑟琳這個(gè)人物,相較于希斯克里夫純粹的愛(ài)與恨,她是一個(gè)多么矛盾的人啊。希的全部的恨便來(lái)源于此,他對(duì)凱瑟琳的導(dǎo)致他對(duì)亨德萊和埃德加的恨,對(duì)他們后代的恨,導(dǎo)致他對(duì)恩肖家族和林頓家族永無(wú)休止的報(bào)復(fù),可見(jiàn)愛(ài)與恨是相互對(duì)立的,卻也是相互交織的。世界上的所有東西都是相對(duì)的,都是相輔相成的。他對(duì)凱瑟琳的恨扭曲了他的人生觀價(jià)值觀,使得他變異了人性,可是又是對(duì)凱瑟琳的愛(ài),使他復(fù)蘇了人性,放棄了仇恨,成全了小凱瑟琳和哈里頓,自己與凱瑟琳的靈魂在荒野中游蕩,在山石中棲息,自己也終于能夠跟凱瑟琳長(zhǎng)久地在一起了。

        由愛(ài)生恨,因愛(ài)忘恨,愛(ài)與恨的交織,對(duì)立,構(gòu)成了希斯克利夫所有的內(nèi)在情感。

        三、靈魂與身體的交織與剝離

        希斯克利夫的形象是復(fù)雜矛盾,卻有純粹極致的。他的形象是身體與靈魂的綜合體,是外在形象與內(nèi)在靈魂的交織體。希的靈魂和身體是交織在一起的,也是相剝離的,他的交織和剝離是多方面的。

        當(dāng)他心目中充滿著愛(ài)的時(shí)候,他的外在形象是蠻荒的,粗野的,是惡的形象。當(dāng)他不再有愛(ài),內(nèi)心充滿著恨得時(shí)候,他的吉卜賽的外貌在他人的眼中又成了充滿力量正面的形象,是善的形象。他的荒原般的氣質(zhì),強(qiáng)化了他身上的愛(ài)與恨,使他的情感極致,尖銳,卻也使他的愛(ài)與恨相互依存,最終都轉(zhuǎn)化為深沉的愛(ài)??梢?jiàn),希的善與惡的世俗人的特性與他愛(ài)與恨的強(qiáng)烈情感是交織在一起,又相互剝離開(kāi)的。

        艾米麗以一個(gè)女性的角色塑造出希斯克利夫這樣一個(gè)純到極致的男性角色,這和她的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。在她三歲時(shí)母親去世,三年后,又在寄宿學(xué)校失去了她的大姐二姐,她的家正處于荒原和城鎮(zhèn)的交界處,既對(duì)資本主義社會(huì)的缺陷有一個(gè)直面的認(rèn)識(shí),又能感受到荒野原始、強(qiáng)勁、荒涼的氛圍,她受父親的影響,富有正義感,同情周圍的窮人,而且喜好讀書寫詩(shī),再加上她的身體并不好,造成了她表面上沉默寡言,而內(nèi)心卻極富激情的性格,她的內(nèi)心隱秘而偉大,而她的人也是世俗人和荒原人的統(tǒng)一體,所有的這些經(jīng)歷都使她能夠?qū)懗鲞@樣一個(gè)純粹的希斯克里夫,她在內(nèi)心反抗資本主義的暴虐,所以希斯克里夫真正的把反抗做出來(lái),這是一個(gè)艾米麗一生沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的希斯克里夫的如火如荼的真真切切的愛(ài)情悲歌。

        剝離開(kāi)來(lái),極致的情感,極致的愛(ài)恨情仇,沖淡了希身上的其他特性,入目及處,只剩下一副濃墨重彩的風(fēng)花雪月,他的強(qiáng)烈的愛(ài)與恨就是他所有的形象所在,以至于忽略了他外在的黑色的頭發(fā),柬埔寨的面孔,暴躁的、沖動(dòng)的、單純的、狠厲的痛苦的性情。全片一筆帶過(guò),把他的靈魂和靈魂所依托的事件中剝離開(kāi)來(lái),形成這樣一副單純至極的形象,那就是他的愛(ài)恨交織的人生。總的來(lái)說(shuō),他的靈魂和身體交織在一起,構(gòu)成這樣一個(gè)反抗者的形象——一個(gè)變態(tài)的反抗者的形象。在現(xiàn)實(shí)上,他是一個(gè)成功的反抗者,一個(gè)復(fù)仇者,統(tǒng)治者,對(duì)凱瑟琳刻骨的愛(ài)使他對(duì)呼嘯山莊和畫眉山莊進(jìn)行瘋狂毀滅性的復(fù)仇。但是精神上,他又是一個(gè)失敗者,即使他奪得了呼嘯山莊和畫眉山莊的所有財(cái)產(chǎn),可是他卻始終無(wú)法滿足精神上的空虛,他的心仍然像暴雨般無(wú)法平靜,他只能要么毀滅,要么把仇恨轉(zhuǎn)移,以至于最后自殺告終,對(duì)凱瑟琳殉情,這是他人性的回歸,是一種高尚的人道主義。

        即便是令人感覺(jué)恐怖的愛(ài)情悲劇,卻也散發(fā)著希望之光。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉斯敏.愛(ài)恨共輝煌--《呼嘯山莊》希斯克利夫形象創(chuàng)作賞析[J].長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(9).

        [2]司筒生.淺析《呼嘯山莊》的愛(ài)情悲劇原因[J].東方企業(yè)文化,2012.

        [3]弗洛伊德.日常心理的精神分析[M].志文出版社,1990.

        [4]邵旭東.何以寫出《呼嘯山莊》?——談艾米莉·勃朗特創(chuàng)作源泉問(wèn)題[J].外國(guó)文學(xué)研究所,1996.

        [5]陶艷春,李濤:論《呼嘯山莊》中希斯克里夫的悲劇性格[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版,2016.

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