陳子新 朱星辰

摘 要：文章通過分析電視選秀類節(jié)目深受追捧的原因，針對其在傳播過程中對大學(xué)生群體產(chǎn)生的積極和消極影響，從德育的角度給出相應(yīng)的改善建議。

關(guān)鍵詞：電視選秀類節(jié)目；大學(xué)生；道德觀

在新媒體時代背景下，電視節(jié)目昔日的風(fēng)光不再，觀眾對娛樂節(jié)目的選擇日趨多元化，但電視選秀類節(jié)目吸收了電視劇、紀(jì)錄片、音樂節(jié)目等節(jié)目優(yōu)點，以良好的互動性提供了更好的觀眾體驗，依然受到廣大觀眾的普遍好評。從湖南衛(wèi)視的現(xiàn)象級電視選秀節(jié)目《超級女聲》開始，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，電視選秀類節(jié)目培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的演藝明星，他們擁有大批粉絲群體，其中大學(xué)生是重要組成部分。這些“平民偶像”的言行素養(yǎng)都牽動著受眾的心，在潛移默化中對大學(xué)生道德觀產(chǎn)生影響，大學(xué)是人生過程中的一個特殊又重要的階段，特點鮮明的同時又容易發(fā)生變化，敏感度高，好奇心強，較為感性，理性不完善，需要從德育的角度進行必要的引導(dǎo)。

一、源于“平民偶像”

電視選秀節(jié)目是舶來品，特別是二十一世紀(jì)以來在全球范圍內(nèi)掀起熱潮，由荷蘭開始，再到德國、澳大利亞、丹麥、美國，顛覆傳統(tǒng)電視節(jié)目制作理念，以獨特的傳播方式創(chuàng)下一個又一個收視紀(jì)錄。作為國內(nèi)優(yōu)秀娛樂電視節(jié)目制作單位的湖南衛(wèi)視以明銳的洞察力在這股熱潮中脫穎而出，在2003年首次策劃《超級男聲》節(jié)目后，催生了現(xiàn)象級的選秀節(jié)目《超級女聲》，一躍打破全國電視媒體同一時段收視率最高紀(jì)錄。由此開始，眾多不同類型的電視選秀類節(jié)目不斷涌現(xiàn)，其主要亮點在于通過選拔和競賽打造“平民偶像”，整檔節(jié)目都是為了展示“平民偶像”誕生的過程，將他們的言談舉止、臺前幕后的細(xì)節(jié)展現(xiàn)在觀眾的面前。

對于“平民偶像”的打造，關(guān)鍵要看對于偶像的定位和設(shè)計，通過清晰的節(jié)目定位明確傳播期待是電視選秀節(jié)目成功的關(guān)鍵，簡要分類有實力型、偶像型、勵志型等等。其定位原因是對受眾市場的充分調(diào)研以及針對性的巧妙設(shè)計，從而迎合觀眾的需求，輸出更好的觀看體驗，最終收獲更多的實際效益。

但任何一檔電視選秀類節(jié)目打造“平民偶像”的目的都在于通過制作具備消費性和娛樂性的選秀節(jié)目，產(chǎn)生偶像效益從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益。一方面，電視選秀類節(jié)目本身就是被包裝的商品，能夠滿足廣大觀眾的文化需求，所以可以產(chǎn)生效益；另一方面，電視選秀類節(jié)目的主要受眾群體是青少年群體，該群體具備強勁的消費能力，且容易產(chǎn)生集群式的消費效應(yīng)。通過迎合粉絲群體對偶像品牌的消費，對偶像代言產(chǎn)品的消費，對偶像的模仿消費，其衍生的眾多消費會帶來非?？捎^的經(jīng)濟利益。

與此同時，“平民偶像”還引領(lǐng)著多元文化的傳播，對于偶像的崇拜和追逐使得其身上覆蓋的文化對粉絲產(chǎn)生潛移默化的影響，而網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)達(dá)的通訊體系也將這種影響進一步放大。這些文化元素就包括時尚和流行、文學(xué)和藝術(shù)、文化和旅游等等。不可忽略的還有偶像對公益愛心事業(yè)的推動，偶像的榜樣作用具有較強的號召力。

電視選秀節(jié)目打造偶像的方式主要包括了娛樂營銷法、互動參與法、教育引導(dǎo)法等，所傳達(dá)道德觀總體上是積極向上的，它告訴觀眾通過努力改變命運，懂得追尋自己的夢想。

二、偶像傳播的價值導(dǎo)向

基于打造“平民偶像”的傳播方式，其傳導(dǎo)出的價值導(dǎo)向?qū)τ谟^眾的影響是深遠(yuǎn)的，特別是價值導(dǎo)向還未成型階段的大學(xué)生群體。其中偶像傳播的價值品質(zhì)是源頭，價值導(dǎo)向產(chǎn)生的主客體是渠道，受眾對偶像價值導(dǎo)向的理解是結(jié)果。

由于電視選秀節(jié)目打造的偶像本身條件的差異性較大，無論是身高顏值等外在條件，還是修養(yǎng)內(nèi)涵等內(nèi)在條件都有著一定的差異性。一個偶像要取得成功，一時的熱度并不是決定性因素，個人魅力的光芒才能讓一位偶像的發(fā)展更加長遠(yuǎn)。相對來說，在全民娛樂的大背景下，電視選秀節(jié)目打造的偶像也難免存在濫竽充數(shù)的情況。

首先，電視選秀節(jié)目以真實呈現(xiàn)為亮點，吸引觀眾的好奇心，但難以避免出現(xiàn)作假的行為；再者，偶像的善行容易引起大眾的關(guān)注，但偶像若是有不良低俗的行為產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)更加巨大；最后，電視選秀節(jié)目致力于打造的偶像美麗的形象，但很多選秀節(jié)目和選秀選手為了引起關(guān)注，讓“搏丑”也成了電視選秀節(jié)目的常態(tài)。我們可以從主體和客體兩方面分析電視選秀節(jié)目中偶像價值傳播價值導(dǎo)向的產(chǎn)生。

主體方面，隨著電視行業(yè)不斷發(fā)展，加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷衍進，媒介已經(jīng)融入我們生活的方方面面，電視選秀節(jié)目使用的媒介就包括電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)以及移動網(wǎng)絡(luò)，這些渠道成為價值導(dǎo)向輸出的基礎(chǔ)。再者，電視選秀節(jié)目對于偶像形象的打造，是讓受眾為節(jié)目買單的一大利器，對偶像的追逐來自大眾人與人心理關(guān)系的表現(xiàn)，是對個人喜愛事物的集體認(rèn)同。最后，電視選秀節(jié)目呈現(xiàn)的連帶效應(yīng)明顯，與傳統(tǒng)偶像才高八斗德高望重的形象不同，“泛偶像”時代讓偶像不再完美。

客體方面，大學(xué)生群體存在成長共性，具有未健全的心理特征，包括強烈的好奇心、對個性的極力追求、情感偏向感性、關(guān)注自身形象，讓大學(xué)生成為電視選秀節(jié)目的主要消費者。同時，大學(xué)生群體的思維方式也不是很成熟，大多時候都是“跟著感覺走”，如果選錯偶像，容易誤入歧途。再者，大學(xué)生群體有自我發(fā)展、心理寄托的內(nèi)在需求。同時，容易受到外界環(huán)境的影響，他們觀看電視選秀節(jié)目可以釋放現(xiàn)實壓力，附和從眾心理。

基于以上方面的分析，電視選秀類節(jié)目可以通過具體的有聲語言、衍生的副語言、現(xiàn)實的外在行為及內(nèi)在的情感行為對大學(xué)生群體產(chǎn)生價值導(dǎo)向。

三、對大學(xué)生道德觀的影響

電視選秀類節(jié)目在給廣大選秀搭建展示自我舞臺的同時，也潛移默化地給大學(xué)生道德觀帶來諸多影響。我們可以把它們歸為積極影響和消極影響。

積極方面來說，電視選秀類節(jié)目加快了大學(xué)生群體社會化進程。所謂社會化進程，是指大學(xué)生群體社會實踐增加自身閱歷，熟悉社會經(jīng)驗技能知識，理解社會價值觀念的過程，過程中包括收獲后的反饋。電視選秀類節(jié)目影響著大學(xué)生的價值觀、社會閱歷、思維模式、習(xí)慣個性等。首先，電視選秀類節(jié)目可以通過參與投票等方式喚醒大學(xué)生的主人翁意識；再者，通過宣揚積極奮斗的重要性來促進大學(xué)生人格的現(xiàn)代化；再次，通過移情宣泄，讓大學(xué)生群體在電視節(jié)目中找到情感的“樹洞”；最后，大學(xué)生與偶像年齡相仿，更容易在偶像身上找到共鳴，同時，粉絲團體的活動讓大學(xué)生感覺到強烈的歸屬感。

電視選秀類節(jié)目在道德觀方面的正面影響很突出。首先，展現(xiàn)“平民偶像”尋夢的過程可以引導(dǎo)大學(xué)生樹立奮斗的理想；其次，通過榜樣的力量，讓大學(xué)生擁有展示自我，實現(xiàn)個人價值的勇氣；再次，電視選秀節(jié)目中崇尚的公平公開的形式在大學(xué)生觀看時留下深刻印象，弘揚了民主精神；最后，節(jié)目中真情實感的流露是對大學(xué)生感性的引導(dǎo)，讓大學(xué)生群體更加珍惜真情實感，懂得如何與人真誠相處。

從消極方面來說，電視選秀類節(jié)目難免有過于強調(diào)娛樂、唯收視率論的情況，而且一部分節(jié)目品質(zhì)堪憂，甚至陷入低俗，這些因素都會對大學(xué)生道德觀產(chǎn)生消極的影響。首先，大學(xué)生容易過于看重偶像所謂“名利雙收”的錯覺，出現(xiàn)眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的行為，這種虛榮心理對大學(xué)生的成長不利；其次，對于偶像的崇拜會讓大學(xué)生迷失自我，特別是在移動網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界與現(xiàn)實世界的差異性往往被忽略；再次，電視選秀類節(jié)目中部分選手標(biāo)新立異的行為容易被大學(xué)生誤讀，甚至出現(xiàn)“把無知當(dāng)個性”的情況；最后，各種緋聞和黑幕的炒作帶來的負(fù)面影響對大學(xué)生的沖擊最大，其中的謠言和誹謗很容易被社會經(jīng)驗不足的大學(xué)生以訛傳訛，導(dǎo)致他們對社會風(fēng)氣產(chǎn)生懷疑。

四、改善建議

電視選秀類節(jié)目是當(dāng)今娛樂電視節(jié)目的翹楚，極大豐富大眾娛樂生活的同時也給普通人提供了展示自我的舞臺。但針對其對大學(xué)生道德觀產(chǎn)生的影響，更好地利用電視選秀類節(jié)目這一平臺對大學(xué)生群體進行道德教育，必須通過一定的方式方法充分發(fā)揮電視選秀類節(jié)目的正面導(dǎo)向作用，同時消除其對大學(xué)生不良的影響。主要從兩方面著力，一方面是提升電視選秀類節(jié)目自身的道德觀品質(zhì)，另一方面是加強大學(xué)生群體的綜合教育與引導(dǎo)。

在提升電視選秀類節(jié)目自身的道德觀品質(zhì)方面：第一，要通過不斷創(chuàng)新和發(fā)展，樹立電視選秀類節(jié)目的品牌形象。順應(yīng)新時代社會文化積極向上的發(fā)展勢頭，提升電視選秀類節(jié)目的內(nèi)涵，才能讓節(jié)目得以持續(xù)長久地發(fā)展。第二，要通過長期培訓(xùn)和教育，提升偶像選手的自身素質(zhì)。偶像選手的榜樣作用明顯，電視選秀節(jié)目在幫助偶像選手實現(xiàn)明星夢的同時，有必要關(guān)注他們的道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。第三，要通過全程監(jiān)管和督導(dǎo)，規(guī)范電視選秀節(jié)目的道德觀導(dǎo)向。電視線選秀類節(jié)目日益繁榮，相關(guān)部門有必要發(fā)揮好宏觀調(diào)控作用，守好道德底線。第四，要通過多種渠道和平臺，提倡社會主義主流價值觀。電視選秀類節(jié)目要順應(yīng)新時代媒體發(fā)展的正確方向，為大學(xué)生群體提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，主動肩負(fù)起對大眾宣傳的重要責(zé)任。

在加強對大學(xué)生群體的綜合教育和引導(dǎo)方面：第一，要通過家長以身作則，樹立良好的道德榜樣。家長和老師要有意識地引導(dǎo)大學(xué)生少看劣質(zhì)節(jié)目，多看優(yōu)質(zhì)節(jié)目，幫助大學(xué)生理性對待電視選秀類節(jié)目，取其精華，去其糟粕。第二，通過深入的溝通和交流，巧妙地激發(fā)大學(xué)生自身思考。多做換位思考，理解大學(xué)生在其所在成長階段存在的困擾，對于電視選秀類節(jié)目中不盡完善的有意義內(nèi)容進行拓展，讓大學(xué)生更全面地學(xué)習(xí)到知識。第三，要通過學(xué)校系統(tǒng)引導(dǎo)，提升大學(xué)生群體的正能量。學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要環(huán)境，有必要利用好各方面教育資源，對于大學(xué)生觀看電視選秀類節(jié)目進行正面引導(dǎo)，不被歪風(fēng)邪氣所侵蝕。第四，要通過重要道德教育，為大學(xué)生群體樹立崇高理想。加大對大學(xué)生群體的思想政治教育，幫大學(xué)生樹立更立體的世界觀、人生觀、價值觀，可以讓大學(xué)生從更理性的角度看待電視選秀類節(jié)目，從根本上避免大學(xué)生群體受不良文化的影響。

五、總結(jié)

綜上所訴，電視選秀類節(jié)目通過打造偶像明星，展現(xiàn)積極進取、奮發(fā)向上、勇敢追夢、公平民主的優(yōu)秀的精神品質(zhì)，向大學(xué)生群體傳播了正能量，對營造健康的文化環(huán)境起到了不可忽視的作用。但與此同時，通過另類搞怪博人眼球的不良現(xiàn)象也對大學(xué)生群體有消極影響。但只要家庭和學(xué)校做好有效的引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立良好的道德觀，就能讓電視選秀類節(jié)目發(fā)揮更豐富的正面意義。

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作者簡介：陳子新（1993.09- ），女，蒙古族，黑龍江人，在讀碩士，江西科技師范大學(xué)，研究方向：德育教學(xué)與實踐研究；朱星辰（1991.04- ），男，江西人，研究生，江西科技師范大學(xué)，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。