尚天城 孫濤

摘 要：思想政治教育工作是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)久且艱巨的任務(wù)，國(guó)內(nèi)外對(duì)于我國(guó)思想政治教育工作的合理性不斷有質(zhì)疑聲，為了消除這些質(zhì)疑，促使國(guó)際認(rèn)同，同時(shí)也為了使人民能夠齊心聚力，為新時(shí)代的中國(guó)助力，就必須使思想政治教育能夠在理論中有所依托。文章從馬克思主義的理論入手，以思想政治教育工作的根源性、思想政治教育工作的過(guò)程性以及思想政治教育工作的能動(dòng)性來(lái)說(shuō)明思想政治教育工作的重大意義，為我國(guó)思想政治教育工作在理論根基上提供了新的思路和實(shí)踐，有利于我國(guó)思想政治教育工作的進(jìn)一步開(kāi)展和深入。

關(guān)鍵詞：思想政治教育工作；意識(shí)；問(wèn)題；變化；能動(dòng)性

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想政治教育工作。目前，面臨互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性與廣泛性，以及應(yīng)對(duì)國(guó)際思想潮流的多元化形勢(shì)，我國(guó)的思想政治教育工作面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。就思想政治教育在我國(guó)社會(huì)中實(shí)施的意義進(jìn)行探究，有利于肅清各種抵制思想政治教育的言論，更好的發(fā)揮思想政治教育的工作。

一、思想政治教育工作的根源性

用馬克思主義理論來(lái)分析思想政治教育，它歸根結(jié)底是一種意識(shí)形態(tài)上的東西，是教育者對(duì)作為主體的人的思想施加影響的一項(xiàng)工作。唯物史觀中很明確的說(shuō)明了“社會(huì)實(shí)踐決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)實(shí)踐?！彼宰鳛橐环N意識(shí)的思想政治教育工作，它也是當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

這表明思想政治教育工作的開(kāi)展，是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的，是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中的切實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)所產(chǎn)生的思想政治教育工作，它不是人為的，而是社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生的。不僅是當(dāng)前社會(huì)，之前的、之后的社會(huì)，都有思想政治教育工作，只不過(guò)這種工作根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況的唯一特殊性，而在思想政治教育工作的形式上、實(shí)踐上等發(fā)生了相應(yīng)的改變，但是這種改變是外在的，內(nèi)在的對(duì)于人的教化這個(gè)本質(zhì)是沒(méi)有發(fā)生改變的，這種教育工作的根本愿望就是達(dá)到思想上的新境界新高度，推進(jìn)人的全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

二、思想政治教育工作的過(guò)程性

思想政治教育工作的靈魂恰恰在于它的過(guò)程性。因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐決定社會(huì)意識(shí)，所以思想政治教育的意識(shí)形態(tài)性決定了思想政治教育的被決定性。思想意識(shí)上的存在，是受切實(shí)存在的生活實(shí)踐的影響，隨著生活實(shí)踐的變化，思想意識(shí)也就發(fā)生相應(yīng)的變化。所以，我們的思想政治教育工作是受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響，且時(shí)時(shí)存在著一種潛在的變化。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)出現(xiàn)僅僅只能是當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，我們的思想政治教育工作才須面臨和應(yīng)對(duì)當(dāng)前主要問(wèn)題而進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育工作。當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)在歷史進(jìn)程中由于科技的進(jìn)步，生產(chǎn)力的提高等等一些因素產(chǎn)生新的問(wèn)題（新的問(wèn)題一定會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)槊懿攀鞘挛镞M(jìn)步的動(dòng)力）。我們的思想政治教育工作勢(shì)必又要面臨和應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題，而又得另有針對(duì)性的進(jìn)行思想政治教育工作。這就是思想政治教育工作的過(guò)程性，它不僅由現(xiàn)實(shí)社會(huì)決定，而且隨現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展變化而不斷面臨和應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題，且當(dāng)不斷面臨和應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題時(shí)，思想政治教育工作才可以說(shuō)是與時(shí)俱進(jìn)，所以我們的思想政治教育工作的生命力就體現(xiàn)在不斷面臨和應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題而進(jìn)行思想政治教育的工作的過(guò)程當(dāng)中。

三、思想政治教育工作的能動(dòng)性

我們說(shuō)思想政治教育工作是受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響的，同時(shí)我們也印證了思想政治教育工作是不斷在面臨和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來(lái)的新問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展的。這只是說(shuō)明了馬克思主義唯物史觀中“社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題”的前一部分論斷，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。而后一部分的論斷為社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。理論的正確性取決于它的完整性，斷章取義的說(shuō)一個(gè)理論，只會(huì)陷入詭辯論的泥潭之中。

這要求思想政治教育工作者積極采取主觀能動(dòng)作用，通過(guò)分析判斷，預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題以及危害人們言行舉止的不利因素，及時(shí)規(guī)避問(wèn)題，對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題有認(rèn)識(shí)上的把握和早期心理準(zhǔn)備，同時(shí)根據(jù)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，提前采取相應(yīng)措施，一旦問(wèn)題出現(xiàn)，思想政治教育工作可以得心應(yīng)手的處理，甚至把問(wèn)題扼殺在搖籃之中。同樣，思想政治教育在工作當(dāng)中的主觀能能性，也表現(xiàn)在人民群眾在思想上對(duì)主觀能動(dòng)性的把握上面，通過(guò)思想政治教育，人民群眾在潛移默化中提高了思想覺(jué)悟，反過(guò)來(lái)作用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的快速發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：尚天城（1992- ），男，甘肅蘭州人，蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治教育研究學(xué)習(xí)；孫濤（1993- ），男，甘肅天水人，蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事馬克思主義中國(guó)化方面的研究學(xué)習(xí)。