焦亞東
摘 要:大學(xué)生思想道德素質(zhì)是國家和社會關(guān)注青年人才素質(zhì)的一個非常重要的視角。當(dāng)前我國發(fā)展進入新的歷史方位,而有著改革開放、互聯(lián)網(wǎng)、獨生子女這些標(biāo)簽的這一代人所生活的社會狀況的特殊性造就了他們與以前大學(xué)生思想道德素質(zhì)的很大不同。通過服務(wù)學(xué)習(xí)提升新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實踐與探索應(yīng)運而生。密切關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的規(guī)律,更要深入研究機制,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,用多維度的創(chuàng)新推動實踐。
關(guān)鍵詞:服務(wù)學(xué)習(xí) 新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì) 實踐 探索
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2019)01(b)-0-02
大學(xué)生思想道德素質(zhì)是國家和社會關(guān)注青年人才素質(zhì)的一個非常重要的視角,也是高校落實“立德樹人”的根本任務(wù)。大學(xué)生思想道德素質(zhì)狀況是衡量大學(xué)德育效果的一個重要參考依據(jù),也是檢驗高校思想政治教育工作成敗的晴雨表。當(dāng)前我國發(fā)展進入新的歷史方位,黨的十九大報告明確提出全國人民“要更加自覺地投身改革創(chuàng)新時代潮流”“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障”。
1 提升新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的背景
隨著時代變遷,“90后”“95后”甚至“00后”大學(xué)生成為新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)的主體。一方面,如何提高他們的思想道德素質(zhì),如何引導(dǎo)他們把個人的成長成才與黨和人民的需要、新時代的呼喚緊密結(jié)合起來,實現(xiàn)自己的“中國夢”的同時助力中華民族偉大復(fù)興;另一方面,有著改革開放、互聯(lián)網(wǎng)、獨生子女這些標(biāo)簽的這一代人所生活的社會狀況的特殊性造就了他們與以前大學(xué)生思想道德素質(zhì)的很大不同,比如政治價值觀多元化、知行脫節(jié)、功利取向明顯、理想信念模糊、抗挫折能力弱、自律水平低、人際關(guān)系障礙、明顯自我中心的心理特質(zhì)。其中價值觀念的多元性、包容性和復(fù)雜性是今天大學(xué)生思想道德品質(zhì)的突出特點。
2 提升新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實踐
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代“線上與線下”融合的參與式、體驗式生活、學(xué)習(xí)情境的到來,脫離學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的單純的灌輸式理論知識傳授以及自發(fā)的缺乏專業(yè)知識運用的社會實踐已經(jīng)不能較好地吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的興趣。如何通過讓學(xué)生利用專業(yè)知識參加社會實踐從而獲得體驗的方式提升新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì),是迫切需要解決的課題。而服務(wù)學(xué)習(xí)這種模式應(yīng)運而生。
服務(wù)學(xué)習(xí)(service-learning)是一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在服務(wù)學(xué)習(xí)中主動參與精心組織的志愿性服務(wù)進行學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展,這種服務(wù)在社區(qū)中發(fā)生并滿足社區(qū)的實際需要;服務(wù)學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)相整合,并在過程中規(guī)定時間使學(xué)生對服務(wù)經(jīng)驗進行反思;服務(wù)學(xué)習(xí)與各級各類教育機構(gòu)以及社區(qū)相協(xié)調(diào),有助于形成學(xué)生的公民責(zé)任感。目前,在英國、愛爾蘭、歐洲、澳大利亞、亞洲和非洲都能看到服務(wù)學(xué)習(xí)的模式,服務(wù)學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)方式逐漸被世界各地的教育機構(gòu)采納,對服務(wù)學(xué)習(xí)的研究也日益廣泛和深入。實踐表明,它對于促進品格教育、公民教育等目標(biāo)的實現(xiàn)以及促進學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)都有重大的積極作用。
目前,已有部分高校如南開大學(xué)、山東大學(xué)、中國青年政治學(xué)院、首都師范大學(xué)、首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)、成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院等開始嘗試將服務(wù)學(xué)習(xí)引入高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)中,進行著探索。港臺地區(qū)已開始進行服務(wù)學(xué)習(xí)的實踐。北京師范大學(xué)珠海分校自2009年在大學(xué)生中實施服務(wù)學(xué)習(xí),并且將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的2個學(xué)分和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的3個學(xué)分作為實踐教學(xué)學(xué)分用于服務(wù)學(xué)習(xí)項目。服務(wù)學(xué)習(xí)項目又分為社會學(xué)習(xí)和社會服務(wù)2個模塊。其中社會學(xué)習(xí)包含社會調(diào)查、專題研討和主題活動;社會服務(wù)包含社會公益活動、志愿服務(wù)、支教、普法宣傳與法律服務(wù)、掛職鍛煉、公益勞動、農(nóng)村或城市社區(qū)服務(wù)等。通過服務(wù)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解社會、認(rèn)識國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強歷史使命感和社會責(zé)任感。隨著實踐的推進,在取得成績的同時,也產(chǎn)生了新的問題:如何積極探索多學(xué)科交叉融合發(fā)展模式、提高精細化程度、更加注重機制研究不多,更沒有系統(tǒng)性的、成體系的研究成果。
3 提升新時代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的探索
實踐無止境,理論研究也無止境。新的發(fā)展時期提供了實踐的舞臺,因此要密切關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的規(guī)律,更要深入研究機制,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,用多維度的創(chuàng)新推動實踐。
首先,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)科背景以及大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實際內(nèi)容,有針對性地開展服務(wù)學(xué)習(xí),將思想道德教育、專業(yè)教育、社會教育有效結(jié)合在一起,使學(xué)生在社會實踐中感悟社會、理解專業(yè)、提升思想,在實踐教學(xué)中完成知行合一。其次,在學(xué)習(xí)服務(wù)中豐富實踐育人類型諸如德育型、專業(yè)型、研究型、創(chuàng)新型、服務(wù)型,德育型重在鑄魂,培養(yǎng)社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者;專業(yè)型重在基礎(chǔ),以實習(xí)實訓(xùn)平臺為依托,提高專業(yè)水平;研究型依托教研科研平臺,提升知識轉(zhuǎn)化能力;創(chuàng)新型,以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)客平臺為依托,培養(yǎng)創(chuàng)新精神;服務(wù)型,培養(yǎng)奉獻精神、團隊合作意識和社會責(zé)任感。再次,服務(wù)學(xué)習(xí)育人模式可分為協(xié)同育人模式、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式和紅色文化育人模式。即是大學(xué)里的各類角色之間形成合力,通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺,通過繼承和傳播紅色文化,達到提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的育人目標(biāo)。最后,用交叉學(xué)科視野來深化研究推動機制的形成。要從管理學(xué)、心理學(xué)或者其他新興學(xué)科的視角去研究服務(wù)學(xué)習(xí)對大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升機制。因為機制的形成,才能整合所有的資源和力量,從而形成服務(wù)學(xué)習(xí)工作的常態(tài)化、長效性,真正實現(xiàn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成規(guī)律、新時代的社會發(fā)展規(guī)律、高等教育的育人規(guī)律的有機結(jié)合,實現(xiàn)高?!傲⒌聵淙恕备九囵B(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
參考文獻
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