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        好人教育:新時(shí)代美好教育的路徑探索

        2019-04-27 01:36:24每世英
        江蘇教育 2019年4期
        關(guān)鍵詞:路徑探索

        【摘 要】教育就是通過對受教育者健全人格的塑造,使之向善、向好,不斷趨于完美?!昂萌私逃笔切聲r(shí)代美好教育的實(shí)踐與探索,以學(xué)生美好未來為目的,通過系列創(chuàng)新活動的開展,發(fā)現(xiàn)和培育每個(gè)學(xué)生身上善的因子,努力使他們都自覺地存好心、說好話、做好人,成為未來社會的有用之才。

        【關(guān)鍵詞】好人教育;美好教育;路徑探索

        【中圖分類號】G637 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009(2019)10-0067-03

        【作者簡介】每世英,西安市鄠邑區(qū)惠安中學(xué)(西安,300050)校長,高級教師。

        追求教育公平正義、追求優(yōu)質(zhì)教育資源和對美好教育的新期待,成為老百姓的迫切需要?;仡櫣P者20年的校長經(jīng)歷,筆者也一直在思考著要辦一所什么樣的學(xué)校、追尋什么樣的教育發(fā)展路徑,先后提出了“不求人人升學(xué),但求個(gè)個(gè)成長”的教育評價(jià)思想,以及“成人達(dá)己”“成己為人”的辦學(xué)理念。隨著時(shí)代的變化,筆者的教育理念也隨之變化,但有一條主線始終是明確的,那就是始終把學(xué)生的健康成長和學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展放在教育改革的首位,讓每個(gè)學(xué)生都有出彩的機(jī)會,讓教育成就學(xué)生的美好未來。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),我們開展了“好人教育”系列活動,希望在傳承與創(chuàng)新中,在實(shí)踐與反思中,推動學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量提升。

        一、何為“好人教育”:理念與思想的生成

        多年的教育實(shí)踐和經(jīng)歷告訴我們,教育就是通過對受教育者健全人格的塑造,使之向善、向好,不斷趨于完美。因此,如何教學(xué)生做一個(gè)有益于社會的人,應(yīng)是當(dāng)前中小學(xué)最先需要解決的重要問題。如何做一個(gè)好人、如何培養(yǎng)好人,就成了學(xué)校辦學(xué)目的的一個(gè)重要的價(jià)值選擇。對此,我們提出了“好人教育”的概念。但對于什么是“好人教育”,其理論和思想的基礎(chǔ)又是什么,我們進(jìn)行了持續(xù)探索。

        我們認(rèn)為:“好”是“真”“善”“美”的有機(jī)統(tǒng)一。傳統(tǒng)道德領(lǐng)域的好與壞是相對立的,而新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展不能僅僅局限于道德領(lǐng)域的好與壞的判斷。所以“好”的內(nèi)涵應(yīng)包含三個(gè)層面:能力層面上,“好”與“差”對立,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“求真”能力的發(fā)展;道德層面上,“好”與“惡”對立,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體之善的品格教育;動態(tài)發(fā)展層面上,“好”與“弱”對立,強(qiáng)調(diào)學(xué)生面向未來發(fā)展的生成性?;谏鲜鰧Α昂谩钡膬?nèi)涵理解,我們認(rèn)為,“好人”就是能遵守道德規(guī)范和踐行社會主義核心價(jià)值觀,具有較強(qiáng)能力,并且能夠適應(yīng)未來社會發(fā)展的人。

        “好人教育”就是發(fā)現(xiàn)、挖掘、培育學(xué)生在能力、道德和面向未來的發(fā)展層面上“好的因子”的過程,是營造和構(gòu)建促進(jìn)人健康成長的環(huán)境氛圍的過程。簡言之,“好人教育”就是按照“好人”的標(biāo)準(zhǔn)而實(shí)施開展的一系列教育教學(xué)活動,就是要把學(xué)校辦成一所人民滿意的好學(xué)校,就是教育學(xué)生在家做一個(gè)好兒女;在學(xué)校做一名好學(xué)生;在社會做一個(gè)好公民;在未來做一個(gè)好棟梁。

        二、踐行“好人教育”:實(shí)踐與路徑的新探索

        為了對“好人教育”實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新性的探索,我們深入挖掘了惠安中學(xué)學(xué)校文化的優(yōu)良傳統(tǒng),確立了“好人教育”的實(shí)踐方案,以“好學(xué)校、好課程、好學(xué)生”為抓手,以使理念具有可操作性和實(shí)踐創(chuàng)新性,并以“好人教育”新路徑引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。

        (一)文化引領(lǐng),營造“好學(xué)?!绷己梅諊?/p>

        首先,學(xué)校以“好人教育”為辦學(xué)使命,目的是把一個(gè)個(gè)自然人培育成擁有現(xiàn)代人格的好人。其次,樹立了“成己為人”的辦學(xué)理念,把學(xué)生良好價(jià)值觀的養(yǎng)成放在重要位置,既強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涞膫€(gè)人品質(zhì),又突出人的社會屬性。再次,確立了“臻于至善”的校訓(xùn),將傳統(tǒng)的儒家教育思想與現(xiàn)代教育理念完美地融合到一起,既是惠安中學(xué)秉持的教育信仰,也是學(xué)校教育的永恒追求。最后,形成了“課堂即社會,年級即社區(qū),學(xué)校即國家”的教育觀,表達(dá)了我們對教育的樸素認(rèn)識:課堂好比是社會的縮影,年級和學(xué)校是國家的雛形。教育不能脫離生活,生活也離不開教育,更不能離開社會。突出“不同的學(xué)生就是不同的音符,不同的音符才能奏出優(yōu)美的樂章”的學(xué)生觀。這種學(xué)生觀形象地說明:教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),每個(gè)學(xué)生都是人才,只有承認(rèn)這種個(gè)性的差異,才能因材施教,促進(jìn)人的發(fā)展!

        在“好人教育”實(shí)踐探索中,我們在校園建設(shè)和環(huán)境美化上更注重凸顯校園的育人功能。一是以“好人教育”的內(nèi)涵命名學(xué)校建筑、道路和廣場等,設(shè)計(jì)制作了展現(xiàn)好人文化內(nèi)涵的誠信驛站、主題宣傳欄以及教師風(fēng)采展,充分營造“好人教育”的氛圍,引領(lǐng)社會良好風(fēng)尚;二是開展“誠信教育”“感動惠中”“學(xué)校社區(qū)藝術(shù)節(jié)”和“好人證章頒發(fā)”四大主題活動,固化學(xué)校的文化標(biāo)識和精神符號;三是開展“好人教育杯”全國詩詞楹聯(lián)大賽,提升“好人教育”的文化品位和影響力。

        (二)圍繞“好人教育”核心,突現(xiàn)“好課程”生命活力

        學(xué)校在三級課程體系下,構(gòu)建了校本化“好人教育課程體系”。制定了《好人教育融入教學(xué)指導(dǎo)綱要》,每個(gè)學(xué)科形成“好人教育”滲透點(diǎn)體系圖,在國家課程和省地方課程中進(jìn)行落實(shí)。積極構(gòu)建多樣化、特色化的校本課程體系,先后編印了知識拓展型、學(xué)科跨界型、文化建設(shè)型3大類30多本校本教材,形成了“好人教育”校本課程群。

        為積極開展課堂教學(xué)與社會生活連接的探索,我們在政治學(xué)科教學(xué)中引入社會性事務(wù)招標(biāo)和聽證會,地理學(xué)科開展PM2.5大氣檢測研究性學(xué)習(xí)活動,生物學(xué)科開展生活垃圾回收利用調(diào)研活動,拓展學(xué)生思維,增強(qiáng)“好人教育”的有效性。同時(shí),學(xué)校還把各類主題活動、社團(tuán)活動和綜合實(shí)踐活動納入課程化管理,充分發(fā)揮課程育人的功能,提升“好人教育”的成果。

        學(xué)校把“好人教育”與學(xué)生成長相結(jié)合,充分發(fā)揮主題活動在育人中的重要作用,形成了好人教育“大項(xiàng)目·小主題”活動體系,根據(jù)年齡和學(xué)段特點(diǎn),從初一到高三確立了“養(yǎng)成、感恩、勵志、誠信、責(zé)任、理想”的主題,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)段變化,不斷深化和提升活動的深度與廣度,呈現(xiàn)螺旋上升的態(tài)勢。同時(shí),結(jié)合相應(yīng)的實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐、校內(nèi)外聯(lián)動共育好人,達(dá)到知行合一,讓學(xué)生都能在活動中獲取成就感和自信心。

        (三)創(chuàng)新“好人教育”載體,培養(yǎng)“好學(xué)生”能力素養(yǎng)

        首先,好人教育的有效落實(shí),需要創(chuàng)新評價(jià)方式,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。我們開展的“321”激勵評價(jià),就是運(yùn)用賞識的眼光,發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),是培植亮點(diǎn)的一種綜合評價(jià)體系。其中:“3”代表“班級30最”,“2”代表“年級20優(yōu)”,“1”代表“校園10佳”,三者的比例約為3∶2∶1,故稱為“321”激勵評價(jià)?!?21”激勵評價(jià)不僅在于評出更優(yōu),更善于發(fā)現(xiàn)普通學(xué)生的閃光點(diǎn),不僅考察學(xué)生的橫向發(fā)展,還重點(diǎn)考察學(xué)生的縱向“增值”,使弱者變強(qiáng),使優(yōu)者更優(yōu)。“321”激勵評價(jià)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,為每一個(gè)學(xué)生搭建彰顯個(gè)性的平臺,提供適切的教育。隨后,我們開發(fā)了“好人教育”大數(shù)據(jù)測評系統(tǒng),對學(xué)生三年六學(xué)期所形成的各類數(shù)據(jù)進(jìn)行全面的數(shù)據(jù)挖掘和分析,形成多個(gè)可視化圖表,為學(xué)生選課、志愿填報(bào)和職業(yè)生涯規(guī)劃提供參考依據(jù),為學(xué)生自主發(fā)展搭建了廣闊平臺。

        其次,開展誠信教育,培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識。惠安中學(xué)開展的“誠信售水”活動,就是在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)的一個(gè)德育場景:在學(xué)生過往必經(jīng)處或人員較多處,放置優(yōu)質(zhì)的瓶裝飲用水和一個(gè)敞口的盛錢紙箱,無人監(jiān)管也沒有監(jiān)控設(shè)施,任由學(xué)生自己取水、放錢、找零。通過社會生活場景在校園的再現(xiàn),為學(xué)生模擬一個(gè)生態(tài)體驗(yàn)的德育場景,在一定的情景設(shè)計(jì)上喚醒人性的真善美。

        再次,實(shí)施道德作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)素養(yǎng)。我們創(chuàng)設(shè)了“家庭道德作業(yè)”,通過做家務(wù)、和父母談心、社區(qū)活動等具體形式的作業(yè),把學(xué)生的傳統(tǒng)美德、自理能力、文明禮儀和健康情趣教育相結(jié)合,使愛小家和愛國家緊密聯(lián)系,將道德情感提升到道德觀念層面。

        三、反思“好人教育”:感動與感悟的收獲

        “好人教育”不只是教育人的理想追求,更要讓受教育者享受和體驗(yàn)到教育樂趣,感受到“好人教育”給學(xué)生和教師帶來的變化,“好人教育”成就了學(xué)生的好品質(zhì)、好成就。

        “好人教育”的實(shí)施帶來了許多意想不到的的收獲,給師生和社會帶來了很多的感動?!昂萌私逃钡某晒蠓殴獠?,受到了政府和社會的各種嘉獎和媒體報(bào)道,學(xué)校不僅出現(xiàn)了勇敢救人的“好老師”“好學(xué)生”,培養(yǎng)了學(xué)生樂于奉獻(xiàn)、敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國,激揚(yáng)青春的情懷,而且提升了學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì),“好人教育”的路徑促進(jìn)了學(xué)校成績的提高,成為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的根基與靈魂,更為重要的是,“好人教育”做到了讓教育回歸育人的本真。

        “好人教育”是新時(shí)代美好教育的創(chuàng)新實(shí)踐與探索,是以學(xué)生美好未來為目的,通過系列創(chuàng)新活動的開展,發(fā)現(xiàn)和培育每個(gè)學(xué)生身上“善的因子”,努力使他們都自覺地存好心、說好話、做好人,成為未來社會的有用之才。

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