耿生旺 胡拉毛
摘要:近年來(lái),在全球化時(shí)代背景下,中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化所形成的文化軟實(shí)力得到了全社會(huì)高度重視,形成了廣泛共識(shí),對(duì)于教育引導(dǎo)廣大青少年增強(qiáng)理想信念,也為校園文化建設(shè)注入了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和生命力。本文作者就校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與聯(lián)系、存在的問(wèn)題、融合、傳承與發(fā)展等方面做了一些探討和思考。
關(guān)鍵詞:校園文化;傳統(tǒng)文化;融合;傳承與發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)05-0203-02
一、前言
近年來(lái),在全球化時(shí)代背景下,中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化所形成的文化軟實(shí)力得到了全社會(huì)高度重視,形成了廣泛共識(shí),對(duì)于教育引導(dǎo)廣大青少年增強(qiáng)理想信念,培養(yǎng)人文核心素養(yǎng),也為校園文化建設(shè)注入了強(qiáng)大的生命力。
2014年,教育部印發(fā)了《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,綱要強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)”。有序推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園,融入課程、融入教材體系,對(duì)提升校園文化建設(shè)的品位,促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)富有民族自信心和愛(ài)國(guó)主義精神的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有現(xiàn)實(shí)和歷史的深遠(yuǎn)意義。
二、校園文化與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與聯(lián)系
校園文化是一所學(xué)校的精神所在,伴隨著學(xué)校的誕生而產(chǎn)生,以一定的制度形式、行為方式和物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn),它承載了學(xué)校歷史的發(fā)展和師生的精神和夢(mèng)想追求。優(yōu)秀的校園文化能夠在潛移默化中塑造師生的內(nèi)在品格,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展歷程中形成的文化習(xí)慣和文化積淀,蘊(yùn)含崇德尚道、重視思想情操、注重人文核心素養(yǎng)等思想和精神,是具有歷史傳承性的歷史文化遺產(chǎn),對(duì)凈化人們心靈,提高道德水準(zhǔn)、培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美情操具有重要的意義。
校園文化與傳統(tǒng)文化雖然有各自的內(nèi)涵、特點(diǎn),但其在校園育人環(huán)境中相互滲透,融為一體,密不可分,其育人宗旨具有高度的一致性,其發(fā)揮的教育功能具有高度的融合性。
三、校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化的融合、傳承與發(fā)展的思考
“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,給學(xué)生講好中國(guó)故事,傳承好中國(guó)精神,展示好中國(guó)風(fēng)貌,讓師生感受傳統(tǒng)文化的魅力,加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解,掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,可以說(shuō)校園文化是環(huán)境,課堂教學(xué)是主陣地,教師隊(duì)伍是基礎(chǔ)。近年來(lái),各地教育主管部門(mén)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,出臺(tái)制定了一系列相應(yīng)措施。例如進(jìn)行“中華經(jīng)典誦讀”、開(kāi)發(fā)校本教材、開(kāi)展各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)、舉辦道德講堂等,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)校園。
然而,在中小學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的探索實(shí)踐中,教育的現(xiàn)狀和發(fā)展還不盡令人滿(mǎn)意。
一是在具體的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)試教育的陰影將在大多數(shù)學(xué)校和一定時(shí)期內(nèi)存在,重知識(shí)、輕內(nèi)涵,相對(duì)缺少對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘,校園文化的厚重和獨(dú)特魅力還不夠明顯;
二是校園文化、傳統(tǒng)文化、地域文化的融合、傳承與發(fā)展缺乏有效整合,還沒(méi)有完全形成一個(gè)系統(tǒng)的、完整的、和諧的多元文化支撐的良好態(tài)勢(shì);
三是從事傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的師資力量不足,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升,難以適應(yīng)和承擔(dān)傳統(tǒng)文化教育的要求。
這些因素都不同程度影響和制約了傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(一)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,不斷提升校園文化品位
傳統(tǒng)文化是華夏民族生命里流淌的血液,應(yīng)大張旗鼓的加強(qiáng)在校園文化建設(shè)中舉足輕重的地位?!墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《唐詩(shī)宋詞》等都是中華民族的文化精髓,是歷史積淀的文化經(jīng)典,其巨大的思想力量和藝術(shù)魅力是國(guó)家和民族生存與發(fā)展的動(dòng)力,是民族精神的凝聚。校園文化是學(xué)校精神風(fēng)貌的集中反映,是學(xué)校辦學(xué)特色和發(fā)展個(gè)性的體現(xiàn),是影響和制約師生活動(dòng)和發(fā)展的各種文化因素總和,是一股巨大的力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可替代的作用,在校園中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最直接的一種途徑。
如今,無(wú)論是城市還是農(nóng)村牧區(qū),經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀己基本走進(jìn)了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及時(shí)、全面、系統(tǒng)地融入校園文化,對(duì)于提升學(xué)生的人文核心素養(yǎng),形成積極向上的人生追求,重義輕利的價(jià)值觀念,不屈不饒的民族精神,增強(qiáng)廣大師生的歷史使命感和責(zé)任感,使校園文化的教育功能得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng),不斷提升校園文化品位。
(二)加強(qiáng)地域文化的挖掘和應(yīng)用,開(kāi)展特色校園文化建設(shè)
傳統(tǒng)文化不是抽象的存在,具有一定的民族性和廣泛的地域性,融入了人們生活的方方面面,各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是華夏文明的組成部分,都能從傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中尋到它們的歷史淵源。挖掘地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,讓學(xué)生從身邊的文化氛圍中體會(huì)民族精神的精髓和力量也不可忽視。
隨著“國(guó)學(xué)熱“非遺熱”,民俗文化藝術(shù)走進(jìn)校園等活動(dòng)的開(kāi)展,校園處處能感受和體現(xiàn)到對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情與希望。學(xué)校以文化長(zhǎng)廊,校園廣播,課堂教學(xué),社團(tuán)活動(dòng)等為載體,為學(xué)生搭建平臺(tái),給師生提供展示自己成果的舞臺(tái),從多方面汲取營(yíng)養(yǎng),陶冶情操,逐步形成具有鮮明特色的校園文化,從融合、傳承到創(chuàng)新,讓更多的學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。
(三)提升師資隊(duì)伍水平,為校園文化建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)
校園文化是一種使命文化,就是學(xué)校有使命去完成社會(huì)、家庭、學(xué)生賦予的責(zé)任;老師有使命去傳播知識(shí),啟迪智慧,造就人才;學(xué)生有使命去為了自己的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí),奮力拼搏。
因此,校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化的融合、傳承和發(fā)展,首先要解決好“人”的問(wèn)題,要把師資隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的位置,努力造就一批有影響力、有造詣的各專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域領(lǐng)軍人物,全面提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍水平。
傳播好傳統(tǒng)文化,讓教育者先受教育,需要教師具備深厚的思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能等素養(yǎng),不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)。只有擁有了優(yōu)質(zhì)師資,傳統(tǒng)文化才能在教師的正確指導(dǎo)下,以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去解讀,才能體悟先哲們的人生智慧、恢宏的胸懷及悲憫蒼生的人文關(guān)懷,才能體會(huì)字里行間所蘊(yùn)含的道德力量與人格追求。
四、結(jié)語(yǔ)
校園文化與傳統(tǒng)文化的融合與傳承發(fā)展是一項(xiàng)具有歷史和現(xiàn)實(shí)意義的偉大事業(yè),具有長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性。民族復(fù)興,匹夫有責(zé),我們只有不斷優(yōu)化環(huán)境,提高認(rèn)識(shí),達(dá)成共識(shí),社會(huì)、家庭、學(xué)校形成合力,回歸教育人本,回歸科學(xué),就一定能夠擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們的責(zé)任和使命。