南彥玲

【摘要】? 如何培養(yǎng)青少年綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，在基礎(chǔ)教育各學(xué)科中，歷史教育雖不能取代其它課程，但是歷史學(xué)科是一門思想性、知識(shí)性和趣味性很強(qiáng)的學(xué)科，它在綜合素質(zhì)教育中肩負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代社會(huì)功能。

【關(guān)鍵詞】? 中學(xué) 歷史學(xué)科教育

【中圖分類號(hào)】? G633.51? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）04-163-01

一、歷史學(xué)科是素質(zhì)教育的一個(gè)主要組成部分

（一）歷史教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的文化素質(zhì)教育

唐太宗李世民有句名言說：“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。” 在教學(xué)過程中，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來觀察、發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的研究能力;創(chuàng)造性思維能力和說明、表達(dá)能力。所以歷史教育是幫助學(xué)生提高科學(xué)文化素質(zhì)的主要途徑之一。

（二）歷史教學(xué)通過弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

中國傳統(tǒng)文化一般指中國古代文化。從萌發(fā)期的商周青銅文化到漢唐盛世的詩詞文化，透出自強(qiáng)不息、豁達(dá)樂觀、剛健有為、寬容大氣，以及兼容并蓄、擇善而從、對(duì)外開放的文化精神，集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精華。歷史教學(xué)的任務(wù)之一，就是要將中國傳統(tǒng)文化的精華和價(jià)值展示出來，幫助學(xué)生了解祖國的昨天、認(rèn)識(shí)今天、預(yù)見明天，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖國曾有過光榮的古代，也曾有過屈辱的近代和崛起的現(xiàn)代，以激發(fā)學(xué)生的愛國之情、報(bào)國之志，從而樹立起自強(qiáng)不息的民族精神。這些是其他學(xué)科不能做到的。

（三）歷史學(xué)科也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理、身體素質(zhì)教育

在歷史教育中，我們可以通過開展歷史上的今天，近代不平等條約回顧等方式引導(dǎo)學(xué)生形象化、立體化閱讀近代史，使他們認(rèn)識(shí)到：一部近代史寫滿了挫折與艱難，然而更顯現(xiàn)了面對(duì)挫折的抗?fàn)?。在幾倍、甚至幾十倍于自己的敵人面前，在敵人的?yán)刑拷打面前，沒有強(qiáng)大的心理素質(zhì)和良好的身體素質(zhì)，要報(bào)效祖國只是空談。這個(gè)道理可巧用史料上的事件、戰(zhàn)例來說明，可起到事半功倍的作用。

二、歷史學(xué)科能幫助學(xué)生塑造健全的人格

《歷史新課標(biāo)》在基本理念部分中指出：“應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。

青少年學(xué)生往往崇拜歷史上的名人、英雄。我們應(yīng)廣泛收集歷史人物資料，如 “臥薪嘗膽”的勾踐;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原;“還我河山”的岳飛;“留取丹心照汗青”的文天祥;“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武; “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐;還有劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿等等，通過豐富的史實(shí)，加以栩栩如生的描述，發(fā)掘歷史人物的精神和人格，充分發(fā)揮其特有而深刻的教育功能，讓學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)豐富歷史知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生情感的共鳴，接受心靈的洗禮，感悟人格的震撼，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶和激勵(lì)。

另外，還可以根據(jù)各校具體情況開展一些活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀、考察當(dāng)?shù)匾恍v史文物古跡;觀看電影、錄象，聽專家學(xué)者講座;編輯歷史園地等小報(bào);設(shè)計(jì)問題如“歷史上的今天”等讓學(xué)生查找資料等等。

三、歷史學(xué)科可以培養(yǎng)學(xué)生承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的精神

生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人生除了平淡的重復(fù)以外，還能給命運(yùn)帶來機(jī)遇或困境，而未來的社會(huì)有可能使每個(gè)人的生活都變得有聲有色、波瀾起伏，如何能坦然面對(duì)這樣的變化，關(guān)鍵是看我們是否有承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的意志。在歷史教學(xué)中，可以根據(jù)歷史教材中的有關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。如：在中國古代史中，劉邦和項(xiàng)羽為爭奪帝位進(jìn)行了四年的楚漢之爭，結(jié)果項(xiàng)羽戰(zhàn)敗。由于項(xiàng)羽思想狹隘、虛榮心強(qiáng)、自認(rèn)無臉見江東父老，最后落得個(gè)“自刎烏江”的結(jié)局。如果項(xiàng)羽面對(duì)失敗，能冷靜分析原因、吸取教訓(xùn)、重振旗鼓，或許西漢的歷史就會(huì)改寫了。我們還可以在歷史教學(xué)中，補(bǔ)充一些生動(dòng)詳盡的歷史資料來幫助學(xué)生樹立正確的挫折觀，培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力。

在我國歷史的長河中，勇于承受挫折和敢于戰(zhàn)勝危機(jī)，革故鼎新、開拓進(jìn)取，為人類造福的實(shí)例舉不勝舉：孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，……”話表明，凡是有作為的人必先艱苦磨煉自己，培養(yǎng)自己百折不撓的精神和堅(jiān)韌不拔的意志;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹一生的真實(shí)寫照，也是后人學(xué)習(xí)的精華所在;秦國商鞅變法，使秦國后來成為兵革強(qiáng)大、諸侯畏懼的天下雄國，為秦始皇統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎(chǔ);唐朝玄奘，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，千里迢迢到天竺，拜師學(xué)佛，寫下了一部世界名著《大唐西域記》;中國共產(chǎn)黨成長的歷史更是證明了：堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨人具備了承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志和革故鼎新的優(yōu)秀品質(zhì)。他們是為了民族、為了國家、為了事業(yè)，敢于面對(duì)困難和挫折，堅(jiān)韌不拔，奮發(fā)努力，最后成就了大事業(yè)的光輝典范。現(xiàn)在我們又進(jìn)入了一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新和開拓的新時(shí)代，更不能失去承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的意志。

四、歷史學(xué)科還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神

新課程改革過程合作學(xué)習(xí)是最常見的一種教學(xué)組織形式。在歷史教學(xué)中，在教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)基礎(chǔ)上可以就一些開放性的歷史問題，如青銅器的研究、對(duì)武則天的評(píng)價(jià)、諾曼底登陸戰(zhàn)的啟示等等，與歷史有關(guān)的當(dāng)今世界熱點(diǎn)問題，如恐怖主義問題、巴以沖突等等，離現(xiàn)實(shí)不遠(yuǎn)或與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的問題，分小組開展社會(huì)調(diào)查、訪問，以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

總之，教師是人類靈魂的工程師，學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，離不開教師的精心塑造和正確引導(dǎo)。我們只有通過歷史課程的教學(xué)或指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)去真正撥動(dòng)學(xué)生的弦，讓學(xué)生有豐富的情感體驗(yàn)，從對(duì)歷史的探尋中，引發(fā)出自己的淚水與笑聲，我們的教學(xué)才能使學(xué)生達(dá)到外塑形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)的目的，我們的教育才算成功，我們才能無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”這一稱號(hào)。