“伊斯蘭國(guó)”星期二宣布對(duì)斯里蘭卡日前發(fā)生的連環(huán)恐怖襲擊負(fù)責(zé)，那些襲擊已經(jīng)造成320多人死亡，500多人受傷。到北京時(shí)間昨晚，“伊斯蘭國(guó)”所宣稱的這一聯(lián)系尚未得到斯里蘭卡或國(guó)際組織的證實(shí)。不過斯里蘭卡已將調(diào)查集中到一個(gè)叫NTJ的極端宗教組織上，斯國(guó)防部長(zhǎng)維杰瓦德納表示，這次襲擊是對(duì)新西蘭清真寺遭襲擊的報(bào)復(fù)。

研究恐怖主義的專家普遍認(rèn)為，斯里蘭卡的當(dāng)?shù)貥O端組織無(wú)力實(shí)施如此大規(guī)模的恐怖襲擊，他們應(yīng)當(dāng)與國(guó)際恐怖組織存在聯(lián)系，而且他們發(fā)動(dòng)襲擊的方式與IS和“基地”組織的慣常做法很類似。

報(bào)復(fù)新西蘭發(fā)生的對(duì)穆斯林的恐襲，斯官方對(duì)恐怖分子目的的這一定性印證了人們此前的擔(dān)心。斯里蘭卡與新西蘭相距遙遠(yuǎn)，兩國(guó)遠(yuǎn)無(wú)舊賬，近無(wú)新仇，然而兩起恐襲卻形成極端分子制造的宗教仇恨聯(lián)系。這種遠(yuǎn)距離的所謂“冤冤相報(bào)”過去從未以如此大的規(guī)模發(fā)生過，在全球化之前、甚至在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，它們都是不可思議的。

各國(guó)需要高度重視這一動(dòng)向?qū)ψ诮剃P(guān)系的毒化影響。恐怖分子顯然想要用帶“宗教報(bào)復(fù)”標(biāo)簽的恐襲行動(dòng)來(lái)“發(fā)動(dòng)群眾”，制造進(jìn)一步的宗教隔閡，想方設(shè)法搞亂世界，從中尋找擴(kuò)大他們影響力的機(jī)會(huì)。

在全球化浪潮中，宗教情感的全球化成為比較突出的意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象之一。一個(gè)地方發(fā)生了涉及某個(gè)宗教的矛盾或沖突，該宗教在其他地區(qū)的信眾就通過輿論等途徑參與進(jìn)來(lái)。另外，一起糾紛有多個(gè)層面，但其中的宗教因素往往受到輿論的更多聚焦，這些傾向顯然都在擴(kuò)大。

我們認(rèn)為，無(wú)論新西蘭還是斯里蘭卡發(fā)生的恐襲，都不應(yīng)被貼上“宗教沖突”的標(biāo)簽，它們就是極端分子發(fā)動(dòng)的恐怖襲擊。襲擊者之所以針對(duì)了特定的宗教信徒，是想要煽動(dòng)宗教仇恨，而阻止這種影響的傳播，是世界各國(guó)政府和正義力量理應(yīng)做出的緊急反應(yīng)。

然而由于美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)恐怖主

義采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致全球圍繞反恐的團(tuán)結(jié)大為削弱，我們上述的主張?jiān)谑澜绶秶鷥?nèi)得到踐行是不容易的。很遺憾的是，圍繞反恐仍存在一些不同認(rèn)識(shí)和爭(zhēng)議。

因此反恐合作重要，同時(shí)主權(quán)國(guó)家阻止外部各種極端主義對(duì)本國(guó)的滲透同樣重要。每個(gè)國(guó)家的情況不同，極端主義會(huì)出現(xiàn)形式上的變異，產(chǎn)生獨(dú)特的危害方式，但它們破壞法制秩序、危害公共安全的后果又是相似的。

我們擔(dān)心的是，今后一段時(shí)期極端分子煽動(dòng)宗教仇恨會(huì)更加容易，一些國(guó)家、包括西方國(guó)家未必有能力抑制這種動(dòng)向。接下來(lái)發(fā)生新的針對(duì)特定宗教信徒的恐怖襲擊恐為高概率事件，而那樣的惡性事件有可能強(qiáng)化人們的恐慌，誤導(dǎo)公眾對(duì)恐怖主義性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

國(guó)際恐怖主義正在形成新的套路、新的動(dòng)員方式，對(duì)人類和平構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。

中國(guó)是最有能力將國(guó)際上的極端主義擋在門外的大國(guó)，今天看來(lái)，這尤其是我們的長(zhǎng)處。中國(guó)主張各個(gè)宗教中國(guó)化，這也是有利因素。我們要堅(jiān)決保持本國(guó)社會(huì)精神層面的獨(dú)立自主，堵塞外部極端主義向國(guó)內(nèi)滲透的各種渠道。不管外界怎么亂，我們要確保風(fēng)景這邊獨(dú)好?！?/p>