郭永軍/山東省濟南西藏中學校長

XIN GONGLUE

習近平總書記在全國教育大會上的講話特別強調，教育要與生產勞動相結合，在教育方針規(guī)定的育人要求中加上了“勞”字，要求教育系統(tǒng)要加強對學生的勞動教育。我們學習領會習近平總書記關于勞動教育的論述，深受思想觸動，對新時期為什么要加強勞動教育，如何加強，以及已開展的勞動教育如何改進等問題有了新的認識和覺醒。

加強勞動教育是學校面臨的一項重大而又緊迫的課題

從新中國成立之初到20世紀60年代中葉，勞動教育被視為育人途徑寫進了黨的教育方針。毛澤東在1957年的教育方針中最早提出了“教育與生產勞動相結合”。那段歷史時期中的各級各類學校都強化對學生的勞動教育，定期“學工、學農、學軍”，配合農忙參加麥收、秋收、抗旱，配合城建參加修路、挖渠，成為學校的教育常態(tài)。學校“開門辦學”，同社會的聯(lián)系廣泛、密切。學生從校園走進廣闊天地，從書本走向生活，增強了勞動觀念，習得了實踐知識和技能，增進了工農感情，勞動光榮，好逸惡勞可恥，成為大眾審美標準。那段時期從學校走出的一代代人大都能吃苦耐勞、自立自強，敢于面對困難和挫折。

然而，自我國恢復高考以來的幾十年間，出現(xiàn)了文化課學習與思想政治教育和勞動教育“彼長此消”的現(xiàn)象，學校的勞動教育被弱化、甚至邊緣化。中小學生勞動機會減少，勞動意識缺乏，出現(xiàn)了一些學生輕視勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象，嚴重損害了學生的健康成長。今天，加強勞動教育面臨新的時代背景和社會環(huán)境，必須探索新形勢下勞動教育的新格局、新路徑。

我校是一所在內地舉辦的藏族學校，大多數(shù)學生來自西藏的山區(qū)和牧區(qū)，從小與氈房、牧草、青稞、牛羊為伴，具有艱苦樸素、吃苦耐勞的本色。他們來到內地的一所全日制寄宿學校求學，面對生疏的民族習俗，陌生的自然、人文和社會環(huán)境，如何繼續(xù)保持本色、盡快融入齊魯風情和民族大家庭，樹立大中華意識、祖國意識、責任擔當意識和自立自強意識，提高綜合素養(yǎng)和實踐能力，是我們面臨的一項新的歷史使命。

我們根據(jù)學校的客觀條件和學生的生活實際，設置了三類勞動教育課程：家庭類勞動教育課程、公益類勞動教育課程和農耕類勞動教育課程。并據(jù)此充分挖掘勞動教育資源，整合、創(chuàng)設三個勞動教育平臺——家庭類勞動教育基地，主要包括返藏探親的家務勞動和在學校的烹飪課堂、手工編織課堂；公益類勞動教育基地，主要包括“精致校園”基地、“崗位服務”基地、“奉獻社會”基地和“一日特崗”基地；農耕類勞動教育基地，主要包括農村學農基地、農業(yè)園研學基地和學校農耕實踐基地。

勞動教育課程的實施

（一）家庭類勞動教育課程

通過學生力所能及的家務類勞動，讓學生學習實踐最基礎的生存技能，體會自己成長過程中父母付出的辛苦，提煉自己對勞動的認識，完成從“要我勞動”到“我要勞動”的情感過渡。此類課程，主要依托家庭類勞動教育基地來實施。

1.“第二課堂”悟勞動

在“第二課堂”上開設烹飪、手工編織等校本課程。烹飪課上，學生們在老師的指導下，了解各種食材的營養(yǎng)成分，學習常見食物的制作流程，分工合作，享受勞動的成果，感悟勞動的收獲，尤其是進行藏族食品的制作，令學生們興趣倍增。手工編織課程，讓學生們了解和感受各種編織工藝對生活和社會的影響，在親自動手操作中，體會編織的美感，同時可以將繪畫、剪貼、故事等藝術元素融入編織，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，力爭讓學生們在手工編織的勞動中感悟到編織工藝，乃至編織人生的真諦。

2.“再回老家”愛勞動

升入初二年級前的暑期，學生們有一次返藏探親機會，如何讓學生們的暑期生活充實而有意義？探親課程“再回老家”應運而生。課程根據(jù)學生們的年齡心理和返藏環(huán)境，立足中華民族傳統(tǒng)文化的傳播，學校特意編定了《返藏手冊》，從禮、孝、師、悌、友、早、書、跑、游、志十個方面，分為十課，并以手冊的形式呈現(xiàn)出來?！斗挡厥謨浴访鞔_了家務勞動的具體內容和要求，概括為“每天十個一”，即：疊被子、洗碗、洗衣服、掃地、整理家中物品、做飯、給父母或兄弟姐妹端杯水、和親人交流談心、參加田間（或戶外）勞動、給家里的親人讀報紙或講故事。另外，假期課程里，學生們要記錄家訪時和老師們一起走進貧困同學家中的所見所聞，記錄假期中的調研內容，主題不限，如“我家（村）的變化”“看望我的小學老師”“從蔬菜水果看我們的生活”等，記錄勞動的切身體會，激發(fā)學生愛親人、愛家鄉(xiāng)的情感。

（二）公益類勞動教育課程

此類課程以公益勞動為主要特征，旨在通過校內外的具體勞動，強化學生“自己的事自己做”的獨立意識和“人人為我，我為人人”的擔當意識，培養(yǎng)學生不怕苦、不怕累的吃苦耐勞精神，為將來自覺勞動、奉獻社會奠定良好的思想基礎。此類課程主要依托公益類勞動教育基地來實施。

1.“精致校園”貴在恒

學生宿舍內，各班教室、衛(wèi)生區(qū)，學校餐廳，都與學生生活密切相關，每天清掃整理、確保環(huán)境潔凈有序，是每個學生的責任和義務。以這些場所為培養(yǎng)學生精致、文明作風的勞動教育基地，組成班干部、班主任、生活處聯(lián)動的督導小組，實行全面檢查和抽查相結合的形式，堅持打掃、檢查、量化、獎優(yōu)相結合的評價方式，培養(yǎng)學生自覺勞動的意識。

2.“崗位服務”獻溫情

以誠信小屋、格桑書吧、珠峰書社為勞動教育實踐基地，在勞動中實現(xiàn)崗位體驗與服務。誠信小屋與學生生活密切相關，管理人員根據(jù)每周的經營情況和同學們反饋的信息，適時調整商品；以班級為單位值班，每月崗位輪換，并完成賬目清算與交接；每天下午下課后到晚自習上課前的時間段里，值班同學按時到崗到位，熱情為同學們服務。格桑書吧和珠峰書社是24小時開放閱讀館，館內管理完全交由初二和初三兩個年級的團組織來完成，具體服務任務包括：室內環(huán)境布置與美化，報刊、書籍、影像資料的選擇、借閱與更新，衛(wèi)生清掃與保持，秩序管理，學生安靜閱讀的精神狀態(tài)，閱讀指導，等等。

3.參觀研學再提升

濟南熱電廠金雞嶺分公司，是學校的學工勞動基地，以研學為主。學生們走進熱電廠，參觀了“以熱電聯(lián)產（超凈排放）集中供熱為主，以天然氣、新能源供熱為補充的清潔供暖新模式”，學生們有了不一樣的熱電供暖體驗；近距離地了解探究熱電系統(tǒng)，讓學生們的眼界得到擴展；聽科技人員講解高效環(huán)保節(jié)能的供暖流程，讓學生們深刻理解節(jié)約資源、保護環(huán)境從自身做起的重要意義；熱電人“辛苦我一個，溫暖千萬家”的勞動精神令學生們大為感動。大型現(xiàn)代化企業(yè)給學生帶來了高科技的震撼，孩子們不但感受到現(xiàn)代企業(yè)的管理文化，也深深地體驗到各行各業(yè)勞動者的辛苦和勞動的光榮。

社區(qū)打掃衛(wèi)生

社區(qū)聯(lián)誼做燈籠

4.奉獻社會見行動

以南郊社區(qū)醫(yī)院、二七新村建新社區(qū)、濟南市福利院和養(yǎng)老院為勞動教育實踐基地，旨在引導學生感知大愛，懂得關愛他人，并通過勞動的方式，懂得擔當責任，回報國家和社會。

濟南南郊社區(qū)醫(yī)院緊鄰學校，為學生們的疾病診療、身體保健作出了巨大貢獻。寒暑假期間，學校經常組織學生們到社區(qū)醫(yī)院義務勞動，幫助歸納物品、整理桌面、清理櫥窗，以此種方式感謝醫(yī)務人員的辛苦與付出。市中區(qū)二七新村街道建新社區(qū)是學校共建單位，學校團員青年利用雙休日和節(jié)日到社區(qū)志愿服務，清理衛(wèi)生，清除污漬，整潔環(huán)境，一年四季，從不間斷。在濟南市創(chuàng)建全國文明城市的活動中，身穿藏袍的濟南西藏中學學生和普通市民一樣，義務宣傳、秩序整理、交通導引，成了創(chuàng)城活動中一道亮麗的風景線。

鏈接濟南市社會福利院和養(yǎng)老院。走近殘疾兒童、智障兒童，認可他們的生命狀態(tài)，理解他們艱難的生存境遇，感知他們的精神世界，陪他們做游戲，搭積木，數(shù)玩具，教他們說話認字，陪他們娛樂運動，嘗試與他們進行情感的交流溝通。去養(yǎng)老院，幫助老人打水、洗衣服，和老人們交流座談，給老人們獻上藏族歌舞。此類課程重在讓學生通過自己真誠的勞動，培養(yǎng)平等意識，建立博愛之心，激發(fā)學生的悲憫情懷和責任意識。

5.“一日特崗”我先行

結合創(chuàng)建“學府式學校”的新目標，我們努力給校園賦予大學氣息，借鑒高校的關于學生勤工儉學的管理模式，充分體現(xiàn)學生的獨立、自主和個性發(fā)展，并探索嘗試有償勞動機制，體現(xiàn)出“勞有所獲”的實際效果。一是設置特崗勞動時間為周日；二是設置特崗勞動區(qū)域，如宿舍公共區(qū)域、餐廳公共區(qū)域、洗手間等；三是由學生自愿承包相關區(qū)域的任務，并根據(jù)具體的勞動量，憑公益勞動卡領取報酬；四是特崗勞動可以先從學生干部、團員等開始，帶動并鼓勵更多學生主動參加勞動；五是特崗勞動的情況在學生的評價機制中要有所體現(xiàn)?！耙蝗仗貚彙眲趧樱荚跇淞W生人人平等、勞動光榮的思想，拉近學生與普通勞動者的情感距離，培養(yǎng)學生樂于吃苦、腳踏實地的實干精神，為將來立足社會建立必要的思想基礎。

（三）農耕類勞動教育課程

此類課程以耕種勞動為主，依托農耕類勞動教育基地來實施，旨在通過田間勞作與收獲，親身感受農耕的辛苦，習得勞動技能，磨煉意志品質，加深與農民的感情，促進身心健康，懂得勞動創(chuàng)造世界的道理。

1.科技園里開闊眼界

本課程以現(xiàn)場觀摩、識別辨認的學習方式為主，學習基地在長清華莊農業(yè)園。在農業(yè)園中，學生們參觀現(xiàn)代農業(yè)展示廳，聽講解員講解無土栽培園技術，參觀奇異瓜果園、靈芝園和沙漠植物園，學生們被高科技的神奇威力帶給生活的巨大變化所折服，驚嘆不已。挖土豆勞動環(huán)節(jié)，學生們干得熱火朝天，盡情享受收獲的快樂與成就。

2.汗灑農田收獲滿滿

本課程是農耕類勞動的實踐與體驗課程，依托學農基地來完成。本課程要求學生們和漢族伙伴結對，一同參加勞動，并完成勞動日記，交流展示。

一是去學農基地參加麥收。學生與農家結對，一同參與麥收勞動。孩子們走進田野，與大地親密接觸，真切聞到了泥土氣息和五谷芬芳，目睹酷暑烈日下農民忙碌收割的場景，看到了現(xiàn)實版的“汗滴禾下土”，并親自動手，學習收割麥子，深刻領悟了“粒粒皆辛苦”的內涵。很多孩子觸景生情，想到了自己的父母，禁不住潸然淚下，紛紛記下了自己的感受：“烈日下的田野，炙烤著我的身體，很難受，尤其是成熟的麥子刺得我很疼很疼?！薄拔业霓r村小伙伴很勇敢，滿頭大汗也不歇息，干活也很內行，他教會了我怎樣收割，我特別佩服他?！薄拔壹沂寝r村，為了我的學習，父母從不讓我到田間勞動，我從來沒有想過他們在田野里勞動有多么辛苦……我想，我的父母也一定是像這些農民伯伯一樣辛勞?！薄傲胰罩丝鞠碌陌职謰寢?，我現(xiàn)在能想象得出你們的脊背的負重與痛苦?！薄拔疑钤诔鞘校瑥男∫率碂o憂，今天我終于知道了農民的勤勞和他們的艱難，今后我一定節(jié)約糧食，一定珍惜農民的勞動成果?！薄耙涣＜Z食來之不易，是農民的血汗換來的，作為團員，我要帶頭節(jié)儉，并要組織所有的同學多參加農業(yè)勞動?！?/p>

離別之際，孩子們給漢族伙伴獻上哈達，并送給他們書籍和學習用品，隨行優(yōu)秀教師還進行了優(yōu)質課“送課下鄉(xiāng)”活動。

二是到學農基地參加秋季采摘。走進果園，看到滿樹成熟的桃子，學生們歡呼雀躍，拿起工具沖向了果樹。隨著時間的流逝，孩子們的速度慢了下來，有的孩子滿臉汗水，坐在了地上?！拔医K于明白了一個道理：任何收獲都要付出辛苦和汗水，沒有腳踏實地、勤奮努力的勞動，就不會有成果”，孩子們在日記中寫道。

看到學生們用真情實感寫成的日記，老師們由衷地感到欣慰，對出生在和平年代、生長在小康社會、在豐衣足食和父母的呵護下成長的藏族孩子來說，以“苦其心志，勞其筋骨”為主要目的的勞動教育太必要了，只有這樣，才能體會到農耕的艱難和一粥一飯來之不易，才會更好地珍惜黨和國家給予的優(yōu)越的學習和生活條件，從而更加熱愛祖國，維護國家統(tǒng)一和民族團結。

3.試驗田里以勞長技

為了提升學生的勞動技術，學校開設了勞動教育試驗田。一方面，學生們在老師的指導下，耕地松土，選擇種子，播種栽培，澆水施肥。另一方面，學生們把科技園里學到的高科技技術應用于勞動實踐，進行了水培植物和沙漠植物的研究和栽培，收到了良好效果。

勞動教育課程的評價

學校創(chuàng)新勞動教育的評價機制，在學生評價方面遵從以下原則：

多元評價原則。學校將勞動素養(yǎng)作為星級評價的重要方面，設立“勞動之星”。主要評價學生增強熱愛勞動、自覺參加勞動的意識，引導學生的成長與進步；評價學生尊重勞動，樂于勞動，在不同的勞動的交流、交往中鍛煉自我、展示自我、提升素質的實際效果。

動態(tài)評價的原則。堅持過程性評價和終結性評價相結合的原則，建立學生“成長記錄袋”評價制度，將評價結果記入學生綜合素質評價檔案，并作為升學、評先評優(yōu)的重要參考依據(jù)。

以個體評價為主的原則。在實施勞動教育評價時，既關注學生的勞動態(tài)度和勞動技能，又關注學生的責任擔當、問題解決、誠信友善、敬業(yè)奉獻、遵守規(guī)則等方面，讓評價促進學生由被動評價向主動評價、由依附人格向獨立人格的轉型。

習近平總書記指出：“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造”“全社會都要熱愛勞動，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，我們認為，手腦并用、“勞其筋骨”、“苦其心志”的勞動教育，使學生有更多機會和渠道接觸社會，拓寬學習空間，開闊文化視野，促進民族融合，增進“五個認同”，實現(xiàn)了學生成長中“以勞樹德、以勞增智、以勞長技、以勞強體”的良性循環(huán)，為學生的未來奠基，為學生的幸福奠基，意義深遠。