楊明堂

【摘 要】 在小學(xué)語文課文中涉及的國學(xué)知識(shí)較多，很有必要開展國學(xué)教育，使小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)得以升華，進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高。本文從教師要深入解讀國學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的興趣;更新教育理念？，平衡基礎(chǔ)教學(xué)和國學(xué)教育？;在課堂教學(xué)中適時(shí)滲透國學(xué)，課外閱讀中進(jìn)行有效拓展等幾個(gè)方面進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】 國學(xué)教育 小學(xué)語文

國學(xué)經(jīng)典是民族文化的精髓，是先賢智慧與民族精神的載體，其中蘊(yùn)含的豐富哲理可以成為孩子受用一生的文化資產(chǎn)。小學(xué)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。那么如何在語文教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典教育，并充分發(fā)揮其作用呢？

一、教師要深入解讀國學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的興趣

國學(xué)知識(shí)的魅力在于一首古詩、一個(gè)故事，甚至一個(gè)成語，都能夠反映出深刻的知識(shí)內(nèi)涵。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的興趣，教師需扮演好引導(dǎo)者的角色，深入解讀國學(xué)教育內(nèi)容，使學(xué)生加深理解，學(xué)以致用。下面以《狐假虎威》一文為例進(jìn)行剖析。（1）有效教學(xué)課堂的創(chuàng)建《狐假虎威》是一則成語故事，出自于我國古典名著《戰(zhàn)國策》，講述了一只狐貍借老虎的威風(fēng)嚇跑了森林中的百獸，告訴我們生活中有些人就像狐貍那樣，借著別人的力量嚇唬人，其實(shí)他們自己根本沒有什么本事。如果采取以往教師講學(xué)，學(xué)生聽加朗讀的方式，則難以取得良好的教學(xué)效果。因此，教師可以扮演引導(dǎo)者的角色，開展角色扮演教學(xué)法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分組，然后進(jìn)行合理的角色分配，如有的學(xué)生扮演老虎，有的學(xué)生扮演狐貍，有的學(xué)生扮演松鼠，有的學(xué)生扮演小鳥，有的學(xué)生扮演烏龜，然后結(jié)合課文內(nèi)容的臺(tái)詞展開角色扮演游戲，這樣既加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)一步通過角色扮演游戲結(jié)束后，教師再對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行解讀，如告訴學(xué)生在日常生活中不能像狐貍一樣借別人的威勢(shì)欺壓人，自己要有真本事，要善待他人，與他人和諧相處。同樣告訴學(xué)生，在日常生活中需學(xué)會(huì)聰明，不能被小人利用。（2）國學(xué)教育效果剖析通過以上教學(xué)方法的實(shí)施，既讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，又讓學(xué)生學(xué)習(xí)到在日常生活中不能“狐假虎威”，要有真本事，從而有效樹立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。（3）教學(xué)反思國學(xué)教育的滲透，有時(shí)可借助一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如上述提到的角色扮演教學(xué)方法，使教學(xué)過程更加豐富，避免教學(xué)過程突?，F(xiàn)象的出現(xiàn)，進(jìn)一步達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

二、更新教育理念，平衡基礎(chǔ)教學(xué)和國學(xué)教育

為了使得小學(xué)語文和國學(xué)教育達(dá)到完美的結(jié)合，首先要做的就是要進(jìn)行教育理念的更新。在新課改的不斷推進(jìn)下，在國學(xué)教育持續(xù)升溫的條件下，小學(xué)語文教育不能再走傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，而應(yīng)該轉(zhuǎn)向人文情懷和審美傾向的培養(yǎng)。教育理念總是指導(dǎo)著教育實(shí)踐工作，理念的更新就意味著實(shí)踐的轉(zhuǎn)型。在小學(xué)語文國學(xué)教育中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)核心文化觀念的價(jià)值，也就是說在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，以國學(xué)教育為核心，所有的教學(xué)工作緊緊圍繞國學(xué)教育的核心來進(jìn)行，這樣在強(qiáng)調(diào)核心文化觀念的同時(shí)輔以語文教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，使得學(xué)生們的人文素養(yǎng)得到綜合提升。

在過去的小學(xué)語文教學(xué)中，基礎(chǔ)教學(xué)是重點(diǎn)，主要是為了應(yīng)試，而國學(xué)教育可有可無。在傳統(tǒng)教育的視角下國學(xué)教育就是雞肋，作用不大，其實(shí)這是一種偏激的理解。語文教學(xué)的精髓應(yīng)該是培養(yǎng)良好的人文情懷和道德審美，使學(xué)生們具有識(shí)美能力，而不是一味地進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸。為了達(dá)到語文教學(xué)的最終目的，在教學(xué)過程中，基礎(chǔ)教學(xué)和國學(xué)教學(xué)必須要平衡發(fā)展，平衡發(fā)展意味著在實(shí)踐教學(xué)中，國學(xué)教學(xué)的位置要和基礎(chǔ)教學(xué)一樣重，要將這兩方面進(jìn)行綜合的教育培養(yǎng)，只有這樣才能培養(yǎng)出基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的具有人文情懷和道德審美的學(xué)生。

三、在課堂教學(xué)中適時(shí)滲透國學(xué)，課外閱讀中進(jìn)行有效拓展

國學(xué)經(jīng)典濃縮了人文科學(xué)和自然科學(xué)等多方面知識(shí)的結(jié)晶，可以說一首好詩就是一道美麗的風(fēng)景。從漢樂府《長歌行》“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”中，可以讓學(xué)生明白如果小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)，到老了的時(shí)候后悔也沒用，從而教育學(xué)生趁年少，認(rèn)真學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí)，爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興出一份力。從陸游《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中，學(xué)生懂得了怎樣愛國;從屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中，學(xué)生明白了為了崇高的理想，堅(jiān)持不懈的追求態(tài)度，可見，在聲情并茂的經(jīng)典誦讀中，讓學(xué)生輕松記住一生受用的禮義廉恥，懂得謙卑，懂得真誠，懂得仁孝。

傳統(tǒng)文化是我們中華民族的根，國學(xué)經(jīng)典是我們炎黃子孫的魂，經(jīng)過國學(xué)經(jīng)典的熏陶，不僅能使小學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，還能使他們懂得尊老敬幼、關(guān)愛他人的道理，促進(jìn)未成年人身心的健康發(fā)展。中華上下五千年，給我們炎黃子孫積攢了大量的精神財(cái)富，《弟子規(guī)》是我們?nèi)松牡谝灰?guī)，是我們前進(jìn)道路上的指明燈;《千字文》是由一千個(gè)不同的漢字組成，不僅可以教人識(shí)文斷字，還可以讓我們懂得很多做人的道理，作為語文老師，我在課外經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等，并成立了國學(xué)誦讀興趣小組，讓學(xué)生在愉快的研讀中體會(huì)國學(xué)經(jīng)典的魅力，遇到難于理解的問題，小組通力合作，翻閱相關(guān)課外書籍，共同解決誦讀國學(xué)中遇到的難題。

總之，國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化和先祖?zhèn)冎腔鄣姆e淀，是中國傳統(tǒng)文化的精髓和靈魂，閃耀著理性的光芒。從國學(xué)中汲取豐富的營養(yǎng)和精神力量，幫助青少年“正德”、“修身”、“啟智”、“雅行”，對(duì)于提高青少年的人文素養(yǎng)，促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展有著不可替代的作用。