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        淺析人人時代的自媒體傳播

        2019-04-22 09:42:20郝麗華
        卷宗 2019年10期
        關(guān)鍵詞:自媒體互聯(lián)網(wǎng)

        郝麗華

        摘 要:互聯(lián)網(wǎng)革命改變了原有的傳播速度與模式,導致播資源泛社會化和傳播權(quán)利分散化,并在更深層面帶來行為方式、社會文化和權(quán)力結(jié)構(gòu)變革。本文主要分析基于技術(shù)賦權(quán)下的自媒體生成原因、特性及影響。

        關(guān)鍵詞:自媒體;人人時代;互聯(lián)網(wǎng)

        互聯(lián)網(wǎng)將我們帶入了一個“人人都有麥克風,人人都是記者”的大眾傳播時代,傳統(tǒng)媒體機構(gòu)和專業(yè)新聞從業(yè)者對信息的壟斷和控制被打破,普通民眾逐漸擁有更多的選擇權(quán)和話語權(quán),自媒體、公民新聞應運而生?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)是自媒體出現(xiàn)的基礎(chǔ),但自媒體的興起背后有更深刻的社會原因。

        1 自媒體的產(chǎn)生

        1.1 新技術(shù)帶來群體行為方式變化

        根據(jù)科斯邏輯,交易成本下降可以使得企業(yè)變得更有效率,讓企業(yè)打破機構(gòu)困境,在組織形式上有更多選擇。隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的普及,人們參與到網(wǎng)絡(luò)中的成本和門檻被極大降低,大規(guī)模協(xié)調(diào)行為得以以較低成本實現(xiàn),因而出現(xiàn)了第三種類型的組織方式,即“嚴肅復雜的工作可以不受機構(gòu)指導而實施。松散協(xié)調(diào)的群體可以取得此前任何組織機構(gòu)都不可企及的成果?!?/p>

        過去,印刷機和專業(yè)設(shè)備在成本、技能方面的限制,使得信息傳播的權(quán)利壟斷于傳統(tǒng)媒體機構(gòu),但是現(xiàn)在人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上自由地選擇、傳遞、生產(chǎn)和發(fā)布信息,信息傳播行為成本被極大降低。媒體行業(yè)賴以維持的核心資源被削弱,松散協(xié)調(diào)式的新媒體、平臺型媒體機構(gòu)開始興起,自下而上的傳播激發(fā)了用戶參與的積極性、將分散的社會能量聚合起來,在媒體行業(yè)率先掀起革命性的變革。

        這也是互聯(lián)網(wǎng)革命不同于傳播技術(shù)歷史變革的原因所在。紙張和印刷機的出現(xiàn),使人類社會從口語傳播時代進入文字傳播時代,報刊逐漸成為信息傳播行業(yè)的壟斷力量。電子技術(shù)的出現(xiàn),帶來了廣播和電視,電視并沒有完全取代報紙、廣播的地位,而是呈現(xiàn)出一種互補、協(xié)調(diào)的發(fā)展狀態(tài)。但是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與之前媒介技術(shù)迭代史中發(fā)生過的變革有本質(zhì)意義上的差別。

        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)通過將無數(shù)臺計算機及其背后的個體相互連接起來,打造出一張巨大的勾連交錯的去中心化的網(wǎng),它帶來的是一種底層結(jié)構(gòu)的改變,在這種結(jié)構(gòu)的支持下,機構(gòu)成本困境被打破,人們可以自愿、自主行動而不必依賴于機構(gòu)形式,便能夠參與到信息的生產(chǎn)、傳播、消費過程中。

        1.2 產(chǎn)能過剩為群體傳播提供社會土壤

        自20世紀中葉以來,隨著生產(chǎn)力提高和技術(shù)的快速發(fā)展,消費時代悄然而臨,社會由產(chǎn)能不足向產(chǎn)能過剩狀態(tài)轉(zhuǎn)變。在產(chǎn)能不足情況下,供給小于需求,處于賣方市場,生產(chǎn)者、銷售者在生產(chǎn)、銷售過程中處于主動地位。但是當社會進入產(chǎn)能過剩狀態(tài)時,商品供給嚴重大于需求,是一種買方市場,消費者有了更多選擇的余地,也意味著消費者在與生產(chǎn)者、銷售者的博弈中開始占據(jù)主導地位、掌握更多話語權(quán)。這種產(chǎn)能過剩狀態(tài)不僅出現(xiàn)在實體經(jīng)濟中,也表現(xiàn)在信息產(chǎn)業(yè)等虛擬經(jīng)濟中。

        信息源和信息內(nèi)容的多樣化、海量,以及傳播渠道的擴大,給了信息消費者更多的選擇機會,從門戶網(wǎng)站到Web2.0的SNS,再到社交媒體、平臺型媒體,信息傳播多元化特征愈發(fā)明顯。人們從一個信息匱乏的時代逐漸邁入到一個信息飽和、信息泛濫的階段,因而,信息消費者開始在獲取、傳播、消費信息內(nèi)容過程中擁有越來越多的控制能力和話語權(quán),這種話語權(quán)最終進入到信息生產(chǎn)領(lǐng)域,一個“人人都有麥克風,人人都是記者”的時代來臨。

        2 自媒體的傳播特性

        2.1 融合多種傳播方式

        自媒體的誕生得益于技術(shù)對草根的賦權(quán),傳統(tǒng)意義上一對多的大眾傳播開始向點對點、點對面轉(zhuǎn)變,人際傳播、群體傳播、大眾傳播交織在一起。尤其在社交平臺興起后,人際傳播和群體傳播屬性更加明顯。

        2.2 多樣化與個性化結(jié)合

        自媒體給了每個人自由表達的機會,個體可以依照自己的需求和習慣選擇適合的媒介和表達方式,這種多樣化不僅表現(xiàn)為信源多樣化、內(nèi)容多樣化、渠道多樣化,而且表現(xiàn)為理解多樣化。同時,媒體機構(gòu)為了爭取受眾注意力、提高用戶黏性,勢必要迎合市場需求和消費者心理,“My Daily”不再是預言。

        2.3 邊界消失

        自媒體傳播打破了傳統(tǒng)媒體行業(yè)的邊界,把關(guān)變得無界可守。這種邊界消失,首先體現(xiàn)在自媒體人的自發(fā)、自主上,自媒體人不同于傳統(tǒng)媒體人隸屬于特定的傳媒機構(gòu)、受一定規(guī)則約束,自媒體的使用者來自民間、草根,多半是業(yè)余新聞生產(chǎn)者,沒有特定的機構(gòu)或組織加以約束、限制;其次,內(nèi)容更具創(chuàng)造性。傳統(tǒng)媒體政治屬性、宣傳色彩濃厚,內(nèi)容呈現(xiàn)類型化并受到嚴格管束,在某些重大公共性事件中甚至出現(xiàn)集體失聲的情景。但是,自媒體時代,信息發(fā)布者來自不同的角落、具有各自的思維和行為方式,信息內(nèi)容限制消解。

        3 自媒體的影響

        3.1 彰顯個人表達自由

        自媒體給了每個人自由發(fā)聲的機會,保障了公民基本表達權(quán)利。傳統(tǒng)媒體時代,信息生產(chǎn)、傳播由少數(shù)精英和專業(yè)人士主導,受眾處于被動地位。信息內(nèi)容和渠道有限,信息生產(chǎn)領(lǐng)域處于完全封閉狀態(tài)。但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了這種中心化的、單一傳播模式,每個人都成為一個節(jié)點與他人相連接,節(jié)點與節(jié)點之間形成不同的圈層,各個圈層彼此嵌套、勾連,呈現(xiàn)出扁平化、開放式的特點。這種傳播模式給個人自由表達、自由選擇提供了條件?!白悦襟w標志著傳播個人主義的到來?!倍鴤€人主義是公民社會的重要組成部分。通過自媒體傳播,民眾得以有效參與到社會公共事務(wù)、社會建設(shè)領(lǐng)域當中,推進社會民主化進程。

        3.2 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威與主流價值觀

        互聯(lián)網(wǎng)天生的去中心化、開放式特征,使得自媒體傳播染上某種對傳統(tǒng)社會權(quán)威消解、反抗的意味。傳統(tǒng)媒體時代,政治觸角可以伸到信息生產(chǎn)、傳播的各個環(huán)節(jié),但是在自媒體時代,尤其隨著社交媒體時代的到來,沒有人能夠預測信息內(nèi)容,或者可以隨意控制信息傳播方向和路徑。

        同時,在把關(guān)缺失的情況下,個體自由表達帶來了觀點的多元化,結(jié)合當下我國正處于社會轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀,價值觀多元分化趨勢漸趨明顯。加之傳統(tǒng)媒體式微、影響力和傳播力被極大削弱,大眾傳播原有的整合社會價值觀、凝聚社會共識的功能不斷減弱,官方輿論場與民間輿論場各說各話,社會權(quán)威和主流價值觀被不斷消解?;ヂ?lián)網(wǎng)帶來了多元與開放,同時也引起了反叛與對抗。如何在不傷害自由表達、多元意見的前提下,引導社會共識、緩和社會矛盾,是媒體行業(yè)需要思考的問題。

        3.3 虛假信息與侵權(quán)

        自媒體時代,新聞專業(yè)主義遭到市場利潤和商業(yè)邏輯阻擊,新聞客觀性、平衡性原則逐漸被漠視甚至邊緣化。由于缺乏有效的把關(guān)過濾機制,信息真?zhèn)螣o法保證。自媒體、社交平臺成為虛假信息、謠言滋生、擴散的溫床。比起客觀事實,人們更愿意相信自己愿意相信的東西,“后真相“時代”訴諸客觀真相遠不如訴諸情感更容易被接收。

        同時侵犯隱私行為不斷發(fā)生。一方面,自媒體發(fā)布的內(nèi)容時有涉及他人隱私,在有意或無意間侵犯到別人的隱私權(quán)。另一方面,人人都有麥克風的時代,自媒體用戶又在不斷自主泄露隱私,有的是在沒有意識到的情況下泄露了個人隱私,有的則是在有意“販賣”隱私炒作以博得眼球和流量。

        自媒體時代還存在知識產(chǎn)權(quán)問題,許多自媒體人或自媒體平臺在未經(jīng)他人允許的情況下轉(zhuǎn)載、復制或改編他人的作品,既是不尊重他人勞動成果、創(chuàng)作主權(quán)的表現(xiàn),也構(gòu)成對他人知識產(chǎn)權(quán)的侵犯。

        4 總結(jié)

        自媒體的出現(xiàn)得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,但是技術(shù)本身是中性的,無法直接發(fā)揮好或壞的作用,人們對技術(shù)的使用方式才是根本原因。自媒體將人際傳播、群體傳播、大眾傳播融合起來,以多樣化、個性化的內(nèi)容和生產(chǎn)機制導致了傳播邊界的消解。這既彰顯了個人表達自由權(quán)力,形成對社會權(quán)威的反抗與平衡力量,也帶了虛假信息、侵犯隱私和知識產(chǎn)權(quán)等問題。平衡利弊、最大限度發(fā)揮自媒體的積極影響,是社會需要思考的問題。

        參考文獻

        [1]克萊·舍基.人人時代:無組織的組織力量:the power of organizing without organizations[M].中國人民大學出版社,2012.

        [2]代玉梅.自媒體的傳播學解讀[J].新聞與傳播研究,2011(5):4-11.

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