卜廣云?馬雯萱

摘要：黑陶是龍山文化最著名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱之為"原始文化中的瑰寶"。作為一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)制陶技藝，有色如墨，聲如鐘，薄如紙，亮如鏡，硬如瓷的美譽(yù)。這種陶器通體漆黑，閃閃發(fā)亮，有獨(dú)特的審美情趣，帶有原始?xì)庀⒌墓抛镜拿馈?/p>

關(guān)鍵詞：黑陶；歷史；傳承

黑陶是我國(guó)古代的一種陶瓷器具，距今已有4500年的歷史，它被稱為“土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶”，而它同樣具備“黑如漆、明如鏡、薄如紙、聲如磬、硬如瓷”等特點(diǎn)，在不同光線下黑陶能夠呈現(xiàn)不同的色彩，器物花紋精致，造型唯美，更具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力與表現(xiàn)力。黑陶所呈現(xiàn)的純凈黑色 釉面，是以獨(dú)特的無(wú)釉無(wú)彩碳化窯變的古老工藝燒制而成，它經(jīng)歷時(shí)間的洗禮變得越黑、越亮、越能體現(xiàn)黑陶的價(jià)值。中國(guó)黑陶的制作工藝要比彩陶更加純熟、精細(xì)與獨(dú)特，黑陶也是繼彩陶以后，中國(guó)陶瓷業(yè)內(nèi)的又一個(gè)巔峰。黑陶既是人類的日常生活必需用具，又可以作為生產(chǎn)工具，同時(shí)，還可以成為表現(xiàn)人類創(chuàng)造力的藝術(shù)品，其功能幾乎深入到了生活的種種領(lǐng)域。陶甕或陶罐可以貯藏糧食，陶瓶或陶壺可盛水搬運(yùn)，陶釜、鬲、鼎等可作炊具，陶碗或缽可作為食具等等。另外，各種黑陶制作的工藝品，具有優(yōu)美多姿的造型與絢麗斑斕的紋飾，更可喚起人們精神境界的無(wú)限美感。原始的黑陶工藝品需要用特定的泥土才可以燒出黑色，而最近幾年隨著工藝制作的技術(shù)提升，熏煙滲碳的方法被大眾普遍采用，也同時(shí)帶動(dòng)了黑陶工藝品的極大發(fā)展，使它可以在更廣泛的地方制作與傳播。

黑陶文化發(fā)源于長(zhǎng)江中下游流域的河姆渡文化，至良渚文化時(shí)達(dá)到鼎盛。而它在中國(guó)的產(chǎn)地分布很廣泛，有云夢(mèng)山黑陶、日照黑陶、遂昌黑陶、龍山黑陶、良渚黑陶等，其中最著名的的是山東龍山黑陶和良渚黑陶。這兩個(gè)地方是黑陶的發(fā)源地。而日照黑陶作為龍山文化最著名、最典型的陶器，也被史學(xué)家稱之為“原始文化中的瑰寶?！比照找惨虼擞小爸袊?guó)黑陶城”之美譽(yù)。日照歷史悠久，黑陶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而歷經(jīng)幾千年，它所具有深厚的文化內(nèi)涵、特殊的含義，成為人們追求時(shí)尚、彰顯財(cái)富的象征。

日照位于山東半島東南端，歷史悠久，陶文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，日照黑陶俗稱日照土陶，是日照土陶器中的灰、黑色陶瓷器。日照黑陶以前的稱謂出自明洪武年間村落族譜，："祖上以制作土陶器為生，土陶器包括紅色、灰色、黑色土陶器"。據(jù)考證日照制陶的燒制方法為水潤(rùn)悶窯法，是燒制實(shí)用性黑色陶器的最主要方法。1959年以前，在《日照市志》、《五蓮縣志》、《莒縣志》、《安東衛(wèi)志》等地方縣志上，日照制陶業(yè)被稱謂為"日照土陶器業(yè)"。1959年至1990年被稱為"土陶器業(yè)"、"陶瓷業(yè)"及"磚瓦業(yè)"等稱謂，1990年以后更改為"日照黑陶業(yè)"。這證明隨著時(shí)代的變遷，黑陶的名稱也隨著它形態(tài)以及作用的改變而發(fā)生著變化。黑陶在1990年前稱謂為日照土陶，功能多為實(shí)用性生活器皿，包括黑碗、黑盆、青磚、青瓦等，官方記載從業(yè)人數(shù)達(dá)上千人，產(chǎn)值上百萬(wàn)。土陶中的工藝品如泥哨、泥塑等也有記載。1990年以后，日照土陶官方稱為日照黑陶，功能為高檔工藝品，如花瓶、人物雕塑等，日照官方報(bào)紙、年鑒、地方志上都有記載。官方記載的黑陶工藝品企業(yè)已達(dá)30家，工商企業(yè)注冊(cè)從業(yè)人員已達(dá)500人，年產(chǎn)值上千萬(wàn)。黑陶中的實(shí)用性器皿如黑碗、黑盆、青磚、青瓦已淡出市場(chǎng)。1990作為分界線，日照黑陶的功能發(fā)生了天翻地覆的變化，從百姓生活中的灰黑色實(shí)用性土陶，發(fā)展為高檔黑陶工藝品。功能從實(shí)用性到觀賞性，黑陶的形態(tài)也隨之變化，從花盆到花瓶，青磚青瓦到平面浮雕、陶制大缸到大型工藝品、泥哨到各種模制工藝品、泥塑-----雕塑。工藝由簡(jiǎn)單的雕刻工藝發(fā)展到鏤空、挑點(diǎn)、剔泥、平雕、浮雕等近80種工藝技法。

黑陶那與生俱來的純真質(zhì)樸，凝聚著千年靈性的靈魂，在火光中無(wú)數(shù)次涅槃重生出卓絕的風(fēng)姿，為大家所認(rèn)識(shí)。承載著無(wú)數(shù)先輩們的靈感，我們把更多的感知和時(shí)代的烙印溶入到這深深的敬仰之中。用最具本色的塑造語(yǔ)言去表達(dá)情感，注入現(xiàn)代藝術(shù)理念的黑陶反而更具韻味，在強(qiáng)烈視覺沖擊力的效果下掩飾不住的是千年古幽的深刻內(nèi)涵。

在社會(huì)各界熱議傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下，隨著人們生活水平及文化素質(zhì)的提升，對(duì)精神產(chǎn)品需求的不斷增加，黑陶作為陶瓷中的極品，不僅作為國(guó)禮贈(zèng)予國(guó)際友人而享譽(yù)海外，而作為文化產(chǎn)品正逐步進(jìn)入了老百姓的身邊及家里，這朵民族工藝的奇葩，正被越來越多的人們所認(rèn)知?，F(xiàn)如今的制陶藝人們充分發(fā)揮各種想象與雕刻技藝，不僅增加了黑陶的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也給予了黑陶更深刻的文化內(nèi)涵。正因?yàn)楹谔諛O高的歷史文化價(jià)值和精湛的制造工藝，使其具有鑄成文化品牌、建成大產(chǎn)業(yè)、發(fā)展大經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。

作者簡(jiǎn)介：卜廣云，日照市人，出生于人文世家孔子門生子夏（卜商）的后裔。山東省工藝美術(shù)大師，山東省首屆工藝美術(shù)名人，齊魯文化之星，山東省首席技師，中國(guó)工業(yè)陶瓷協(xié)會(huì)黑陶藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)工業(yè)陶瓷協(xié)會(huì)理事，山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山東省陶瓷協(xié)會(huì)理事，日照市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)主席。