孫中璧

傳統(tǒng)文化是指一個國家一個民族在其自身歷史的發(fā)展過程中不斷積淀并傳承下來的各種文化因素，是思想觀念、道德情操、行為準則、人格修養(yǎng)、人生價值、審美方式、民族精神的有機組合。在中學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，是當務(wù)之急，是義不容辭的責任。

一、親近古詩文，在古詩文的誦讀中感受傳統(tǒng)文化的魅力

蘇辛的豪邁，屈李的浪漫，建安的風骨，易安的婉約，古人為后世留下了這么多舉世無雙的珍寶。因此就應(yīng)當在誦讀的過程中，領(lǐng)略古今相通的永恒的情感和思考，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提高自身的文化素養(yǎng)。

二、注重營造“傳統(tǒng)文化課堂教學”的氛圍

語文教材充溢著倫理道德、藝術(shù)審美、哲學思想等元素，融載道、載情、載史于一體。引導(dǎo)學生閱讀它們，就是讓學生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅(qū)者、跋涉者交流思想，感受他們偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。這就要求教師深刻挖掘教材的文化內(nèi)涵，不只是簡單地學習教材內(nèi)容，更要深入領(lǐng)會其中的精神特質(zhì)。學習“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧以及“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德原則等。

三、語文課堂可以是多種形式的

還可以開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的實踐活動，引導(dǎo)學生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其淵源。讓學生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來，考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡以及某些地名的由來，訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝，等等。

四、開設(shè)傳統(tǒng)文化大課堂，加強基本人文知識訓(xùn)練

語文教師可以根據(jù)自己的特長，利用學校的大課堂開設(shè)傳統(tǒng)文學講座，內(nèi)容包括：詩詞曲賦鑒賞，儒家經(jīng)典賞析，中國古文化、中華傳統(tǒng)美德、中國民風民俗研究，等等。同時以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對學生進行基礎(chǔ)知識訓(xùn)練，如，書法、國畫、作文、誦讀、文學鑒賞、人物評傳、文學常識等，將情感熏陶和審美情趣培養(yǎng)結(jié)合起來，將人格培養(yǎng)和社會責任教育結(jié)合起來，將理論和實踐結(jié)合起來。

五、在吟唱中弘揚傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化博大精深，浩如煙海的詩詞作品是精華之一。詩詞吟誦，自古以來是詩詞飛遍華夏大地以至海外贏洲的神翼。至今在受中華文化影響較大的韓國和日本，仍保留著對漢詩吟誦的傳統(tǒng)，教師有必要有理由把繼承吟誦的擔子挑起來，把中華文化的遺產(chǎn)加以發(fā)揚光大。學生在反復(fù)的吟詠中，就有了自己的理解，美的旋律喚起了學生對美好事物的向往，激發(fā)了學生對祖國大好河山的熱愛，讓學生領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

六、鉆研傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)道德修養(yǎng)

中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，利用現(xiàn)代課堂把中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達出來，解讀古詩文，了解社會行為規(guī)范，能議論、衡量、評定、辨析、分析和說明事理，這是對人類社會行為準則的說理，更是中華民族悠久歷史文化的靈魂。如，天下為公的理念，積極入世的態(tài)度，位卑不敢忘憂國的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的志向，“知行合一，經(jīng)世致用”的行為能力，“己欲立而立人，己欲達而達人”的處世原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨，等等。正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，為民族進步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻。

總之，傳統(tǒng)文化只有融入學生的精神世界才有意義。古人曰“和易以恩”，就是說融洽的學習氛圍才能促進學生思維。在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的過程中，師生應(yīng)互為對象，平等主動，教師應(yīng)激勵學生放膽而言，讓教學在觀點的碰撞中閃耀智慧光芒，讓每個學生都切實感受到樂趣和收獲。