內(nèi)容摘要：就名著閱讀教學(xué)中教師與學(xué)生所要面對的問題進(jìn)行分析，針對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、專注度不夠等問題，提出從奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機(jī)理論角度來看待問題，在整體感知、深入研讀、檢驗成果三個教學(xué)階段中關(guān)注學(xué)生不同的學(xué)習(xí)動機(jī)，并采取不同的措施予以解決。

關(guān)鍵詞：名著閱讀教學(xué) 整本書 學(xué)習(xí)動機(jī)理論

從作為校辦“讀書節(jié)”綜合實踐活動的一部分[1]到走入課堂， 名著閱讀教學(xué)變成了不折不扣的“顯性課程”[2]，這既是汕頭市東廈中學(xué)實驗項目的需要[3]，也符合剛剛頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）把“整本書閱讀與研討”列為首個“學(xué)習(xí)任務(wù)群”且必須貫穿于高中語文必修、選擇性必修和選修三個階段的教學(xué)要求。雖然“整本書教學(xué)”不完全等于“經(jīng)典名著教學(xué)”，但毫無疑問的是，作為“人類價值選擇”結(jié)果[4]的屬于“高雅”范疇[5]的“經(jīng)典名著”，是“整本書”中的最為重要的部分，是提升學(xué)生“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”的根本[6]。不過，作為一種有別于單篇課文閱讀教學(xué)的新鮮事物，名著閱讀教學(xué)確實是給師生們帶來了不小的挑戰(zhàn)[7]。面對這樣的挑戰(zhàn)，教師一方面要敢于嘗試，另一方面要用理論的知識來“武裝自己的頭腦”，使名著閱讀教學(xué)實踐少走彎路。這里，筆者只從“學(xué)習(xí)動機(jī)”的角度探討如何解決“名著閱讀教學(xué)中存在的問題”。

一.名著閱讀教學(xué)中存在的問題

名著閱讀教學(xué)課與常規(guī)課相比，最顯著的特點就是在整本書整個班的教學(xué)中，教師與學(xué)生既要合作完成教學(xué)任務(wù)，又要各自面對新課標(biāo)的要求所帶來的新問題。

1.名著閱讀教學(xué)中教師面對的問題

在現(xiàn)代教學(xué)中，人們常常把關(guān)注的重點放在學(xué)生身上，這既淡化了教師輔助引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，也容易忽視教師在面對新的教學(xué)內(nèi)容和新的課程標(biāo)準(zhǔn)時所可能產(chǎn)生的種種問題，很不利于教師的成長與教學(xué)的進(jìn)行。而在并不“簡單明了”的名著[8]閱讀教學(xué)中，教師的督促、指導(dǎo)作用比常規(guī)單篇閱讀教學(xué)更為重要，面對的問題也更多。

（1）整本書教學(xué)面對的問題

①篇幅長，內(nèi)容繁復(fù)，備課難度大。

常規(guī)教材內(nèi)容多為單篇文章或節(jié)選部分內(nèi)容，3000字以上的文章已經(jīng)算篇幅較長了，但與整本書的字?jǐn)?shù)相比就如滄海一粟：像《三國演義》約有80萬字，《紅樓夢》約有73萬字，《平凡的世界》約有110萬字，就是篇幅不大的《老人與海》也約有5萬字。篇幅長，字?jǐn)?shù)多，給教師備課增加了難度。如《水滸傳》共120回，出場人物有725人，雖主線清晰，但內(nèi)容繁多，如何選擇性教學(xué)，如何有效教學(xué)，都是教師在教學(xué)前必須考慮的。

②課時有限，教程緊張。

目前，課內(nèi)教學(xué)仍然承擔(dān)原有教材的教學(xué)內(nèi)容。也就是說，整本書的教學(xué)是在原定教程內(nèi)加入的新內(nèi)容。內(nèi)容增加而課時沒有增加，教程就顯得緊張。作為整本書的教學(xué)，不同于單篇教學(xué)，受學(xué)生閱讀速度的影響及教學(xué)內(nèi)容的需要，要使用連續(xù)或不連續(xù)的多個課時，和常規(guī)教學(xué)穿插進(jìn)行，教師需要耗費(fèi)更多心力協(xié)調(diào)兩個方面的教程。

（2）整班教學(xué)面對的問題

學(xué)生人數(shù)的多與寡，水平均勻與否，會對教師的教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生一定的影響。單篇教學(xué)可以將涉及的知識點單獨提取出來講授，與學(xué)生原有水平關(guān)系不大；而整本書的教學(xué)，涉及的知識點多，知識點與知識點之間相互關(guān)聯(lián)，需要學(xué)生在整體閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，容易受學(xué)生已有知識體系與認(rèn)知程度影響。因此，教師在整本書的教學(xué)設(shè)計時，更要備“學(xué)生”，根據(jù)學(xué)生實際水平進(jìn)行教學(xué)，因而面對的問題會更多。

①學(xué)生水平參差不齊。

學(xué)生已有閱讀積累不同。閱讀量不同，已有的知識體系不同，教師在講述新知識時，學(xué)生接受與遷移、拓展的能力也不相同。

學(xué)生本身閱讀能力不同。文言文閱讀理解能力較好的學(xué)生能更為順暢地閱讀《三國演義》《紅樓夢》之類的作品，文言文閱讀理解能力一般的學(xué)生在閱讀上花費(fèi)的時間要更多。

②閱讀興趣不同，配合度受影響。

興趣是最好的老師，但不是所有的學(xué)生都能對同一本書產(chǎn)生相同的興趣。同一班級，男同學(xué)對《三國演義》《水滸傳》興趣較大，女同學(xué)對《紅樓夢》較感興趣[9]；文言文閱讀理解較好的學(xué)生喜歡閱讀傳統(tǒng)文學(xué)作品，文言文閱讀理解能力一般的學(xué)生更偏向閱讀現(xiàn)代文學(xué)作品。選擇同一本書進(jìn)行閱讀教學(xué)時，學(xué)生受個人興趣愛好的影響，對課程內(nèi)容的關(guān)注度不同，投入度不一，教與學(xué)的配合度不同，教學(xué)的效果自然也不同。

（3）教學(xué)成果的檢驗問題。

新課標(biāo)在“整本書閱讀與研討”中提出長篇小說的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”是“欣賞語言表達(dá)的精彩之處，梳理小說的感人場景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu)，理清人物關(guān)系，感受、欣賞人物形象，探究人物的精神世界，體會小說的主旨，研究小說的藝術(shù)價值”。像這種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的“研討”教學(xué)，很難用傳統(tǒng)“考卷”的方式檢驗教學(xué)成果，也不能簡單量化評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

2.名著閱讀教學(xué)中學(xué)生面對的問題

學(xué)生與教師一樣，必須面對整本書走進(jìn)教堂教學(xué)所帶來的各種問題，其中包括：①由于各種原因，相當(dāng)部分學(xué)生“更傾向于‘平面的東西”[10]，不喜歡讀“經(jīng)典名著”而喜歡讀“文化品位低下的新讀物”[11]；②雖然也有一部分學(xué)生喜歡閱讀“經(jīng)典名著”[12]，但如果他們付之行動則會用掉大量的課余時間，結(jié)果是與仍處于“作業(yè)、考試和升學(xué)等外部壓力”[13]下的各個學(xué)科課外所需的時間構(gòu)成沖突，不易于協(xié)調(diào)好；③學(xué)生在完成名著學(xué)習(xí)任務(wù)時，與其他同學(xué)共同“研討”有可能產(chǎn)生交流溝通上的困難；④歷經(jīng)考驗的“經(jīng)典名著”連多數(shù)大學(xué)生都感到“枯燥難懂”[14]，都有“畏避情緒”[15]，更別說是中學(xué)生了。而這些問題在中學(xué)生身上的直接表現(xiàn)，就是學(xué)生對名著閱讀教學(xué)“興趣缺失”。

上述種種問題如果沒有先處理好，教師容易產(chǎn)生焦慮的情緒，而學(xué)生在整本書的學(xué)習(xí)上也會不知所措，最后是消極對待、馬虎應(yīng)付。

其實，教師面對的問題，大部分是因為學(xué)生而產(chǎn)生的；而學(xué)生可能產(chǎn)生的問題，也是教師在備課時必須考慮的問題。換言之，教師解決問題的關(guān)鍵在“學(xué)生”身上。只要教師能正視名著閱讀教學(xué)可能出現(xiàn)的問題，調(diào)整心態(tài)并及時疏通學(xué)生心理，采取有效措施，便能最大限度地保證名著閱讀課的順利進(jìn)行。當(dāng)然，教師所采取的措施必須是既有理論的根據(jù)又切合教學(xué)的實際。

二.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計

對整本書的教學(xué)內(nèi)容的處理，教師可以根據(jù)課時進(jìn)行專業(yè)取舍、合理設(shè)計，但對學(xué)生的指導(dǎo)工作，應(yīng)該更人性化、更細(xì)致些。而學(xué)生的種種問題，在實際教學(xué)中表現(xiàn)出來的“興趣不足、專注度不夠、不能持久努力”等不良學(xué)習(xí)狀態(tài)，明顯是學(xué)習(xí)動機(jī)不足所導(dǎo)致的。

美國認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為，成就動機(jī)主要由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”、“自我提高內(nèi)驅(qū)力”、“合群內(nèi)驅(qū)力”三方面組成。他同時認(rèn)為，動機(jī)“能極大地促進(jìn)意義學(xué)習(xí)”，尤其是“需要持續(xù)的、長時間的學(xué)習(xí)”；而且，動機(jī)不參與新舊概念、新舊知識的聯(lián)系，可以避開學(xué)生原有水平參差不齊帶來的影響[16]。根據(jù)奧蘇貝爾的動機(jī)理論，教師可以研究學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段所可能出現(xiàn)的不同的學(xué)習(xí)動機(jī)，再“對癥下藥”，使名著閱讀教學(xué)事半功倍。畢竟，作為學(xué)習(xí)的主體，如果動力更足，興趣就會更濃，就更能主動積極地參與名著閱讀教學(xué)活動，存在的很多問題便也會迎刃而解。

1.整體感知教學(xué)階段

名著閱讀教學(xué)的開始階段，就是引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，對整本書有初步的整體認(rèn)知。因為是接觸新的內(nèi)容，此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，以“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”為主。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，就是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識，以及陳述和解決問題的傾向。學(xué)生的好奇心越強(qiáng)，求知欲越強(qiáng)，即動機(jī)越大，對學(xué)習(xí)本身的投入會更多更專注，自然也更容易學(xué)有所獲。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)動是一種內(nèi)在驅(qū)動力，主要是通過學(xué)習(xí)活動自身獲得滿足感。因此，教師在此階段的教學(xué)中，不用去關(guān)注學(xué)生間的差異，不需對比協(xié)調(diào)，只要針對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情境設(shè)置，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣即可。同時，問題的設(shè)置可以統(tǒng)一，也可以簡單。

例如《三國演義》教學(xué)的導(dǎo)讀課，教師由大家熟悉的諸葛亮引入，拋出諸如“既生亮何生瑜”的周瑜、老謀深算的司馬懿、一代梟雄曹操等風(fēng)云人物；再用桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布等小故事吸引學(xué)生：想知道更多更詳細(xì)的故事嗎？想知道三國那段風(fēng)起云涌、精彩紛呈的歷史嗎？這一切盡在《三國演義》中！同時，教師直接向?qū)W生講述東漢末到三家歸晉的大致演變過程，幫助學(xué)生理清脈絡(luò)，降低閱讀難度。學(xué)生受故事的吸引，又覺線索清晰，興趣大漲之時，自然能克服文言文的閱讀障礙，欣然主動閱讀。此時，教師提出統(tǒng)一的閱讀要求：通讀后，選擇你最喜歡的情節(jié)復(fù)述。問題簡單，學(xué)生容易完成，在心理上對名著閱讀教學(xué)的接受度就會很高。

2.深入解讀、研討階段

這階段的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)上的個體差異會明顯化，學(xué)生之間會有合作或競爭的關(guān)系。此階段學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動機(jī)是“自我提高內(nèi)驅(qū)力”。自我提高內(nèi)驅(qū)力，是指通過自身的努力，勝任某一工作或獲得好成績等表現(xiàn)來提高自己在學(xué)?；蛏鐣械匚坏膶W(xué)習(xí)動機(jī)，是一種外在的學(xué)習(xí)動機(jī)。在自我提高內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)動下，學(xué)生的自我意識增強(qiáng)，有更強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。

既然這個階段學(xué)生追求的不是知識本身，而是知識之余的地位的滿足，教師就要根據(jù)學(xué)生的心理特點設(shè)計問題，給學(xué)生更多在群體中展示的機(jī)會。例如研讀某一名著時，分專題分小組進(jìn)行研討，每組設(shè)置小組長負(fù)責(zé)統(tǒng)籌本組內(nèi)的學(xué)習(xí)交流事項。小組長由組內(nèi)學(xué)生根據(jù)閱讀水平，對該名著的解讀深度等學(xué)習(xí)情況進(jìn)行投票選出。小組長一職，意味著一種能力的肯定。為了獲得這一“地位”或竭力保持與這一“地位”相匹配，學(xué)生們愿意付出更多的心力來研讀名著本身。這種推力使班級無形之中形成了一種良好的競爭閱讀的氛圍。

3.檢驗成果階段

考慮到學(xué)生原本水平不一，通過教學(xué)后提升的程度也不同，名著閱讀教學(xué)課的檢驗方式不應(yīng)該是常規(guī)量化的試卷，而應(yīng)該是或主要是針對名著閱讀研討所提出的可選擇的話題研究，如在《三國演義》教學(xué)時，可設(shè)置如下問題：①假如身處三國，你會選擇哪一方效力？為什么？②你現(xiàn)在正在新聞演播廳，請選擇三國中的某一場戰(zhàn)役，進(jìn)行一場實況演播，并分析其勝敗因素。③你最推崇的三國人物是誰？請說出至少三個理由。對這些問題，學(xué)生可自行選擇并加以思考、探討，最后在課堂上展示研討成果。

因為是檢驗階段，又有展示環(huán)節(jié)[17]，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要應(yīng)該是“合群內(nèi)驅(qū)力”。合群內(nèi)驅(qū)力，指個人為了保持長者們或權(quán)威們的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出來的一種把學(xué)習(xí)或工作做好的需要。換而言之，學(xué)生們在此階段，主要是為了獲得老師的認(rèn)可、贊賞而努力的。所以，在學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果時，教師應(yīng)及時點評，多肯定多鼓勵，讓學(xué)生獲得滿足感的同時對名著閱讀保持興趣，實現(xiàn)名著閱讀教學(xué)的“可持續(xù)發(fā)展”[18]。

三.結(jié)語

不同學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)會有差別，同一個學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)在不同時段也會有變化，但只要教師用心觀察，多與學(xué)生溝通，就能及時地發(fā)現(xiàn)。只要能根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)理論，抓住學(xué)生的心理特點，便能更好地進(jìn)行名著閱讀教學(xué)設(shè)計，便能讓學(xué)生心目中原本有著“高大上”、“高山仰止”、“只可遠(yuǎn)觀”的距離感的名著閱讀教學(xué)順利地走進(jìn)課堂，走入學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中。同樣，看似繁雜的整本書整個班的教學(xué)問題，只要教師善用動機(jī)理論，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得滿足感，學(xué)生們也會更樂意、更主動地學(xué)習(xí)。如果能做到這樣，前述中的教學(xué)時所必須面對的種種問題，就不是什么大問題，而是能夠克服的小小閱讀障礙而已。

總而言之，在名著閱讀教學(xué)過程中，教師必須及時發(fā)現(xiàn)問題、正視問題，通過教學(xué)實踐和理論學(xué)習(xí)來予以解決，這既能促進(jìn)教師“專業(yè)素養(yǎng)”的提升[19]，又能直接作用于學(xué)生，使得名著閱讀教學(xué)能更好前行，把更多的學(xué)生“引領(lǐng)至人類文明的高地，引領(lǐng)至精神世界的巔峰”[20]。

參考文獻(xiàn)

[1]姚佩瑯.例談學(xué)校讀書節(jié)的功用、運(yùn)作及局限[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2015（33）：10-12.

[2]鄭惠生.影響中學(xué)生課外閱讀的五個因素[J].教學(xué)與管理，2007（34）：37.

[3]姚佩瑯.以提升素養(yǎng)為導(dǎo)向的名著閱讀教學(xué)實驗[J].文學(xué)教育（上），2018（11）：71-75.

[4]鄭惠生.論文學(xué)經(jīng)典的生成、意義和特性[J].社會科學(xué)評論，2009（01）：13.

[5]鄭惠生.文藝學(xué)批評實踐[M].廣州：廣東高等教育出版社 ， 2017：85-92.

[6]姚佩瑯.高中語文學(xué)科新面向：整本書[J].文學(xué)教育（上），2019（01）.

[7]姚佩瑯.名著閱讀教學(xué)的條件創(chuàng)設(shè)[J].文學(xué)教育（上），2018（12）.

[8]鄭惠生.論審美時尚的個體抉擇[J].汕頭大學(xué)學(xué)報（人文科學(xué)版）， 2000（03）：27.

[9]鄭惠生.中學(xué)生最欣賞與最反感的作家作品有哪些？——中學(xué)生課外閱讀調(diào)查研究之三[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2006（02）：58.

[10]鄭惠生.論大眾審美文化的特征[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)），2000（03）：40.

[11]鄭惠生.關(guān)于大學(xué)生課外經(jīng)典名著閱讀原因的調(diào)查研究[J].江西教育學(xué)院學(xué)報（ 社會科學(xué)），2005（05）：48.

[12]鄭惠生.關(guān)于當(dāng)前中學(xué)生視聽與讀購狀況的調(diào)查研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2006（06）：97-98.

[13]鄭惠生.“圖像時代”大學(xué)生最認(rèn)同的讀物的探討——大學(xué)生課外閱讀調(diào)查研究之八[J].美與時代（下），2005（12）：89.

[14]鄭惠生.關(guān)于當(dāng)前大學(xué)生喜歡閱讀哪類課外書的調(diào)查研究[J].江西教育學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)），2005（02）：58.

[15]鄭惠生.經(jīng)典名著留給大學(xué)生的印象探討——大學(xué)生課外閱讀調(diào)查研究之六[J].美與時代（下），2005（09）：83.

[16]（美）戴維·保羅·奧蘇貝爾.意義學(xué)習(xí)新論——獲得與保持知識的認(rèn)知觀[M].毛偉，譯. 杭州：浙江教育出版社，2018：226-242.

[17]黃少娥.怎樣上好名著閱讀課[J].文學(xué)教育（上），2018（11）：85.

[18]姚佩瑯.校辦讀書節(jié)的閱讀理念[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2016（07）：23.

[19]王銀鴻.校辦讀書節(jié)對教師專業(yè)素養(yǎng)的促進(jìn)作用[J].文學(xué)教育（上），2016（01）：120.

[20]姚佩瑯.例談校辦讀書節(jié)的模式[J].文學(xué)教育（上），2016（01）：115.

基金項目：廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題重點項目《以“提升素養(yǎng)”為導(dǎo)向的名著閱讀教學(xué)實驗研究》（項目編號：2018ZQJK023，項目負(fù)責(zé)人：姚佩瑯）

（作者介紹：王銀鴻，廣東汕頭市東廈中學(xué)教師）