馬麗娟

2019年7月13日至19日，由中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)主辦的第三期“‘一帶一路’語(yǔ)言、文化、翻譯跨學(xué)科研習(xí)班”在內(nèi)蒙古民族大學(xué)成功舉辦。繼2017年大理大學(xué)和2018年新疆大學(xué)承辦該系列研習(xí)班以來(lái)，該項(xiàng)目已穩(wěn)步走向成熟，多元互補(bǔ)的課程設(shè)置在連續(xù)三年的推進(jìn)中已漸趨穩(wěn)定與和諧，大大提升了高校外語(yǔ)教師的跨學(xué)科意識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，是中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)作為國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)立足邊疆、面向全國(guó)所實(shí)現(xiàn)的跨學(xué)科跨區(qū)域?qū)W術(shù)資源整合與提升，體現(xiàn)出國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)肩負(fù)的學(xué)科建設(shè)使命和歷史社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

如果說(shuō)第一期研習(xí)班在“搭建東西部平臺(tái)、扶持西部外語(yǔ)”的主旨中拉開(kāi)跨學(xué)科探索的帷幕，第二期研習(xí)班以“持續(xù)推進(jìn)地域互通、加強(qiáng)區(qū)域?qū)W術(shù)對(duì)話”來(lái)推進(jìn)跨學(xué)科討論，第三期研習(xí)班則已在“東西區(qū)域互融、深入學(xué)術(shù)合作”中邁入跨學(xué)科的成熟思考與落實(shí)階段，將研習(xí)目標(biāo)定焦在當(dāng)今中國(guó)高校外語(yǔ)學(xué)科對(duì)外語(yǔ)教師立體多元的要求與期待之上，在語(yǔ)言與技術(shù)兼?zhèn)洹⒔虒W(xué)與科研并行、科學(xué)與人文共通、理論與案例共進(jìn)、國(guó)內(nèi)國(guó)外視角并蓄中綜合推進(jìn)跨學(xué)科理論與實(shí)踐的探索，從具體知識(shí)的儲(chǔ)備到批判思維的加強(qiáng)均做了提升。

羅選民首先詳解及點(diǎn)評(píng)、由莊智象主編的三卷本《往事歷歷40年回眸》，追溯中國(guó)外語(yǔ)從無(wú)到有、由弱至強(qiáng)的40年歷程。該書(shū)收錄了逾百名出生于二十世紀(jì)三十年代至六十年代中國(guó)外語(yǔ)學(xué)者的故事，從見(jiàn)證者的視角窺見(jiàn)我國(guó)外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的全貌，值得成為每位中國(guó)外語(yǔ)人的案頭本。講座中，羅選民還邀請(qǐng)董燕萍和衛(wèi)乃興對(duì)未被收入的桂詩(shī)春和楊惠忠的治學(xué)之路與做人之道做了補(bǔ)充，豐富了大家對(duì)老一輩外語(yǔ)學(xué)者的認(rèn)識(shí)，深入了解他們?yōu)橹袊?guó)外語(yǔ)的成長(zhǎng)所做出的貢獻(xiàn)。

1. 第三期研習(xí)班特點(diǎn)

1.1 語(yǔ)言與技術(shù)兼修

針對(duì)現(xiàn)今高校外語(yǔ)教師普遍重外語(yǔ)輕母語(yǔ)、重語(yǔ)言怕技術(shù)的失衡現(xiàn)象，研習(xí)班將母語(yǔ)的研究與技術(shù)的探索融入課程設(shè)置大綱，以幫助個(gè)體教師擺脫母語(yǔ)功力不夠、技術(shù)能力不足的桎梏。劉正光以母語(yǔ)為研究視角，從漢字文化淵源出發(fā)，通過(guò)分析漢字構(gòu)造、漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)等層次，證明“漢語(yǔ)時(shí)空同態(tài)”的假設(shè)，為全面理解漢語(yǔ)的本質(zhì)性特征和漢語(yǔ)綜合性思維特征提供了事實(shí)依據(jù)和理論解釋思路，在增強(qiáng)對(duì)母語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)理解的同時(shí)，也為漢英對(duì)比研究提供了更全面的學(xué)術(shù)參數(shù)。

抵觸技術(shù)和技術(shù)意識(shí)不足導(dǎo)致外語(yǔ)教師在信息化時(shí)代背景下無(wú)法有效利用技術(shù)來(lái)服務(wù)教學(xué)與科研。面對(duì)這一問(wèn)題，劉建達(dá)以大量成功實(shí)驗(yàn)演示形成性評(píng)價(jià)理念和電子檔案袋為教學(xué)工作所帶來(lái)的革新，系統(tǒng)介紹了科研中梳理文獻(xiàn)、查找文獻(xiàn)以及規(guī)范學(xué)術(shù)寫(xiě)作可使用的技術(shù)和工具。此外，劉建達(dá)從宏觀上對(duì)中國(guó)英語(yǔ)能力等級(jí)量表的開(kāi)發(fā)、研究和最新進(jìn)展做了全面介紹，對(duì)量表與其他標(biāo)準(zhǔn)考試有效對(duì)接的措施、方法及結(jié)果做了有效預(yù)測(cè)，體現(xiàn)中國(guó)學(xué)者能將語(yǔ)言與技術(shù)結(jié)合的研發(fā)實(shí)力，展示出有眼界有自信的中國(guó)學(xué)者風(fēng)范。董燕萍在系統(tǒng)介紹測(cè)量工作記憶工具的基礎(chǔ)上，詳細(xì)介紹了對(duì)工作記憶工具的使用及數(shù)據(jù)解讀的方法，讓學(xué)習(xí)者對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)在外語(yǔ)教學(xué)與科研中的應(yīng)用有了更新更直觀的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

1.2 教學(xué)與科研并行

教學(xué)作為教師最根本的職責(zé)，其值得探索的途徑和視角常談常新。羅選民以話語(yǔ)認(rèn)知策略解讀文本，展示出文本的質(zhì)構(gòu)、傳訊者的意圖、文本的互文以及可接受性的形式，并將這些運(yùn)用到充滿生活體驗(yàn)的話語(yǔ)分析中，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的寫(xiě)作、閱讀、翻譯均有指導(dǎo)意義。朱振武從主講人的切身體驗(yàn)出發(fā)，以學(xué)生的詩(shī)歌翻譯作業(yè)做案例分析，呼吁詩(shī)歌翻譯教學(xué)不可用單一標(biāo)準(zhǔn)考量，應(yīng)以調(diào)動(dòng)譯者的積極性、能動(dòng)性和靈性為教學(xué)理念，鼓勵(lì)詩(shī)歌譯文的多樣性。

科研已然成為現(xiàn)如今衡量中國(guó)高校教師的硬指標(biāo)，針對(duì)找不到研究問(wèn)題或研究方法不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，董燕萍從“he 和she 在口語(yǔ)中的混用”這一個(gè)案分析著手，演示科研工作者如何從現(xiàn)象中提出有價(jià)值的研究問(wèn)題，繼而將研究問(wèn)題和研究方法結(jié)合，以此互相推進(jìn)，最終得出有價(jià)值有深度的研究結(jié)果，講座對(duì)年輕科研工作者有非常具象的指導(dǎo)意義。張躍軍的有關(guān)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)詩(shī)歌翻譯傳統(tǒng)研究模式的歷時(shí)系統(tǒng)梳理以及對(duì)詩(shī)歌翻譯在未來(lái)多維度、多元化研究的預(yù)測(cè)，為后學(xué)提供了文獻(xiàn)整理、歸納總結(jié)的科學(xué)方法。

1.3 人文與科學(xué)共通

外語(yǔ)的人文學(xué)科屬性自然也賦予了外語(yǔ)工作者以人文情懷與人文精神。陳國(guó)華以錢(qián)學(xué)森提出的“大師之問(wèn)”為線，系統(tǒng)闡釋經(jīng)典、大學(xué)與大師的關(guān)系，由此幫助研習(xí)者更清晰地定位自身作為高校教師的目標(biāo)和擔(dān)當(dāng)。在第二講中，陳國(guó)華對(duì)《論語(yǔ)》的11 個(gè)重要英譯本進(jìn)行對(duì)比，重新解讀孔子有關(guān)教育的一些哲學(xué)理念并給出新譯文，顯示作者為孔子作為哲學(xué)家在西方哲學(xué)界得到認(rèn)可而付出的不懈努力。

人文學(xué)科的探討同樣離不開(kāi)科學(xué)思維和方法。嚴(yán)辰松追溯古希臘亞里士多德的演繹邏輯，通過(guò)對(duì)審視變量、實(shí)驗(yàn)研究、測(cè)量評(píng)價(jià)、基本統(tǒng)計(jì)分析等概念的闡釋，指出批判性思維是教育和學(xué)術(shù)研究的根本，對(duì)人文學(xué)科的科學(xué)性思維培養(yǎng)具有很重要的指導(dǎo)意義。

1.4 理論與案例共進(jìn)

對(duì)理論的精準(zhǔn)理解與把握是科研工作者必備的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，對(duì)經(jīng)典理論的起源、發(fā)展、變遷與前沿動(dòng)態(tài)的把握有助于我們凝練理論思維的建構(gòu)，是學(xué)術(shù)能力走向成熟的必須儲(chǔ)備。封宗信從結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)、符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系入手，介紹認(rèn)知轉(zhuǎn)向下的符號(hào)學(xué)與元符號(hào)學(xué)、社會(huì)符號(hào)學(xué)、文學(xué)符號(hào)學(xué)與詩(shī)學(xué)的互動(dòng)，繼而討論認(rèn)知符號(hào)學(xué)和作為后經(jīng)典詩(shī)學(xué)重要分支的認(rèn)知詩(shī)學(xué)的最新進(jìn)展，讓我們對(duì)符號(hào)學(xué)的歷時(shí)互動(dòng)性和共時(shí)豐富性有了更加全面立體綜合的了解。

除卻根基性的理論修養(yǎng)之外，對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的主觀分析同樣體現(xiàn)學(xué)者的學(xué)術(shù)闡釋能力。朱振武以葛浩文英譯中國(guó)文學(xué)為例，發(fā)出了與學(xué)術(shù)界和媒體大多數(shù)專家不同的聲音，指出譯者對(duì)莫言作品的翻譯是以異化為主，表示中國(guó)文學(xué)以忠實(shí)原文的“直譯法”走向世界已具備一定的社會(huì)語(yǔ)境和國(guó)際條件。他的講座體現(xiàn)中國(guó)外語(yǔ)學(xué)者的文化自信，也為研習(xí)者呈現(xiàn)不同學(xué)者解讀文本的多元視角和途徑。

1.5 國(guó)內(nèi)與國(guó)外并蓄

國(guó)內(nèi)國(guó)外學(xué)者對(duì)各自領(lǐng)域的雙重視角審視和解讀有助于我們?nèi)鎸徱晫W(xué)科全貌與發(fā)展現(xiàn)狀，是對(duì)單一區(qū)域有限視角和有限理解的有力補(bǔ)充。張躍軍在剖析西方譯著對(duì)晚清福建的偏見(jiàn)中，指出外語(yǔ)學(xué)科的研究需擺脫純粹的單一語(yǔ)言習(xí)得模式，建議轉(zhuǎn)向區(qū)域研究這一外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的新方向。

作為美國(guó)華裔著名學(xué)者，張敬玨從一本書(shū)的介紹窺見(jiàn)亞裔美國(guó)文學(xué)，總結(jié)其出書(shū)以來(lái)的三十年主要特點(diǎn)，即跨學(xué)科性、包容性和跨洋性。她指明該領(lǐng)域未來(lái)的研究出路在于建立在社會(huì)歷史背景上的文本細(xì)讀，同時(shí)不忘鼓勵(lì)在座教師不畏困難，在學(xué)術(shù)研究道路上要勇做第一人，體現(xiàn)力求同進(jìn)步共發(fā)展的中華血脈情。

1.6 跨學(xué)科視角持續(xù)探索

跨學(xué)科是本系列研習(xí)班始終緊扣的主題，對(duì)跨學(xué)科理論與實(shí)踐的持續(xù)探索在本期活動(dòng)中體現(xiàn)得更加多元與深入。劉正光從認(rèn)知視角闡釋認(rèn)知對(duì)等對(duì)翻譯理論的建設(shè)意義，指出現(xiàn)實(shí)翻譯中的不對(duì)等是由認(rèn)知的主體性和同樣具有主體性的文化因素所致，是微觀層面現(xiàn)實(shí)對(duì)等難以實(shí)現(xiàn)的根本原因，故本體論層次的認(rèn)知對(duì)等是翻譯行為的邏輯起點(diǎn)，為翻譯研究者提供了新的研究思路和視角。衛(wèi)乃興在介紹不同語(yǔ)料庫(kù)的基礎(chǔ)上，討論對(duì)比基礎(chǔ)、翻譯對(duì)等、翻譯單位、翻譯策略等問(wèn)題，并由此揭示譯者在翻譯過(guò)程中是使用了多種策略才得以忠實(shí)或創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)述意義。嚴(yán)辰松從認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的核心理念入手，重點(diǎn)介紹Leonard Talmy 的相關(guān)研究，用實(shí)例闡釋他有關(guān)運(yùn)動(dòng)、實(shí)現(xiàn)、狀態(tài)變化事件以及空間圖式等概念化或詞匯化的論述，試提出認(rèn)知語(yǔ)義研究對(duì)語(yǔ)言和翻譯研究的啟示。

就教學(xué)的跨學(xué)科探索來(lái)說(shuō)，衛(wèi)乃興對(duì)語(yǔ)料庫(kù)應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)所涉及的思想與方法問(wèn)題做了系統(tǒng)討論，首先從語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的一般理念和方法特征、常用數(shù)據(jù)形式以及相關(guān)語(yǔ)料庫(kù)資源入手，聚焦語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)中“共選”的思想與方法、教學(xué)中的意義單位、語(yǔ)義韻意識(shí)以及三者在教學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)提出反思與挑戰(zhàn)，具有深刻的啟示意義。

理論視角的探索是跨學(xué)科實(shí)踐深化和升華的體現(xiàn)。封宗信從敘事文本特征和內(nèi)外部結(jié)構(gòu)、敘事語(yǔ)法、敘事視角、文學(xué)心智、敘事的社會(huì)文化功能，敘事與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)的關(guān)系、敘事與歷史、敘事與法律等學(xué)科的交互中探討敘事理論在跨學(xué)科層面的應(yīng)用研究，講座貫穿經(jīng)典概念闡釋和經(jīng)典文獻(xiàn)參閱，實(shí)質(zhì)性地增加了跨學(xué)科思考的理論厚度，有效推動(dòng)了敘事理論在跨學(xué)科視閾下的學(xué)術(shù)運(yùn)用。

在為期七天的二十一場(chǎng)講座中，專家講解抽絲剝繭，深入淺出，得以讓參與者在本學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)深諳內(nèi)容、精化分支、拔高理解，在跨學(xué)科領(lǐng)域中擴(kuò)展視野、豐富視角、借鑒方法。每個(gè)講座70分鐘，另留有30 分鐘互動(dòng)時(shí)間。充分的問(wèn)答環(huán)節(jié)不僅深化了大家對(duì)講座專題的理解、豐富了審視問(wèn)題的視角，還活躍了學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)研習(xí)者勇于思考，增強(qiáng)科研自信，對(duì)全面提升研習(xí)者綜合素養(yǎng)起到了實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)作用。

2. 問(wèn)題與反思

在跨學(xué)科研習(xí)課程架構(gòu)穩(wěn)步走向成熟、研習(xí)者跨學(xué)科意識(shí)逐步增強(qiáng)、跨學(xué)科實(shí)踐成果暫露頭角的同時(shí)，主辦方也通過(guò)以下統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)對(duì)前三期研習(xí)班做了分析與反思：

表1 2017-2019年跨學(xué)科研習(xí)班的職稱、學(xué)歷、職務(wù)及地區(qū)構(gòu)成

從連續(xù)三期40%以上博士學(xué)位和同比副高及以上職稱的研習(xí)者構(gòu)成可見(jiàn)，相對(duì)成熟的外語(yǔ)工作者對(duì)跨學(xué)科探索的主動(dòng)意識(shí)趨向和科研現(xiàn)實(shí)需要越來(lái)越迫切，高校外語(yǔ)主體教師對(duì)學(xué)術(shù)中跨學(xué)科科研能力提升的渴望。同時(shí)，連續(xù)三屆平均18%的系主任及以上職務(wù)的研習(xí)者參與者說(shuō)明，各高校外語(yǔ)院系從領(lǐng)導(dǎo)層面開(kāi)始對(duì)跨學(xué)科的重視和積極探索，80%的教師參與者也足以說(shuō)明各院系在教師跨學(xué)科培養(yǎng)和建設(shè)上的鼎力支持和積極付出。以上數(shù)據(jù)均可見(jiàn)中國(guó)高校外語(yǔ)界多方位各層次的跨學(xué)科嘗試與努力，高質(zhì)量的跨學(xué)科研究成果未來(lái)可期。

但就地區(qū)參與度而言，不平衡現(xiàn)象仍然明顯。盡管學(xué)會(huì)對(duì)承辦方的選址均以邊疆高校為坐標(biāo)，但東部和中部地區(qū)高校教師仍為前三期研習(xí)者的主體，均超過(guò)50%，尤其以第一期68%的絕對(duì)主體而醒目，可見(jiàn)中東部地區(qū)對(duì)邊疆學(xué)術(shù)會(huì)議參與的積極性，這同樣從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明西部地區(qū)整體參與不足。西部地區(qū)在東部資源走進(jìn)邊疆的過(guò)程中如何充分利用西部與東部學(xué)術(shù)探討的機(jī)遇，力爭(zhēng)產(chǎn)生不同地域間的學(xué)術(shù)火花，實(shí)現(xiàn)更多東西部聯(lián)手的學(xué)術(shù)合作，這無(wú)疑是西部地區(qū)高校需要重視的一大課題。

另外，細(xì)析邊疆教師的參與分布，除承辦單位所在高校所在省份的參與之外，承辦方所在地區(qū)的其他高校和其他邊疆省份的參與度仍不容樂(lè)觀。在西部地區(qū)學(xué)術(shù)活動(dòng)相對(duì)有限的現(xiàn)實(shí)下，同一邊疆地區(qū)各個(gè)院校之間學(xué)術(shù)信息的互通有無(wú)還有待加強(qiáng)，學(xué)術(shù)資源共享方面還有上升空間，參與跨學(xué)科學(xué)術(shù)活動(dòng)的意識(shí)還有待實(shí)質(zhì)性提升。

在期待東西部資源共建的同時(shí)，也同樣期待邊疆不同地區(qū)之間的相互切磋，實(shí)現(xiàn)西部之間互相鼓勵(lì)互相扶持互相合作，最終在東部?jī)?yōu)勢(shì)資源的帶動(dòng)下緊跟前沿學(xué)術(shù)發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)更多的后續(xù)溝通與合作，最終在全面立體多元的交叉互動(dòng)中整體性提高中國(guó)外語(yǔ)研究的跨學(xué)科水平。