馬曉芳

摘要：十五年前，在美國Book雜志公布的20本改變美國的書單里，兩本女性主義的書《女權辯》、《女性的奧秘》赫然在列。這兩本分別誕生于18世紀和20世紀的書，也對美國的女權主義運動產(chǎn)生了巨大影響。兩位女性作者，用自己獨特的女性視角體會、紀錄、觀察、分析女性在社會生活中的方方面面，立足現(xiàn)實為女性權利呼吁，用理性為女性吶喊，對于21世紀的女性來說，這些呼吁和吶喊仍然具有劃時代的意義。

關鍵詞：女權辯;女性的奧秘;女權主義

2003年，美國最大的連鎖書店巴諾（Barnes&Noble）旗下的《圖書》（Book）雜志，在其當年7-8月合刊中，公布了其評選出的“改變美國的20本書”。對于評選這20本書的初衷，《圖書》雜志負責人表示，評選初衷是為了尋找“改變美國歷史和塑造美國國民性格的書”。出版于20世紀的有12本，而二戰(zhàn)以后的又占到7本。這7本書的主題涉及女性主義、黑人民權運動、60年代的文化革命、環(huán)保主義和水門事件等重大歷史事件和社會現(xiàn)象，頗具代表性。

但最為重要的是，20本書中有兩本是關于女性主義的：《女權辯》和《女性的奧秘》，占據(jù)了名單的10%的比重。時至今日，名單公布已十五年，但縱觀人選的20本書，我們依然能看出這些書對美國乃至世界的影響。特別是《女權辯》和《女性的奧秘》兩本書，都是女性主義的經(jīng)典之作，《女權辯》敘述的主題歷史性的顛覆了“女性應該附屬于男性，而且被排除于公共生活之外”這一傳統(tǒng)的政治思想，所以，這本書在1792年一經(jīng)面試，就引起了社會極大的反響，這本由瑪麗·伍斯托克拉夫書寫的圖書也為此后的美國女權斗爭拉開了偉大的序幕。

一、《女權辯》：男人需對家庭負責，女人也應對社會負責

《女權辯》作者瑪麗·斯通克拉夫特生活的社會現(xiàn)實是誘發(fā)她寫作該書的一個重要原因，因此她在文章中特別呼吁婦女需要享受教育的平等權利。在她生活的18世紀下半葉，她周邊的婦女生活半徑幾乎只有家庭。作者認為，家庭不應與社會公共生活分離，也正是一個個家庭才組成了基本的社會生活。她認為，國家應不斷提升個人及家庭質量，更好的為個人和家庭服好務。與此同時，她指出，家庭中男人也應負有責任，而女人也需要對社會負責。她表示，讓婦女接受更多教育可以促進家庭穩(wěn)定，同時，穩(wěn)定的婚姻也可以讓子女獲得更為良好的教育。

她在書中表示，性愛對家庭很重要，然而家庭責任也一樣，所以家庭的夫妻雙方都需要忠誠彼此，進而獲得情感、思想和諧。這位偉大的好辯的女性主義者，希望廣大的女性不要屈服。她從自己的親朋好友、學生上司等身上看到了廣大女性們的生活方式，用事實說話，指出婦女所承受的各種制度層面的壓抑、壓迫和不公平待遇，并在自己的書中對這種壓抑提出了觀點。

《女權辯》的出版發(fā)行，引發(fā)了一場曠日持久的女性解放爭論，在不斷爭論中，也極大的促進了女性人權不容剝奪的理念，因此，這本書也被認為具有女性主義思想里程碑意義。作者在書中義正辭嚴的提出自己的觀點，女性同男性一樣，具有不容剝奪的自由權，女性也是人。正如批評家和學者米里亞姆·布羅迪（Miriam Brody）說：“《女權辯》不僅講述了瑪麗·沃斯通克拉夫特那個時代的婦女問題，對于21世紀的女性來說同樣有意義?！?/p>

二、《女性的奧秘》：積極推動女權主義發(fā)展

1963年出版的《女性的奧秘》，作者貝蒂·弗里丹在書中的論述，就像平靜湖面投入的一顆石子，引發(fā)了美國社會的極大議論。贊成派和反對派之間的不斷論斷，也使這本書成為婦女運動中的重要地位。

為了更好地完成這本紀實題材的著作，貝蒂·弗里丹運用了大量的理論、統(tǒng)計和真實訪問數(shù)據(jù)，深刻揭露了在“幸福的家庭主婦”這一“女性奧秘”外衣掩蓋下的廣大美國婦女的難以言狀的痛苦。作者分析，社會運用理想化的家庭主婦形象，把廣大婦女困在家庭主婦以及母親這兩個單調角色上，讓她們放棄個人發(fā)展，放棄職業(yè)愿望，整天困守在家庭之內。

作者指出，正是“女性的奧秘”才封閉了女性發(fā)展的機會，從而誘發(fā)了女性問題和各種的家庭問題。二戰(zhàn)以后的生育高峰和城市郊區(qū)的不斷膨脹，正是產(chǎn)生這一問題的現(xiàn)實背景。作者觀點明確的指出，不管是在教育還是就業(yè)領域，亦或者是家庭責任上，男女都應平等。女性需受教育，男性也應承擔家務，家務并不是女性專利，恰恰相反，家務需要被社會承認，被看成社會生產(chǎn)的一部分。

《女性的奧秘》用大量的事實，揭開了幸福家庭主婦漂亮面紗掩蓋下的痛苦，對上個世紀后半期的女權主義發(fā)展有巨大的推動，時值當下，女權主義仍為美國社會和政治文化中的有力聲音。

三、女性主義著作推動女性“作為一個人”去生活

從1792年的《女權辯》到1963年的《女性的奧秘》，從瑪麗·斯通克拉夫特到貝蒂·弗里丹，在先后一百多年的歷史里，廣大女性中的敏感智慧者，雖然身處男女權利不公的歷史環(huán)境里，但是卻能置之事外冷靜思考，對困擾廣大婦女們的問題層層分析剝離，力爭為女性們還原事情的本質。與此同時，在這種以文字為武器的抗爭和辯解中，她們也承受了無與倫比的來自社會、家庭的各種質疑、壓力，但是，她們都堅持下來了，并且為她們身后的廣大女性開啟了一扇通往更為平等、自由、美好的大門。

因此，她們是先驅者，是拓路者，也是榜樣。人類社會的不斷進步就是源于這些人的勇敢無畏的前行探索，而人類社會的不斷進步也自然少不了女性的擔當和支撐。

正如《女性的奧秘》作者在書中指出：她應該學會作為一個人而不是作為一個婦女去競爭。我們期待著這一天早點到來。

參考文獻

[1][美]貝蒂·弗里丹.巫漪云，丁兆敏，林無畏譯.[美]貝蒂·弗里丹.女性的奧秘[M].江蘇人民出版社，1988.

[2][美]瑪麗·斯通克拉夫特.譚潔，黃曉紅譯.女權辯[M].廣東經(jīng)濟出版社，2005.