黃茉 王滿玉 陳文晶
摘要:十八大以來,多次會議強(qiáng)調(diào)要堅定中國特色社會主義文化自信。中華民族擁有著博大精深的文化歷史,對于現(xiàn)如今的民族道路發(fā)展提供了堅固的文化基礎(chǔ)。文化自信是在文化繼承、文化態(tài)度、文化創(chuàng)新中逐漸形成的,文化自信的樹立為我們繼續(xù)前進(jìn)提供了精神動力和精神支撐。然而,當(dāng)代大學(xué)生在樹立文化自信的道路上接受著嚴(yán)峻的考驗。作為創(chuàng)造時代進(jìn)步發(fā)展的生力軍,存在的問題亟待解決。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;中國特色社會主義;文化自信
習(xí)近平總書記在闡述面向未來、面對挑戰(zhàn)必須把握八個方面的要求時指出,“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?!秉h的十八大以來,習(xí)總書記曾多次使用到“文化自信”一詞。文化自信作為道路自信、理論自信和制度自信的基礎(chǔ),表明了現(xiàn)階段中國特色社會主義文化更趨于成熟,也給我們的自信提供了堅實的力量和保障。
各種活動、各個方面都有文化的存在,所以文化自信的影響是時時刻刻的。文化自信一旦樹立起來,對人們生活、經(jīng)濟(jì)等各個方面都會有非常大的幫助,影響力深厚而長遠(yuǎn)。文化自信是對待中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,堅守中華民族復(fù)興偉大中國夢的精神家園。雖然中國經(jīng)歷了近百年的暗淡,但是我們今天走出陰影,傳承創(chuàng)新,美麗世界離不開中國文化的進(jìn)步,世界文明離不開中華優(yōu)秀民族文化。我們絕不能摒棄中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)和文化,要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化價值和作用,用發(fā)展的眼光來引導(dǎo)社會主義的文化發(fā)展,抵制腐朽的、落后消極的文化思想。發(fā)展積極向上的、健康的、正能量的思想意識,打好和鞏固團(tuán)結(jié)進(jìn)取的思想基礎(chǔ)。文化自信,是我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信任和珍視,是對革命理想的信念永不放棄的追求,是對社會主義價值核心體系的信仰和堅守。
當(dāng)代大學(xué)生是社會發(fā)展的踐行者,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,對他們今后的發(fā)展和建設(shè)具有中國特色的社會主義道路具有重要的現(xiàn)實意義。筆者在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),當(dāng)今大學(xué)生中存在對中國文化的缺失、缺乏對中國文化的自信、盲目對西方文化的崇拜等問題,因此尋求如何培養(yǎng)大學(xué)生提高文化自信的有效途徑是現(xiàn)在大學(xué)教育的重要內(nèi)容。
一、當(dāng)代大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀分析
通過研究表明,總體上來看,大學(xué)生對中華文化有一定的自信度,但明顯自信心不是很足。主要表現(xiàn)在以下幾點:
(一)部分大學(xué)生對文化自信的理論了解甚微
從研究中發(fā)現(xiàn),一半左右的大學(xué)生對“文化自信”表現(xiàn)出很了解、多次聽說,一部分大學(xué)生表現(xiàn)出認(rèn)識模糊、不完全理解其含義,還有少部分表示并不知道文化自信的內(nèi)涵??梢姡瑢Α拔幕孕拧崩碚摬皇呛芰私獾拇髮W(xué)生群體不占少數(shù)。
(二)部分大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知度不高
通過調(diào)查分析,當(dāng)今大學(xué)生群體對中國的醫(yī)學(xué)、國學(xué)以及對中國造物文化的認(rèn)同度還是不夠,面對中華民族傳統(tǒng)文化的未來走向,明顯表現(xiàn)出自信心的缺乏。研究表明,大學(xué)生十分喜愛和了解中華民族傳統(tǒng)文化的只占少數(shù)。一部分大學(xué)生在對中國的傳統(tǒng)文化認(rèn)識上知之甚少,了解不夠深入和透徹。
(三)部分大學(xué)生對外來的文化思想存在盲目的崇拜
當(dāng)代眾多大學(xué)生崇洋媚外現(xiàn)象嚴(yán)重,尤其哈日、哈韓,盲目跟從外國流行文化,存在無根據(jù)、無理由的崇拜。例如,認(rèn)為外國的品牌就是時尚的、大牌的,而國內(nèi)的品牌就是俗氣的、低檔次的;認(rèn)為外國的節(jié)日是流行的、值得慶祝的,而對于中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日卻被淡化和遺忘;生活中的任何用品都追求國外品牌,而忘卻了中國制造等等。久而久之,養(yǎng)成了大家的拜金主義、攀比心理,淡化了愛國主義情節(jié)。
(四)部分大學(xué)生對社會主義的先進(jìn)文化情況關(guān)注度不高
當(dāng)今中國特色社會主義優(yōu)秀文化是基于馬列思想理論的文化,目的是培養(yǎng)大學(xué)生具有更優(yōu)秀的理想信念、道德品質(zhì)、文化底蘊(yùn)等,以順應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展的腳步。作為大學(xué)生來講,應(yīng)該自覺地承擔(dān)起對中國先進(jìn)文化的內(nèi)化和外傳的重?fù)?dān)。據(jù)統(tǒng)計,眾多大學(xué)生認(rèn)為那些熱衷于留學(xué)的學(xué)子們出國的原因是愿意接受優(yōu)于我國文化的外界文化。而崇洋媚外的年輕人也是大有人在,其原因是認(rèn)為國外文化氛圍優(yōu)于我國。顯而易見,部分大學(xué)生對我國先進(jìn)社會文化的不了解和不熟悉,嚴(yán)重影響了他們文化自信的樹立。
二、當(dāng)代大學(xué)生文化自信心缺失的原因
(一)社會因素
中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的文明古國,中國的傳統(tǒng)文化對世界文化的影響頗深,也受到很多國家的崇拜和認(rèn)同。但是,經(jīng)歷了封建社會的壓制和影響,社會的地位和文化的傳承受到很大的制約,導(dǎo)致中國在政治、經(jīng)濟(jì)等諸多方面與其他資本主義國家拉開了差距。再加上經(jīng)歷過多次的他國侵略和掠奪,使得我國傳統(tǒng)文化受到重創(chuàng),甚至是倒退,國人的文化自信心也因此受到了打擊。在共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗下,中華民族迅速崛起,文化的復(fù)蘇逐步實現(xiàn),也有了重新的發(fā)展和提升。進(jìn)而,國人的自信心也隨之重塑起來,但差距仍然存在。隨著西方多元文化的侵人,各類良莠不齊的文化思想嚴(yán)重沖擊著國人的價值觀,眾多大學(xué)生受到迷惑,同時也削弱了中華精粹傳統(tǒng)文化的傳承和延展。中國在經(jīng)歷了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,導(dǎo)致了文化建設(shè)的疏忽。這對有著文化敏銳性的大學(xué)生來說,無疑是造成缺乏文化自信的主要原因。
(二)學(xué)校因素
現(xiàn)如今世界多元文化迅速傳播,全世界都在分享各國文化的成果,西方文化的進(jìn)入與對比,削弱了大學(xué)生對中國文化自信的樹立。雖然學(xué)校教育過程中,加入了中華傳統(tǒng)文化的部分,但由于當(dāng)代教育過度重視分?jǐn)?shù),使得中華歷史文化傳播的弱化現(xiàn)象日益突出,導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)生存在文化自信意識淡薄等現(xiàn)象。對大學(xué)生來說,雖然大學(xué)階段是樹立中華民族文化自信的重要階段,但大學(xué)生更多的關(guān)注個人發(fā)展和經(jīng)濟(jì)利益發(fā)展,因此學(xué)校教學(xué)中更注重創(chuàng)新思維和競爭能力的培養(yǎng),從而忽視了對中國傳統(tǒng)文化的傳播和深入的研究。同時,部分高校教師對中國傳統(tǒng)文化的理解不夠深入,也直接影響大學(xué)生們價值觀的養(yǎng)成,從而造成他們文化自信心的缺失。
(三)家庭因素
當(dāng)今的大學(xué)生生活在市場經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的時代,他們的家長恰恰是我國計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的時代大背景下成長起來的。家長們普遍在文化程度水平上較低,對民族文化的意識也比較弱,所以很難營造出濃厚的家庭文化學(xué)習(xí)氛圍。一些家長對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績更為關(guān)心,而忽視孩子優(yōu)秀文化道德品質(zhì)的養(yǎng)成。再加上落后的思想意識與當(dāng)今具有中國特色的社會主義優(yōu)秀文化形態(tài)相沖突,進(jìn)而忽略了對孩子價值觀的培養(yǎng)和對中國特色的社會主義文化自信的養(yǎng)成,造成了部分大學(xué)生無視對民族文化的接受、傳承和傳播。
(四)個人因素
大學(xué)生們從小就接受著傳統(tǒng)的中華民族優(yōu)秀文化的相關(guān)理論知識,隨著視野面的拓寬、知識面的擴(kuò)大,大學(xué)生們長期處于學(xué)習(xí)的環(huán)境之內(nèi),接受著教師和長輩們的教育。而步人大學(xué)階段以后,大學(xué)生普遍懷有一種脫離家長束縛的心態(tài),存在一些叛逆心理,同時網(wǎng)絡(luò)媒體大量信息的堆積,一些信息真假難辨,似是而非,都對文化自信的樹立造成了嚴(yán)重的影響。人的文化自信的意志隨著年齡的增長會逐漸成熟,但由于大學(xué)生正處在好奇心強(qiáng)、急于想接受新鮮事物的年齡段,他們會在不經(jīng)意間,不知不覺地接收來自西方外來文化的影響和同化,形成崇尚國外的思想,進(jìn)而減弱對中華民族本身的文化自信心。
三、提升大學(xué)生樹立中國特色社會主義文化自信的途徑
大學(xué)生是新時期中國建設(shè)發(fā)展的新生力軍,也是文化強(qiáng)國的主力軍。因此針對當(dāng)今大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨、中華民族自身文化價值缺乏認(rèn)同感以及對其生命力的堅定信心產(chǎn)生動搖的現(xiàn)狀,筆者試圖從社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境以及自我教育方面淺析一些行之有效的途徑來進(jìn)一步提升當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。
(一)社會引導(dǎo),制造氛圍
大學(xué)生是接受社會文化渲染最快、接受社會文化能力最強(qiáng)的人群,所以社會的正確引導(dǎo)是大學(xué)生樹立文化自信的主要途徑。首先,在全社會范圍內(nèi)通過互聯(lián)網(wǎng)等多種媒體進(jìn)行理論傳播,激發(fā)大學(xué)生對中華民族的自豪感和使命感。將馬克思主義理論與中國實際情況相結(jié)合的成果和我國發(fā)展取得的重大理論成果進(jìn)行展示,從而樹立起當(dāng)代大學(xué)生的文化自覺和文化自信。其次,在全社會范圍要讓人們在感官上感受到文化的氛圍,無論是社會風(fēng)氣的渲染還是文化道德的傳播,都讓大學(xué)生們從中感受到中國文化的強(qiáng)大感召力和影響力。通過一個個優(yōu)秀典型的事例,一句句響亮而振奮人心的口號,增強(qiáng)大學(xué)生對國家的熱愛,從而讓他們對國家有更深層次的認(rèn)識,不斷進(jìn)行中國文化自信心的建立和培養(yǎng)。最后,通過社會實踐,讓大學(xué)生從實際行動中感知理論的存在與魅力。通過尊老愛幼、文明禮讓、助人為樂等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的傳承來感知中華歷史文化的博大精深。
(二)學(xué)校教育,重點傳承
高校是培養(yǎng)人才的搖籃,應(yīng)從政治思想上和外界活動氛圍兩個方面著力,培養(yǎng)大學(xué)生樹立中國特色社會主義的文化自信。首先,在課程設(shè)置上有創(chuàng)新地開展特色課程建設(shè)。例如,利用開展精品微課教育、思政課情景劇教學(xué)法等新穎的課程設(shè)計,讓大學(xué)生主動地、自覺地接受思想政治教育,并在潛移默化中樹立起具有中國特色的社會主義文化的自信。其次,要全面提升在一線工作的教師們的思想政治理論水平,努力建設(shè)一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教育工作者隊伍。教師們要在言傳身教的同時,注重引導(dǎo)學(xué)生對世界文化辨別地去接受和學(xué)習(xí)。最后,發(fā)揮大學(xué)校園文化建設(shè)的主渠道作用。這也是大學(xué)生樹立文化自信的重要的外界條件。校園建設(shè)方面,要在文化氛圍上多下功夫,例如,樹立典型榜樣長廊、宣傳優(yōu)秀師生的典型事跡、在顯眼處張貼名人警句和國家事業(yè)發(fā)展的偉大成就等等,以激發(fā)大學(xué)生對民族文化、祖國力量產(chǎn)生自豪感和自信心,進(jìn)而營造出良好的校園文化氛圍,讓學(xué)生們在耳濡目染下自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)具有中國特色的社會主義文化強(qiáng)國的重?fù)?dān)。
(三)家長熏陶,耳濡目染
家庭環(huán)境對大學(xué)生性格的養(yǎng)成以及樹立人生觀、價值觀、世界觀起到至關(guān)重要的作用。家長的言行以及家庭成員對社會的認(rèn)識,對文化知識的教導(dǎo),都直接影響著學(xué)生對中國文化的理解和認(rèn)識。無論家長們知識水平高低,都應(yīng)灌輸給孩子對社會積極的、正確的認(rèn)識。堅定的自信心是靠家庭影響、家長言行熏陶而長期培養(yǎng)起來的。家長要將傳統(tǒng)的民族文化,結(jié)合當(dāng)代進(jìn)步的優(yōu)秀文化共同滲透,營造良好的文化氛圍。雖然,大學(xué)生接觸社會上多元文化的傳播,受到不同程度的沖擊和影響。然而,對于家庭的教育影響,是植根于學(xué)生心靈深處的教育,大學(xué)生的性格體現(xiàn)和對文化自信的體現(xiàn)程度,都是源于我們的家庭教育。因此,良好的家風(fēng)對打造良好的社會風(fēng)氣和塑造大學(xué)生中國特色社會主義文化自信起到至關(guān)重要的作用。
(四)自我認(rèn)識,自我教育
在大學(xué)生樹立堅固的文化自信的過程中,無論社會、學(xué)?;蛘呒彝ザ际峭饨缫蛩?,目的都是促進(jìn)學(xué)生自覺的養(yǎng)成與主流社會主義的價值觀相符合的文化自信。個體在受教育時,首先,要認(rèn)清自我,不斷進(jìn)行自我暗示,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性,通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我教育。通過社會實踐磨練自我意志,不斷提高行動的自覺性。積極參與有助于素質(zhì)文化水平提升的相關(guān)活動,從中歷練道德文化修養(yǎng),磨礪品質(zhì)。久而久之,形成良好的思考問題的習(xí)慣,分析問題的能力,辨別是非的能力,自動吸收優(yōu)良文化的能力以及樹立堅定思想信念和自信心的能力。其次,在轉(zhuǎn)變思想上,更要下大力氣將已有的不利于樹立文化自信的思想摒棄掉。長期以來,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的信息時代,大學(xué)生受外來文化的沖擊影響下,容易形成有礙樹立文化自信的思想。但個體本身應(yīng)有意識的自我反省與自我矯正。在與文化理論相對比的前提下,找到應(yīng)改正之處。雖然,矯正的過程會有與思想沖突的時候,但是大方向把握對,就不會在樹立中國特色文化自信的道路上有失偏離。
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