張雷

摘要：無論是國(guó)家還是社會(huì)，都需要一種主導(dǎo)性的思想意識(shí)，這種主導(dǎo)性的思想意識(shí)正確與否，可以直接激勵(lì)人們追求更加美好的人生，也可以引導(dǎo)人們走向墮落。我國(guó)大學(xué)生的思想意識(shí)主體上是積極健康的，但是受新時(shí)期多種社會(huì)思潮的影響，其人生觀、歷史觀、價(jià)值觀也有產(chǎn)生不同程度的偏差。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)的思想意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行了解、分析，并加強(qiáng)正確的引導(dǎo)則顯得十分重要。

關(guān)鍵詞：新社會(huì)思潮;大學(xué)生;思想意識(shí)

社會(huì)思潮從概念上可以解讀為，是以社會(huì)大眾的普遍心理為基礎(chǔ)的，以社會(huì)理論體系為引導(dǎo)的，可以反映一定階層和利益要求的，并對(duì)社會(huì)大眾生活產(chǎn)生了廣泛影響的一種意識(shí)形態(tài)?；旧峡梢苑譃檫M(jìn)步社會(huì)思潮和落后的社會(huì)思潮，古代、近代、當(dāng)代和新時(shí)期社會(huì)思潮。

一、新時(shí)期社會(huì)思潮特點(diǎn)

（一）思潮種類多樣化

在世界多級(jí)化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展的背景下，新時(shí)期的社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在內(nèi)容和性質(zhì)上有所變化。社會(huì)思源的內(nèi)容涉及更加廣泛，即既包括哲學(xué)、文化、思想、道德等方面，又涵蓋生態(tài)、倫理、權(quán)利等等，是一種復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)。

（二）思潮內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化

社會(huì)思潮作為隨時(shí)代變化而發(fā)展的產(chǎn)物，其核心內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要需求。新時(shí)期社會(huì)思潮不僅可以反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中的復(fù)雜問題，也可以反映社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，這些都會(huì)影響對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钪械睦婧托枨螽a(chǎn)生影響，社會(huì)關(guān)注度更高。

（三）傳播方式多元化

隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)思潮的傳播方式已從人與人之間的交流進(jìn)行信息、情感和思想上的傳播，進(jìn)化至由書書刊、報(bào)紙、廣播、電視、電影等媒體方式傳播。網(wǎng)絡(luò)傳媒方式更逐漸打破了人際傳播的時(shí)空界限，突破了普通媒體傳播的單向性和時(shí)滯性，跨越了地緣關(guān)系、文化觀念的阻隔，成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠郑瑢?shí)現(xiàn)了信息的“全球化傳播”。

二、新時(shí)期社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響

（一）歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生歷史觀的影響

新時(shí)期的歷史虛無主義主要體現(xiàn)在反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定中國(guó)近代革命的功績(jī)及中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，抹黑革命領(lǐng)袖，顛倒黑白。導(dǎo)致部分大學(xué)生碎片化、垂直化地獲取歷史知識(shí)，動(dòng)搖部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，影響大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的政治信仰，降低對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。

（二）普世價(jià)值主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

新時(shí)期的普世價(jià)值主義其根本思想是宣傳以美國(guó)為首的西方資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀，其根本目的是將中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)以及人民思想進(jìn)行全面的資本主義化，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)私有化、政治自由化。這些觀念導(dǎo)致一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義和改革開放產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，誤為社會(huì)主義不如資本主義，挫傷了大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的前途自信。

（三）民主社會(huì)主義對(duì)大學(xué)生人生觀的影響

新時(shí)期的民主社會(huì)主義思潮的理論核心是“只有民主社會(huì)主義才能救中國(guó)”，與科學(xué)的社會(huì)主義思想背道而馳，從本質(zhì)上說，是屬于資產(chǎn)階級(jí)改良性質(zhì)的社會(huì)思潮。將資本主義包裝的更為“文明”和“人道”，打著追求“民主”、實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義”的旗號(hào)，影響青年學(xué)生對(duì)中國(guó)特色主義的認(rèn)同，產(chǎn)生錯(cuò)誤的人生觀。

（四）新自由主義對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義建設(shè)觀的影響

新時(shí)期自由主義思潮主要宣傳私有化、市場(chǎng)化與自由化。經(jīng)濟(jì)上贊同私有制與全面市場(chǎng)自由化，政治上主張多黨制，思想上鼓吹個(gè)人主義。新自由主義思潮在本質(zhì)上是資本主義的衍生品，它從根本上釀成了社會(huì)和個(gè)人的對(duì)抗，嚴(yán)重影響大學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)道路，其負(fù)面影響不容忽視。

（五）文化保守主義對(duì)大學(xué)生文化心態(tài)的影響

新時(shí)期的文化保守主義來源于會(huì)儒家思想，認(rèn)為解決中國(guó)一切問題的思想應(yīng)該是儒家思想，應(yīng)將儒教立為國(guó)教，將儒家代表思想上升至立國(guó)之本。中小學(xué)生“讀經(jīng)科”，將國(guó)學(xué)經(jīng)典納人通識(shí)教育，《四書》、《五經(jīng)》應(yīng)成為黨政教育中的必修課，在廣大群眾中建立儒學(xué)社團(tuán)，屬于公然“開歷史的倒車”。

三、樹立正確的思想引領(lǐng)方式

（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，既不是讓這些多樣化的社會(huì)思潮自主發(fā)展，也不是要取代各種各樣的社會(huì)思潮，而是要對(duì)多樣化的社會(huì)思潮進(jìn)行必要的改造和整合，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落小、落細(xì)、落實(shí)。從充分發(fā)揮其內(nèi)含的進(jìn)步因素，限制其消極作用，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到廣泛認(rèn)同。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)新社會(huì)思潮的選擇能力

新時(shí)期的社會(huì)思潮是一種巨大的思想引領(lǐng)，它的發(fā)展將影響著整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展，影響著新一代年輕人的發(fā)展方向。錯(cuò)誤的社會(huì)思潮為了掩蓋其社會(huì)本質(zhì)，常常會(huì)披上偽裝的外衣，這就要求我們要基本了解社會(huì)思潮的理論基礎(chǔ)、形成根源和發(fā)展脈絡(luò)，了解其主要性質(zhì)和基本特征，從而揭示社會(huì)思潮的本質(zhì)內(nèi)容。

（三）塑造引領(lǐng)社會(huì)思潮的育人環(huán)境

高等學(xué)校是社會(huì)的晴雨表，國(guó)內(nèi)外的各種思想流派往往憑借知識(shí)的載體通過大學(xué)傳播進(jìn)來，各種政治思想傾向的代表人物也都希望利用大學(xué)來擴(kuò)大他們的影響。高校處于多元思想文化交流交融交鋒的前沿，是各種思想文化激烈碰撞的場(chǎng)所，大學(xué)往往成為各種社會(huì)思潮的匯合點(diǎn)。青年大學(xué)生理論根基比較淺，面對(duì)高校中多元的思想文化環(huán)境，往往容易引發(fā)思想混亂并導(dǎo)致盲目行動(dòng)。因此，大力加強(qiáng)校園文化新常態(tài)建設(shè)，不斷充實(shí)大學(xué)生的思想生活，切實(shí)減少“真空地帶”，對(duì)于優(yōu)化引領(lǐng)社會(huì)思潮的育人環(huán)境有著重要的時(shí)代價(jià)值。

發(fā)揮高校在大學(xué)化社會(huì)思潮教育中的關(guān)鍵作用，發(fā)揮社會(huì)在大學(xué)生社會(huì)思潮教育中的紐帶作用，發(fā)揮家庭在大學(xué)生社會(huì)思潮教育中的基礎(chǔ)作用。加強(qiáng)精神文化建設(shè)，拓展物質(zhì)文化建設(shè)，深化制度文化建設(shè)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。構(gòu)建一支堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)思潮引領(lǐng)隊(duì)伍，形成思想理論工作的陣地，只有這樣才能教育引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)抵制各種反馬克思主義思潮的能力，不斷鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

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