趙軍霞 喬微 張燕玲

國學經(jīng)典是中華文學中的典范性著作，它們是經(jīng)過時間淘漉和歷史沉淀的文化精品，所載至理常道，透射著人文的光芒，歷久而彌新?！拔幕敲褡宓难}，是人民的精神家園?！闭b讀國學經(jīng)典對于傳承中華文明、增強民族凝聚力、提升國民的文學和文化素養(yǎng)都起著重要作用。

初中生已經(jīng)具有了一定的理解能力，具有了一定的自主學習能力，而且處于記憶力最好的時期，在這個時期記誦下來的國學經(jīng)典，會融入生命中，奠定未來發(fā)展的基礎和格局。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能培育學生的家國天下情懷、孝悌忠信品德、慎獨自省的修為，在潛移默化中提高學生的思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成至大至剛的人格，繪好生命的底色。

一、初中生誦讀國學經(jīng)典的現(xiàn)狀及問題分析

為了更準確地了解初中學生傳統(tǒng)文化方面的學習現(xiàn)狀，筆者選取了任教學校七、八、九年級12個教學班的學生作為調(diào)查對象進行問卷調(diào)查。問卷共三部分，第一部分為義務教育階段課標內(nèi)詩歌必背篇目，第二部分為課標內(nèi)文言文必背篇目，第三部分為課標以外的古詩文國學經(jīng)典篇目。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，11.2%的初一學生能背誦課標內(nèi)詩歌總字數(shù)的60%（2819字）以上，而初二則為45.3%的學生能背誦60%以上，初三則占到了75.3%，初中三年學生對于課標內(nèi)的詩歌已經(jīng)掌握了大部分，7.9%的初三學生已經(jīng)能夠背誦全部內(nèi)容;課標內(nèi)文言文背誦情況也相近，只有0.8%的初一學生能背誦課標內(nèi)文言文總字數(shù)的60%（3082字）以上，6.8%的初二學生能背誦60%以上，初三學生占到69.7%，由初二到初三呈顯著增長的態(tài)勢，有6.7%的初三學生能夠背誦文言文全部內(nèi)容;課標外國學經(jīng)典的背誦情況極為不理想，在調(diào)查的330人中，只有37人能背誦課標外古詩文，且基本是古詩積累，背誦字數(shù)不多，僅有一人能背誦《大學》等經(jīng)典著作。主要積累唐詩宋詞，尤其是李白的《將進酒》、岳飛的《滿江紅》，學生比較喜歡。初中生對于課標內(nèi)的國學經(jīng)典背誦情況總體比較理想，但課標以外的積累情況堪憂。

為更加具體地了解學生經(jīng)典誦讀狀況，我們還開展了座談會，語文教師、隨機抽查的學生、問卷中積累最多和最少的學生參與了座談會，座談在輕松、愉快的氛圍下進行。

在與學生的座談中發(fā)現(xiàn)，教師對課標內(nèi)經(jīng)典詩文背誦非常重視，從講解到背誦抓得很實。所以課標內(nèi)的經(jīng)典詩文背誦情況從初一到初三呈現(xiàn)逐漸遞增的趨勢，到初三古詩和文言文100%掌握的占到年級總?cè)藬?shù)的7%左右。在家庭中，凡是家長關注孩子誦讀經(jīng)典的，孩子的積累量就會大，興趣就會更加濃厚。初二一位學生的家長尤其關注孩子的經(jīng)典誦讀，專門給孩子報了課外培訓班，有方法有目的地培養(yǎng)孩子，該生的課外古詩文積累量達到3015字。從學生自身的角度來看，大部分學生對于古詩文還是比較感興趣的，提到經(jīng)典誦讀活動時津津樂道、饒有興味。如果家庭環(huán)境中有相關的書籍，父母予以引導，對學生的影響也是很大的。有幾位喜歡經(jīng)典誦讀的同學都是因為家里有《唐詩三百首》這類的書籍，隨意翻看產(chǎn)生的興趣。

盡管如此，大部分學生古詩文積累仍然是匱乏的，究其原因，有以下三個方面。

首先，家長的觀念和重視程度對于孩子的影響是巨大的。很多家長望子成龍、望女成鳳，對孩子的要求逐漸提高，周末甚至下午放學后各種補習班、特長班，將孩子的生活排得滿滿的，但很少有家長能意識到國學經(jīng)典的學習對孩子成長的意義。我校大部分學生為借讀生，其中外地進京打工人員居多，家長們文化素養(yǎng)有限，平時也不能與孩子探討有關國學的問題，家庭缺少文化氛圍。孩子們本身又容易受電子產(chǎn)品的誘惑，經(jīng)常閱讀的內(nèi)容大多為碎片化文字或者網(wǎng)絡小說等。所以，現(xiàn)今的學生們描寫肖像就用“白富美”“高富帥”，描寫心理就用“呵呵”，祝福的話也成了“大吉大利，今晚吃雞”。要知道，“讀書破萬卷，下筆如有神”，博覽群書，胸藏文墨，寫起文章來才能得心應手。子曰：“不學詩，無以言?！比鄙倭藝鴮W經(jīng)典的積累，就連基本的說話、作文都是問題，更何況文化素養(yǎng)呢！

其次，從教師角度分析，大多數(shù)教師對于國學經(jīng)典的認知還停留在語文教材上，涉及國學經(jīng)典篇目的課堂教學呈現(xiàn)模式化：介紹作者——練習朗讀——翻譯理解——分析手法——探究主題——拓展延伸，基本一成不變。盡管初中生大多喜愛朗讀詩文，但如果教師能開展多樣性、趣味性的課堂教學，學生學習的興趣會更濃厚。但大部分教師在上學時并沒有接受良好的國學經(jīng)典教育，自己都是一知半解，想要上好國學經(jīng)典課更是難上加難。另外，初中階段的教師在中考這個指揮棒之下，首先關注的是中考要考查的背誦篇目，其次是期末考試考查的篇目，將這些篇目反反復復地抓落實，對于其他課外篇目就有心無力，只能舍棄了。這也正是學生們課標內(nèi)古詩文掌握得越來越好，而課標外的古詩文積累卻隨著年級的增長而遞減的主要原因。

最后，學校層面，隨著國家中華經(jīng)典誦讀工程的推進，國學經(jīng)典誦讀活動日益豐富多彩，在背景、服裝、音樂等多元素的襯托下更加有趣、豐富，使學生更加喜歡。筆者所在學校近兩年來每一學期都會開展全校性的經(jīng)典誦讀活動，學生參與度也很高。學生普遍認為國學經(jīng)典誦讀活動很有意義，也希望經(jīng)常開展。有一部分學生是非常喜歡課外經(jīng)典誦讀的，在與學生的座談中得知，教師推薦的詩文、閱讀的小說中引用的詩文、影視作品中出現(xiàn)的詩文等，都會引起學生的注意，學生會有意識地查閱、積累。但是由于老師和學生的時間精力有限，編排節(jié)目有難度，往往選擇較為熟悉的詩文作為展示內(nèi)容，活動的開展比較淺，也沒有相應的目標及檢測要求，所以課外積累情況仍然不盡人意。

二、推進初中生國學經(jīng)典誦讀的思考

1.積極營造推進經(jīng)典誦讀的良好環(huán)境

環(huán)境對人的影響很大，尤其是對年齡尚小，生理、心理都正處于快速成長期的初中學生。營造良好環(huán)境有益于學生國學經(jīng)典的學習。例如，央視當下熱播的 “中國詩詞大會”“經(jīng)典詠流傳”“朗讀者”等電視節(jié)目，就為全民學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營造了良好的社會環(huán)境。再如，海南省儋州市東坡書院實行了“誦讀東坡詩詞獎勵門票”的規(guī)則，也是一個很好的社會活動，這不僅是對詩詞喜愛者的獎勵，更是對東坡先生的尊敬，是對國學經(jīng)典文化的重視，如果更多的博物館、公園等公共場所采取這樣的優(yōu)惠活動，對國民尤其對青少年學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會起到積極的引導和促進作用。學校是學生成長的主要場所，我們可以通過合理的布置，讓學校圖書館、教室、操場、樓道、食堂等每一個角落都充滿傳統(tǒng)文化的氛圍。在這些學生經(jīng)常出入的地方張貼與初中學生身心成長相關的傳統(tǒng)經(jīng)典，讓學生隨時隨處都能接觸經(jīng)典，學生就能耳濡目染、潛移默化，久而久之，學習誦讀國學經(jīng)典就會轉(zhuǎn)化為學生的自覺行為。

2.通過學校重大活動推進經(jīng)典誦讀的落實

學校經(jīng)常會舉辦很多重大活動，如開學典禮、升旗儀式、學科競賽、運動會等，可以借助這些重大活動推進經(jīng)典誦讀活動的開展，讓學生感受誦讀經(jīng)典的儀式感。例如，筆者所在學校每周的升旗儀式都有固定的內(nèi)容，在唱完國歌之后，全體師生誦讀《少年中國說》或《大道之行》，然后班級按順序展示朗誦《笠翁對韻》等國學經(jīng)典，做到每班一部經(jīng)典，按順序依次展示。每個學期每個班級都能夠集體掌握一定數(shù)量的經(jīng)典。這樣把國學經(jīng)典與學校德育活動結合起來，在思想上教育學生，起到規(guī)范學生行為的目的，這不僅是學校德育工作的重點，也是弘揚傳統(tǒng)經(jīng)典的良好時機。

3.以課內(nèi)為切入點，有效拓展經(jīng)典誦讀的范圍

統(tǒng)編版語文教材中有大量古詩文的內(nèi)容。初中階段課內(nèi)教讀和自讀的古詩文共計63篇（段），課外古詩48首，總計111篇（段），語文課程標準中要求背誦的61篇，絕大多數(shù)都在這111篇之中。經(jīng)典誦讀首先應從這111篇入手，以課標、教材為切入點進行拓展?？梢栽趯W習教材中的經(jīng)典詩文時隨文進行拓展，例如，學習柳宗元的《小石潭記》，可以拓展“永州八記”中的其他篇目;學習杜甫的《望岳》，可以拓展李白的《游泰山》。同一作者、同一內(nèi)容、同一主題，都可以作為拓展的方式。再如，學習《孫權勸學》，可以讓學生了解關注《資治通鑒》的其他篇章;學習《生于憂患，死于安樂》，可以拓展學習《孟子》中的其他文章;學習《大道之行也》，可以關注《禮記》的其他文章。這樣由“單篇學習”到“群文學習”再到“整部書的學習”，也能達到拓展的目的。

以教材為切入點拓展經(jīng)典誦讀，需要一線語文教師的智慧。但在繁忙的工作中，教師往往沒有更多的時間和精力去開發(fā)和設計，如果有現(xiàn)成的配套教材，這對教師、學生甚至家長都是一件幸事。北京師范大學張燕玲老師編著的《中小學國學經(jīng)典系列讀本》，適合作為從小學到初中、高中甚至成人進行經(jīng)典誦讀的補充教材，為國學經(jīng)典閱讀的推進提供了便利，同時也可以使老師們在此過程中與學生共同成長。

4.開展校本課程和社團活動，促進經(jīng)典誦讀的深入

學校應當重視校本課程的設計與開發(fā)?？梢蚤_展國學經(jīng)典誦讀班，讓有興趣的學生作為選修課程。筆者任教學校一直開展的《世說新語》國學誦讀班深受學生喜愛?！妒勒f新語》篇幅短小，故事性較強，學生學習興趣濃厚，易于接受。通過教師系統(tǒng)的講解領讀，學生的國學經(jīng)典學習得到很好的落實。學校里每位語文教師主講一部國學經(jīng)典，如《論語》《孟子》《大學》《中庸》等，不僅作為教師教學的特色，更能夠讓更多的學生愛上國學經(jīng)典，影響到更多學生。此外，還可以成立經(jīng)典誦讀社團，經(jīng)典誦讀既可以提升學生的文化底蘊和優(yōu)雅情懷，也可以鍛煉學生的各種能力。例如，我校開展的經(jīng)典誦讀社團，師生們編排了經(jīng)典節(jié)目《青春之歌》，描繪春天萬物復蘇、萌發(fā)希望;春雨潤物無聲，朗誦《早春呈水部張十八員外》《春夜喜雨》;描繪春天人們開始尋夢，游子踏上征程，朗誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《渭城曲》;描繪春天充滿激情、充滿能量，贊頌人生的春天——青春，朗誦《沁園春·長沙》;描繪春天是奮發(fā)有為的起點，在春天我們擼起袖子加油干。另一經(jīng)典節(jié)目《銘記習總書記的那句話》，朗誦黨的十九大習總書記引用的經(jīng)典詩句，從而重溫了《墨梅》《勸學》（節(jié)選）《七律·人民解放軍占領南京》等經(jīng)典詩文。

5.充分利用課堂常規(guī)，開展“每日一（）”活動，增加經(jīng)典量的積累

凡成大事者，必有所堅持。每周固定的語文課程，要完成教材中閱讀、寫作、綜合性學習等不同內(nèi)容，如果在每節(jié)語文課上用固定的幾分鐘時間長久地堅持做一件事情，對學生的積累會有很大益處。筆者作為有多年教學經(jīng)歷的教師，深刻地感受到堅持在語文課堂上開展“每日一（）”活動的意義。每節(jié)語文課的前5分鐘，都會有一項語文活動，其中重要的一項內(nèi)容就是誦讀經(jīng)典。“每日一古文”，可以每次由一個學生領讀一則《論語》，包括講解這則論語的內(nèi)容，然后全班齊誦，幾個月下來學生就會通讀《論語》的所有內(nèi)容，達到積累的目的?！懊咳找还旁姟保梢园措A段分類進行，如“李白月”“杜甫月”“東坡月”等。這樣集小流成江海，學生會積累很多經(jīng)典。以“每日一詩”為例。每周5節(jié)語文課，每周積累五首詩，每月20首，每年就是200多首，初中三年下來，數(shù)量可觀。腹有詩書氣自華，一個學生能夠吟誦幾百首古詩文，不僅有利于語言建構與發(fā)展，更能夠汲取古代文化的滋養(yǎng)，形成健康向上的人格。

6.建立學生經(jīng)典誦讀檔案，用“分層通關”的評估方式跟蹤并促進經(jīng)典誦讀落實

根據(jù)我校學生經(jīng)典誦讀的實際情況，參考調(diào)查問卷統(tǒng)計出的具體數(shù)字，我們以班級為單位，為每一個學生建立了經(jīng)典誦讀檔案，詳細記錄學生在初中三個年級不同階段的經(jīng)典誦讀的具體篇目及詳細字數(shù)，跟蹤學生的經(jīng)典誦讀情況。另外，考試是指揮棒，近幾年，無論是高考、中考，都加大了對古詩文的考查力度，這在很大程度上促進了教師和學生對國學經(jīng)典誦讀的重視。除了考試倒逼之外，我們還可以建立多樣性評估方式，例如，我校開展了“分層通關”評估方式。分層就是根據(jù)學生所在年級分為三個自然層級。通關就是根據(jù)學生背誦的國學經(jīng)典的數(shù)量，給予榮譽和獎勵。如背誦課標規(guī)定篇目字數(shù)為第一關，拓展背誦課標之外的課外古詩文達到一定數(shù)量者為第二關，這樣每學期末都要評選出國學經(jīng)典誦讀優(yōu)勝班級，給予獎學金的獎勵，評選出國學經(jīng)典誦讀達人，在校園內(nèi)公布“國學經(jīng)典誦讀達人榜”，取得了良好的效果。

總之，初中生記憶力旺盛，具有一定的理解力，在這個階段讓學生誦讀積累更多的國學經(jīng)典，對其一生的影響是有益和深遠的。語文學科核心素養(yǎng)指出，語文教學要致力于學生的語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，能夠使學生汲取古人智慧，感受君子之風，加深文化理解，豐富精神世界，從而繪好生命底色。因此，無論社會、學校、教師、家長，都應重視經(jīng)典誦讀的推進和落實，積極營造良好環(huán)境，采取更多有效方法，來更快實現(xiàn)我們的美好愿景。

（作者單位：1.2：北京市朝陽區(qū)教育研究中心附屬學校;3：北京師范大學文學院）

責任編輯：肖佳曉