王雅芬

摘 要：高校開展武術(shù)禮儀教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化與傳統(tǒng)文化的融合，豐富課堂內(nèi)涵，促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)提升。要強(qiáng)化師徒禮儀，密切師生關(guān)系;強(qiáng)化交流禮儀，營造濃厚氛圍;強(qiáng)化競(jìng)賽禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德;強(qiáng)化表演禮儀，展示颯爽英姿。

關(guān)鍵詞：武術(shù)禮儀教育;教育功能;傳統(tǒng)文化;思想道德教育

中圖分類號(hào)：G641;G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）07-0006-01

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，高校將武術(shù)教學(xué)融入學(xué)科教學(xué)之中，特別是發(fā)揮武術(shù)禮儀教育對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，充分融合傳統(tǒng)文化元素，能夠進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。本文針對(duì)高校武術(shù)禮儀教育與傳統(tǒng)文化的融合進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

一、武術(shù)禮儀的內(nèi)涵

武術(shù)禮儀分為狹義和廣義兩個(gè)方面。狹義的武術(shù)禮儀是指習(xí)武者應(yīng)當(dāng)遵守的道德行為規(guī)范，屬于一種武術(shù)范疇的理解。廣義的武術(shù)禮儀是指在習(xí)武過程中涉及的各種道德行為、舉止禮節(jié)，主要包括抱拳禮儀、鞠躬禮儀、持械禮儀、傳統(tǒng)武禮、教學(xué)禮儀、競(jìng)賽禮儀和表演禮儀，還包括傳統(tǒng)的拜師收徒禮儀等。

二、高校武術(shù)禮儀教育融入傳統(tǒng)文化元素的策略

高校開展武術(shù)教學(xué)時(shí)，一定要注重強(qiáng)化禮儀教育，注重與傳統(tǒng)文化的融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中接受思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升。

1.武術(shù)教學(xué)中強(qiáng)化師徒禮儀，密切師生關(guān)系

中華武術(shù)具有深厚的歷史底蘊(yùn)，幾千年來武術(shù)禮儀不斷演變，其中非常重要的一項(xiàng)禮儀就是師徒禮儀，包括拜師禮儀、問候禮儀等。筆者在武術(shù)教學(xué)中，將拜師禮儀進(jìn)行改進(jìn)，既保留了武術(shù)禮儀中的傳統(tǒng)元素，又融入了社會(huì)主義道德文明禮儀的內(nèi)涵，這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生文明禮儀教育以及密切師生關(guān)系具有積極的意義。例如，開展收徒拜師禮儀教育時(shí)，可以將過去的沐浴焚香、三叩九拜，調(diào)整為衣著整潔、問候老師，集體行鞠躬禮，道一聲“老師辛苦了”，而老師在受禮之后說一聲“同學(xué)們平身”。這種改變，能讓傳統(tǒng)的收徒禮儀更具現(xiàn)代氣息，更加符合社會(huì)主義文明要求，符合大學(xué)生身心特點(diǎn)，同時(shí)也增進(jìn)了師生感情?？梢钥闯觯瑢鹘y(tǒng)的師徒禮儀上升為師生禮儀，融入社會(huì)主義道德建設(shè)內(nèi)涵，對(duì)提高學(xué)生文明素養(yǎng)有著積極的意義。

2.武術(shù)教學(xué)中強(qiáng)化交流禮儀，營造濃厚氛圍

學(xué)生相互之間的切磋交流，也要體現(xiàn)文明禮儀。筆者在武術(shù)教學(xué)中要求學(xué)生相互之間多謙讓，進(jìn)行武術(shù)動(dòng)作過招前，相互抱拳致以問候，結(jié)束后獲勝的一方要表現(xiàn)出俠客氣度，抱拳說一聲“承讓”。這樣充滿古色古香的武術(shù)禮儀，既能給學(xué)生以新奇感，讓學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)與操練中感受到濃厚的文明氣息，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)武術(shù)的濃厚興趣。許多學(xué)生表示，這樣的武術(shù)切磋過程，文明過招，相互謙讓，不僅體現(xiàn)了中華武術(shù)的自身魅力，還體現(xiàn)了現(xiàn)代文明元素。筆者還鼓勵(lì)學(xué)生在武術(shù)切磋過程中融入一些趣味性元素進(jìn)行交流，如男生與男生交流時(shí)互稱“兄臺(tái)”，稱呼女生為“女俠”。有的學(xué)生在交流過程中還模仿古裝電視劇中的一些武林門派拜會(huì)禮節(jié)，使學(xué)習(xí)的氣氛更為融洽。學(xué)生在相互交流的過程中，了解了武術(shù)禮儀的內(nèi)容，融入了文明禮貌方面的常識(shí)，交流形式非常有趣，體現(xiàn)了武術(shù)禮儀的吸引力。

3.武術(shù)教學(xué)中強(qiáng)化競(jìng)賽禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

為了進(jìn)一步提升武術(shù)教學(xué)的影響力，學(xué)院定期舉辦與武術(shù)競(jìng)賽有關(guān)的活動(dòng)。無論是在運(yùn)動(dòng)會(huì)上增加武術(shù)競(jìng)賽項(xiàng)目，還是舉辦專門的武術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，教師都需要對(duì)學(xué)生的競(jìng)賽禮儀進(jìn)行強(qiáng)化。在運(yùn)動(dòng)員禮儀方面，套路運(yùn)動(dòng)員上場(chǎng)的時(shí)候應(yīng)該對(duì)裁判行抱拳禮，獲得比賽結(jié)果時(shí)，也要向裁判行抱拳禮;散打運(yùn)動(dòng)員上場(chǎng)后，要先向裁判行鞠躬禮，然后面向觀眾行鞠躬禮，比賽開始前運(yùn)動(dòng)員雙方互相行鞠躬禮，比賽結(jié)束時(shí)分別向裁判、對(duì)方以及觀眾行鞠躬禮。在武術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)中，從開幕式到比賽再到閉幕式，教師都要強(qiáng)化學(xué)生的武術(shù)禮儀教育，將弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德與文明比賽相結(jié)合。要讓學(xué)生在競(jìng)賽活動(dòng)中注重禮儀，嚴(yán)格遵守武術(shù)禮儀相關(guān)規(guī)定，相互之間謙讓友愛，這對(duì)提高學(xué)生文明素養(yǎng)具有積極的意義。

4.武術(shù)教學(xué)中強(qiáng)化表演禮儀，展示颯爽英姿

武術(shù)學(xué)習(xí)成果的展示方式有很多種，其中武術(shù)表演占有較大位置。在武術(shù)訓(xùn)練過程中，教師要嚴(yán)格要求，確保學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作規(guī)范有力。在表演過程中，教師要讓學(xué)生嚴(yán)格遵守表演的相關(guān)禮儀，給觀眾留下良好的印象。例如，在表演之前，應(yīng)當(dāng)面向觀眾行抱拳禮或者鞠躬禮，表演結(jié)束之后應(yīng)當(dāng)行鞠躬禮，若表演過程中被人介紹則應(yīng)當(dāng)行抱拳禮或者鞠躬禮。在武術(shù)表演中遞兵器給對(duì)方的時(shí)候，要保持刀劍向下，不要指著對(duì)方，這些都是武術(shù)禮儀的重要方面。

另外，高校武術(shù)禮儀教育還應(yīng)當(dāng)向校外拓展，近年來蓬勃開展的社區(qū)運(yùn)動(dòng)為武術(shù)禮儀教育提供了良好的契機(jī)。高校要發(fā)揮武術(shù)禮儀方面的教育資源優(yōu)勢(shì)，與周邊社區(qū)開展結(jié)對(duì)共建活動(dòng)，組建太極拳訓(xùn)練社團(tuán)，在教給武術(shù)愛好者太極拳基本套路的同時(shí)，將武術(shù)禮儀融入其中，弘揚(yáng)大愛精神，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處。要讓武術(shù)禮儀融入社會(huì)文明，體現(xiàn)人武合一的精神，將社會(huì)主義道德文明、中華民族傳統(tǒng)禮儀與武術(shù)禮儀教育緊密結(jié)合起來，更好地教育和引導(dǎo)大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)成效的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛海濤，劉樹軍.傳統(tǒng)武術(shù)禮儀教育的文化學(xué)思考[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（04）.

[2]吳賦光.中華武術(shù)的生成邏輯及在現(xiàn)代社會(huì)中的定位[J].體育文化導(dǎo)刊，2004（06）.

[3]李金龍，宿繼光，李夢(mèng)桐.中國武術(shù)禮文化及其傳承與發(fā)展研究[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2014（04）.