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        虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)

        2019-04-17 00:57:30林左鳴
        廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究 2019年1期
        關(guān)鍵詞:廣義虛擬經(jīng)濟(jì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)

        摘 要:廣義虛擬經(jīng)濟(jì)包含了狹義虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì),是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全形態(tài);去除其實(shí)體經(jīng)濟(jì)中只為滿足人們獲得單純實(shí)物價(jià)值的部分后,即為完整意義上的虛擬經(jīng)濟(jì),其本質(zhì)可以定義為:以先導(dǎo)為本,助實(shí)發(fā)展的共生態(tài)經(jīng)濟(jì)。

        關(guān)鍵詞:狹義虛擬經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì),共生態(tài)經(jīng)濟(jì),廣義虛擬經(jīng)濟(jì)

        中圖分類(lèi)號(hào):F019?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-9448 (2019) 01-0005-03

        Abstract:? The general virtual economy which includes narrow virtual economy and real economy is the whole configuration of human economic activity; It is a virtual economy in the complete sense after removing the part of its real economy that only satisfies people to obtain pure physical value. Its essence can be defined as: the symbiotic economy based on the precursor and promotes the development of real economy.

        Key words:? narrow virtual economy, real economy, symbiotic economy, general virtual economy

        經(jīng)濟(jì)是指人類(lèi)以所獲得或創(chuàng)造的價(jià)值進(jìn)行交易的活動(dòng)。當(dāng)人們獲得(創(chuàng)造)與交易的是以實(shí)物價(jià)值為主導(dǎo)時(shí),習(xí)慣上稱(chēng)為實(shí)體經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì)價(jià)值中實(shí)際上大多蘊(yùn)含有虛擬價(jià)值(通常稱(chēng)作附加值)。當(dāng)人們獲得(創(chuàng)造)與交易的是非實(shí)物價(jià)值(虛擬價(jià)值)時(shí),則為虛擬經(jīng)濟(jì)。這其中,最典型的形態(tài)莫過(guò)于金融和資本市場(chǎng),這樣的形態(tài),也稱(chēng)之為狹義虛擬經(jīng)濟(jì)。而廣義虛擬經(jīng)濟(jì)則是以人本經(jīng)濟(jì)的全面實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)、以提高產(chǎn)品虛擬價(jià)值(附加值)和發(fā)展各種現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主旨、以合理運(yùn)用狹義虛擬經(jīng)濟(jì)手段為引導(dǎo)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。當(dāng)代社會(huì),一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都圍繞著與人的基本需求相對(duì)應(yīng)的實(shí)物價(jià)值和虛擬價(jià)值來(lái)展開(kāi)。可見(jiàn),廣義虛擬經(jīng)濟(jì)包含了狹義虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì),是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全形態(tài);去除其實(shí)體經(jīng)濟(jì)中只為滿足人們獲得單純實(shí)物價(jià)值的部分后,即為完整意義上的虛擬經(jīng)濟(jì),也即本文所界定的虛擬經(jīng)濟(jì)。人們對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì),早已耳熟能詳。至于虛擬經(jīng)濟(jì),則是資本市場(chǎng)成熟和發(fā)達(dá)之后才逐步被人們所認(rèn)識(shí);而其積極意義,更是在人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐中才不斷得以理解的。虛擬經(jīng)濟(jì)以獨(dú)立形態(tài)偶合于人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,是經(jīng)濟(jì)進(jìn)化發(fā)展到高級(jí)階段才出現(xiàn)的。尤其是人類(lèi)技術(shù)、文化越進(jìn)步,單純實(shí)物之外的附加值就越高,虛擬經(jīng)濟(jì)就越發(fā)達(dá)。那么應(yīng)該怎樣理解虛擬經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呢?而其內(nèi)在本質(zhì)又是什么?筆者認(rèn)為,虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)可以定義為:以先導(dǎo)為本,助實(shí)發(fā)展的共生態(tài)經(jīng)濟(jì)。

        一、以先導(dǎo)為本

        在人類(lèi)獲得(創(chuàng)造)與交易價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,何為“先導(dǎo)”呢?毫無(wú)疑義是人類(lèi)的思維及其意識(shí)取向。人類(lèi)與動(dòng)物的根本區(qū)別,是人類(lèi)具有復(fù)雜思維活動(dòng)(推理、想象等)的能力。人類(lèi)這種復(fù)雜思維能力,決定了人類(lèi)不但可以獲得單純實(shí)物價(jià)值,而且還可以幾乎無(wú)限地創(chuàng)造出超越實(shí)物的價(jià)值。就人類(lèi)幾乎可以無(wú)限地創(chuàng)造出超越實(shí)物價(jià)值這一點(diǎn)而言,是任何動(dòng)物都沒(méi)有可能達(dá)到的。

        人類(lèi)在創(chuàng)造非實(shí)物價(jià)值的過(guò)程中,其發(fā)揮“先導(dǎo)”作用的是人類(lèi)的思維活動(dòng)。人類(lèi)的這種思維活動(dòng),在經(jīng)濟(jì)范疇中就是一種在尚未實(shí)現(xiàn)實(shí)物價(jià)值的全價(jià)值之前的虛擬活動(dòng);這樣一種思維虛擬活動(dòng),是任何所創(chuàng)造的實(shí)物價(jià)值完成之前的先導(dǎo)性活動(dòng);而這種虛擬的先導(dǎo)性活動(dòng),才是人類(lèi)創(chuàng)造所有超實(shí)物價(jià)值的關(guān)鍵和根本之所在。如果我們對(duì)人類(lèi)所創(chuàng)造的價(jià)值進(jìn)行細(xì)分,那么思維先導(dǎo)所形成的虛擬價(jià)值,才是最終形成的人類(lèi)所需要之價(jià)值的根本。

        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的金融、資本市場(chǎng)等,集中體現(xiàn)了這種先導(dǎo)性虛擬價(jià)值的虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它們可謂現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的靈魂。虛擬經(jīng)濟(jì)這樣的“先導(dǎo)”性活動(dòng)一旦失去,則覆巢之下無(wú)有完卵,那么實(shí)體經(jīng)濟(jì)也必將分崩離析。因此,以先導(dǎo)性虛擬價(jià)值為本,是最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)健康發(fā)展所無(wú)法違背的必然規(guī)律。

        二、助實(shí)發(fā)展

        隨著社會(huì)不斷發(fā)展,人類(lèi)所需要的各種經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來(lái)越豐富。滿足或主要是為了滿足人們獲得所創(chuàng)造的虛擬價(jià)值將日益增長(zhǎng)。即便人類(lèi)最終所需要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值都是實(shí)物價(jià)值,但幾乎都不會(huì)全部是單純的實(shí)物價(jià)值。在從單純的實(shí)物價(jià)值到人類(lèi)所需的創(chuàng)造性實(shí)物價(jià)值之間,必然存在著越來(lái)越豐富的先導(dǎo)性虛擬價(jià)值,而這些虛擬價(jià)值及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出現(xiàn),最終都會(huì)幫助實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并滿足人們的需要。

        比如人類(lèi)要制造一架飛機(jī),首先要通過(guò)復(fù)雜的思維后,再進(jìn)行設(shè)計(jì)制圖,接著要做出縮比的仿真飛機(jī)模型,對(duì)其進(jìn)行風(fēng)洞試驗(yàn),還要對(duì)機(jī)體結(jié)構(gòu)強(qiáng)度進(jìn)行破壞性試驗(yàn);諸如此類(lèi)的一切工程活動(dòng),都離不開(kāi)先導(dǎo)性的思維,并且這些思維活動(dòng)都創(chuàng)造了重要的虛擬價(jià)值(數(shù)據(jù)、方案、圖紙等),并且只有依靠這樣的虛擬價(jià)值,最終才能幫助飛機(jī)的實(shí)物價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。而實(shí)際上,在開(kāi)展這些工程性虛擬價(jià)值創(chuàng)造之前,作為企業(yè)還要通過(guò)資本市場(chǎng)或者金融活動(dòng)籌集資金,而這些經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)更是典型的虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其目的都是為了“助實(shí)發(fā)展”。在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,飛機(jī)投入制造之前的數(shù)據(jù)、方案等虛擬價(jià)值,如果由專(zhuān)門(mén)一家企業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),就是技術(shù)服務(wù)業(yè);如果借助互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)平臺(tái)開(kāi)展經(jīng)營(yíng),則是數(shù)字經(jīng)濟(jì)。所以技術(shù)服務(wù)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼金融等業(yè)態(tài)之后,出現(xiàn)的新的典型的虛擬經(jīng)濟(jì)。

        所以,虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的,都是為了助力實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。任何把虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的做法都是不利于經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的。假如我們把國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)比擬為一個(gè)人,那么虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)就是這個(gè)人的兩條腿。一旦我們砍掉一條腿,那么“這個(gè)人”,不但跑不起來(lái),甚至連路都走不了,只能趴在地上慢慢爬了。再比如,社會(huì)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)拳擊手,它有虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)兩只手。如果參加拳擊比賽時(shí),非要綁起一只手,只留下一只手去應(yīng)戰(zhàn),當(dāng)然只有被ko的份兒了。

        所以,實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì),是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面,它們是融為一體不可分割的。在實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)之間,我們?cè)诓煌瑫r(shí)期應(yīng)該根據(jù)具體情況施以不同方式的引導(dǎo),但不能有偏好,因?yàn)槎叨纪瑯邮欠浅V匾?。想只發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)而不發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì),無(wú)論其動(dòng)機(jī)多么好,但客觀上是不可取的,人類(lèi)畢竟無(wú)法違背客觀規(guī)律。

        三、共生態(tài)經(jīng)濟(jì)

        自然界中存在著維度概念,高維度的事物必然包含和涵蓋著低維度的事物,高維的事物與低維的事物同處于一種共生態(tài)之中。在共生態(tài)之下,高維度的事物將服務(wù)于低維度的事物,這就像地球表面之外的大氣層和磁場(chǎng)一樣,它們的維度一個(gè)比一個(gè)高,但又與地球共生共存,從而確保了地球的生態(tài)環(huán)境不被破壞。今天我們絕對(duì)不會(huì)說(shuō),磁場(chǎng)看不見(jiàn)摸不著,是虛的,我們就可以不要它。地球一旦沒(méi)有了磁場(chǎng),大氣層也保不住,最終地球的生態(tài)環(huán)境也將毀于一旦。自然界這樣的共生態(tài),也會(huì)映射到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。

        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,已經(jīng)發(fā)展到了虛擬經(jīng)濟(jì)比實(shí)體經(jīng)濟(jì)所處的維度更高的狀況。也就是說(shuō)虛擬經(jīng)濟(jì)既涵蓋又融會(huì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)。虛擬經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)性說(shuō)明了,它所在的維度必然比實(shí)體經(jīng)濟(jì)更高。由于虛擬經(jīng)濟(jì)融會(huì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì),所以實(shí)際上它又服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)。這種虛擬經(jīng)濟(jì)既高于實(shí)體經(jīng)濟(jì),又服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的狀況,正說(shuō)明了任何高維度包含著低維度的緊密結(jié)合,會(huì)使二者處于一種共生態(tài)之中。因此,狹義虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的廣義虛擬經(jīng)濟(jì),就是一種共生態(tài)的經(jīng)濟(jì)。

        筆者把這種情況歸納總結(jié)為“二元價(jià)值容介態(tài)”的經(jīng)濟(jì),而這種虛擬價(jià)值和實(shí)物價(jià)值共生的經(jīng)濟(jì),正是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。用“容介態(tài)”一詞來(lái)描述這種經(jīng)濟(jì),盡管更科學(xué)、準(zhǔn)確,但遠(yuǎn)不如用“共生態(tài)”更容易被大家所理解。人類(lèi)經(jīng)濟(jì)從實(shí)體經(jīng)濟(jì)自然映射形成了狹義虛擬經(jīng)濟(jì)(金融和資本市場(chǎng)等),又進(jìn)而發(fā)展到廣義虛擬經(jīng)濟(jì)這樣一種共生態(tài)經(jīng)濟(jì),是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)化的必然,不遵循這樣的發(fā)展規(guī)律,很難使經(jīng)濟(jì)走向良性循環(huán)的健康發(fā)展之路。

        綜上所述,虛擬經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始的狹義虛擬經(jīng)濟(jì),發(fā)展到內(nèi)涵更豐富外延更寬廣的廣義虛擬經(jīng)濟(jì),乃是一種歷史的必然。它的本質(zhì)是以人為本的共生態(tài)經(jīng)濟(jì)。這是一種重視發(fā)揮人類(lèi)的思維先導(dǎo)去創(chuàng)造虛擬的價(jià)值,并且最終助力實(shí)體經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的更高維度經(jīng)濟(jì)。我們既要重視實(shí)體經(jīng)濟(jì),也要重視虛擬經(jīng)濟(jì),二者唇齒相依,相輔相成,它們都是不可或缺的!

        參考文獻(xiàn):

        [1]林左鳴. 廣義虛擬經(jīng)濟(jì)——二元價(jià)值容介態(tài)的經(jīng)濟(jì)[M]. 北京:人民出版社, 2010.

        [2]林左鳴. 林左鳴經(jīng)濟(jì)研究論文集[M]. 北京:航空工業(yè)出版社, 2016.

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