《高校思想教育的理論敘事》一書為北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(北京外國語大學(xué))階段性成果，由外語教學(xué)與研究出版社在2019年9月出版，作者韓震曾任北京外國語大學(xué)校長、北京外國語大學(xué)黨委書記，現(xiàn)重歸學(xué)者身份，任北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任、教材研究院院長、天行教育哲學(xué)研究院院長、哲學(xué)思維與發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任。該書是作者任職北京外國語大學(xué)期間關(guān)于教育管理和思想工作的總結(jié)凝煉，對當(dāng)代高校如何進(jìn)行思想教育的創(chuàng)新研究工作助益良多。

《高校思想教育的理論敘事》一書可劃分為3個版塊，第1部分為自序，追憶了作者與北京外國語學(xué)院的羈絆；第2部分為理論敘事，為作者2012年8月7日于北京外國語大學(xué)任職后近6年時間里的講演稿精選；第3部分為附錄，為作者與記者采訪回答及作者與外國學(xué)者的對談。作者任職于北外后，曾公開表示以尊重北外的歷史傳統(tǒng)為前提，應(yīng)該讓學(xué)校的教育實踐和理念在緊跟時代步伐的過程中形成新的內(nèi)涵、塑造新的特征。作者認(rèn)為傳統(tǒng)不是僵化的東西，而是在歷史中有生命力的發(fā)展過程。

一校如此，一個社會也是如此。文化是最具創(chuàng)造性的過程，文化的魅力也在其創(chuàng)造力。但具備創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神的卓越人才來自哪里？還需落實到教育這一根本上。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)什么人及為誰培養(yǎng)。因此教育是有價值取向的，中國特色主義社會當(dāng)然要培養(yǎng)出中國特色社會主義的接班人，正如美國不會培養(yǎng)日本國的接班人，法國不會培養(yǎng)英國的接班人。當(dāng)代社會雖崇尚思想多元，但多元不代表龐雜無序，“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”在多元文化并行的時代，國人在兼并包容的同時，必須清醒意識到這種包容也是需要有主導(dǎo)方向的，當(dāng)一些流行文化、國外文化挾裹而來之時，國人應(yīng)當(dāng)站在高處對其進(jìn)行甄別、篩選、重構(gòu)。那么如何

攀上具有特色社會主義的主導(dǎo)價值觀這一高地，中國高校思想政治工作的重要性不言而喻。

《高校思想教育的理論敘事》一書點明，思想政治工作跟傳遞知識不一樣，不應(yīng)當(dāng)一味地依賴灌輸，因為人本身有思想意志，必須在心靈上能夠溝通，必須是用自己的靈魂去影響另一個靈魂。因此推動高校思想政治工作改革創(chuàng)新就應(yīng)遵循三個規(guī)律：思想政治工作規(guī)律、教書育人的規(guī)律、學(xué)生成長的規(guī)律。從學(xué)校主體來看，學(xué)校教師作為與學(xué)生溝通的主渠道，不應(yīng)僅僅是幾個輔導(dǎo)員去做思想工作，應(yīng)明確“全員育人”這一概念，教師不僅僅是傳遞知識，也是文化的傳承者，理應(yīng)注意言傳身教。對學(xué)生自身而言，應(yīng)體悟到美德是人生最有價值的一種資源，是安身立命之本。試想課堂上如有人大聲喧嘩，便會干擾到其他同學(xué)聽課。因此，加強自我道德修養(yǎng)，崇尚道德自律，才能成就最高人生價值。由此可見，思想政治工作是一個相互教育、自我教育的過程。

高校推進(jìn)思政教育創(chuàng)新工作，還應(yīng)注意到創(chuàng)新并非無本之木，一個國家的延續(xù)不單純是國土或物質(zhì)上的延續(xù)，精神的綿延才是內(nèi)核。思政教育也應(yīng)是通過文化意識和價值觀的再生產(chǎn)而延續(xù)民族國家的存在。中國五千年的文明史令我們擁有了深厚的文化底蘊，對待歷史我們要保持中立的態(tài)度，有揚有棄地予以繼承。馬克思主義理論因其自身的科學(xué)性、與時俱進(jìn)的時代性、認(rèn)識世界、改造世界的實踐性，同樣是中國特色社會主義取得成功的理論基礎(chǔ)和保證。只有樹立起具有中國社會主義特色的價值觀，國人才不會被動地承受外來價值觀的支配，才能夠?qū)せ睾蜆淞⑵鹈褡逦幕孕?，從根本上成就真正的文化強國?/p>

要讓中國社會主義特色價值觀獲得最廣泛的認(rèn)同，就必須要讓國人知道它的價值所在。我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻於紩龅絻r值觀的問題，與人談話即是一種價值觀的溝通，講話如何能夠做到讓別人愿意聽、聽進(jìn)去、聽得懂，就需要技巧性地去探尋恰當(dāng)?shù)脑~語和語言表述方式。《高校思想教育的理論敘事》一書在對我國高校思想教育現(xiàn)狀進(jìn)行深度剖析的同時，更闡明應(yīng)將價值觀融入正常的生活敘事和知識敘事之中，“鋼鐵般的真理也要用詩一般的語言表達(dá)出來，才能打動人心”正是該書力透紙背之處。