楊丹 劉漢明

摘 要：作為表意文字系統(tǒng)的杰出代表，漢字歷經(jīng)五千多年，永不停歇地傳承著中華文化。由于人們對(duì)計(jì)算機(jī)等智能設(shè)備的高度依賴，及拼音漢字輸入法的過(guò)度應(yīng)用，使得漢字在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化上遭遇了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。拼音輸入法僅應(yīng)用漢語(yǔ)拼音，無(wú)關(guān)漢字的表意特征，給漢字帶來(lái)了表音化的風(fēng)險(xiǎn)，并引發(fā)了嚴(yán)重的漢字書寫危機(jī)。在計(jì)算機(jī)時(shí)代保證中華文化的傳承載體的漢字不會(huì)退化甚至消失，是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該警醒并為之努力的大事。

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)漢字輸入法；漢語(yǔ)言文字；表意；中華文化；傳承

一、 引言

在人類歷史進(jìn)程中，每種語(yǔ)言的發(fā)音都總是在不停地改變，所以當(dāng)書寫系統(tǒng)是一個(gè)表音文字系統(tǒng)時(shí)，書寫也會(huì)隨著發(fā)音的改變而變化，如現(xiàn)代英語(yǔ)與中古英語(yǔ)的巨大差別。而作為中國(guó)文化載體的漢字則完全不同，它是典型的表意文字系統(tǒng)，它并不會(huì)隨著發(fā)音的改變而變化。這樣，雖然現(xiàn)代漢語(yǔ)言的發(fā)音與中古漢語(yǔ)言發(fā)音也存在著巨大的差別，但處于任何時(shí)代的中國(guó)人都能讀懂前人的著作、文字記載，能很好地理解前人的思想，從而推動(dòng)中華文明代代傳承，永不停歇。五千多年來(lái)，漢字一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化統(tǒng)一的基礎(chǔ)和紐帶。中華文明之所以能成為全球唯一幾千年未曾斷裂的文明，可以說(shuō)漢語(yǔ)言文字系統(tǒng)功不可沒(méi)。

然而，由于文字書寫工具從傳統(tǒng)的紙筆轉(zhuǎn)移到計(jì)算機(jī)這種誕生于表音文字系統(tǒng)中電子設(shè)備，使得漢字在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化上遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。基于計(jì)算機(jī)西文鍵盤的漢字輸入方法，特別是廣泛應(yīng)用的拼音輸入法，使我們對(duì)熟悉的字變得生疏，許多原本會(huì)寫的字變得只會(huì)讀，“提筆忘字”變得越來(lái)越常見(jiàn)，頻率越來(lái)越高。計(jì)算機(jī)、手機(jī)等智能電子設(shè)備的普及，無(wú)論學(xué)生亦或成人，甚至是老師變得不再愿意對(duì)每個(gè)字的發(fā)音、書寫形式認(rèn)真加以體會(huì)與理解，抱著一種“只要識(shí)字而無(wú)須寫字，反正都有電腦擔(dān)著”的心態(tài)。這種現(xiàn)象如今變得很普遍，甚至有很多學(xué)生無(wú)法完成《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求學(xué)生應(yīng)達(dá)到的漢字書寫要求?？梢詳嘌裕瑵h字表意書寫的結(jié)束之日就中華文化撕裂的開(kāi)始。

二、 漢字書寫關(guān)系著中華民族文化的傳承

“漢字是中華民族得以一統(tǒng)、延續(xù)、繁衍、發(fā)展的一個(gè)最重要的信息載體，同時(shí)它本身又是一種特殊形式的文化，因此談中華文化，就離不開(kāi)漢字，談漢字就已經(jīng)切入了中華文化。”。學(xué)習(xí)漢字淺層的、一目了然的價(jià)值是可以讓我們識(shí)字、交流、掌握其他以文字為載體的知識(shí)，更深層的、不自覺(jué)的價(jià)值就是可以在滿足淺層價(jià)值的基礎(chǔ)上傳承和弘揚(yáng)中華文化。作為世界文明的主要發(fā)源地，中國(guó)，作為中華文化的代表，和中華文明一樣綿延五千多年，一枝獨(dú)秀，從未斷裂，其基石就是表意文字系統(tǒng)的漢字。其他主要文明發(fā)源地，由于使用的是表音文字系統(tǒng)，他們的文字，如美洲的瑪雅文字、尼羅河流域古埃及的圣書字、兩河流域蘇美爾人的釘頭字，都與他們國(guó)家一起在歷史長(zhǎng)河中煙消云散。

從人類語(yǔ)言文字發(fā)展進(jìn)程和發(fā)展方向可以看出，人類所有的語(yǔ)言文字都是在明確的前提之下盡量簡(jiǎn)約，以便于交際。漢字的表意本質(zhì)，使其可以輕易地表達(dá)時(shí)間與空間的超抽象多維空間，不像表音文字只能表達(dá)發(fā)音這個(gè)一維的空間，所以漢字能做到既明確又簡(jiǎn)約。明確而簡(jiǎn)約的漢字代表了人類語(yǔ)言的發(fā)展方向，正如盧遂現(xiàn)博士所指出：人類文字發(fā)展的最高階段，不是純拼音文字，而是寫意文字，漢字在中華文化的傳承中地位不可動(dòng)搖。國(guó)學(xué)大師饒宗頤也曾指出：“漢字是中華民族的肌理骨干，可以說(shuō)是整個(gè)漢文化構(gòu)成的因子?！薄霸斐芍腥A文化核心的是漢字，而且成為中國(guó)精神文明的旗幟。”。站在“書同文”角度，我們可以認(rèn)為“沒(méi)有漢字就沒(méi)有中華民族”。漢語(yǔ)言文字不僅是提高中華民族的科學(xué)文化素養(yǎng)、提高國(guó)家實(shí)力這么簡(jiǎn)單，更是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定的重要根基。

三、 計(jì)算機(jī)漢字輸入法

計(jì)算機(jī)由使用表音文字系統(tǒng)的美國(guó)發(fā)明，其文字輸入的主要部件鍵盤是以英語(yǔ)基礎(chǔ)進(jìn)行布局，方便英語(yǔ)言文字的輸入。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的軟件、硬件的整體特性，加上表音文字與表意文字本身的巨大差異，使得我們?cè)谟?jì)算機(jī)引入中國(guó)后，不可能重新構(gòu)造一種以漢語(yǔ)言文字布局的文字輸入鍵盤。為此，我們必須基于西文鍵盤布局對(duì)漢字進(jìn)行編碼以實(shí)現(xiàn)漢字的計(jì)算機(jī)輸入，這種漢字編碼方法就是漢字輸入法。漢字編碼包含音碼和形碼兩個(gè)基本類，以及音形碼、形音碼等擴(kuò)展類。音碼是以1958年 2月11日中國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)批準(zhǔn)公布的《漢語(yǔ)拼音方案》為基本編碼元素，以漢字的發(fā)音為基準(zhǔn)；形碼則是以筆畫和字根等漢字基本組成元素為編碼元素，以漢字的書寫形狀為基準(zhǔn)。音碼體現(xiàn)的是只要會(huì)讀就能輸入漢字，目前流行的搜狗拼音、百度拼音、QQ拼音等輸入法都是音碼編碼。形碼則充分利用漢字的表形、表意等特征，把漢字的二維平面圖形編成一維線性代碼。它利用人們已有的漢字書寫知識(shí)，體現(xiàn)的是只要會(huì)寫字就會(huì)輸入漢字的目的。五筆字型輸入法，是一種完全依據(jù)筆畫和字形特征對(duì)漢字進(jìn)行編碼的輸入法，是形碼的杰出代表。顯然，就這兩種編碼而言，形碼更能表達(dá)漢字的意境，而音碼除了象聲詞外，根本無(wú)法表達(dá)漢字的意境。

因?yàn)闈h語(yǔ)拼音方案使用了西文字母作為拼音符號(hào)，使得音碼漢字輸入法要比形碼輸入法更容易入門、使用。加上近些年，各種拼音輸入法都在詞組或句子的輸入上大做文章，甚至可以整句輸入，令拼音輸入法變得更為易用。而縱觀五筆字型輸入法，雖然它的編碼符合漢字的筆畫與筆順，讓使用者在輸入漢字過(guò)程就如“寫字”。但它自發(fā)明以來(lái)幾乎沒(méi)有改進(jìn)，使得其使用的難度明顯高于拼音輸入法。當(dāng)然，除了音碼與形碼這兩類需要編碼的漢字輸入法以外，還有不需要編碼的手寫漢字輸入法，但它不僅速度慢且其體現(xiàn)根本無(wú)法與紙筆相比，所以這種輸入法使用者寥寥無(wú)幾。

四、 計(jì)算機(jī)漢字輸入法在中華文化傳承中的反作用

計(jì)算機(jī)漢字輸入在中華文化傳承中的反作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是漢語(yǔ)言文字拼音化趨勢(shì)；二是帶來(lái)了漢字書寫危機(jī)。

（一） 漢語(yǔ)言文字拼音化趨勢(shì)

中華文化之所以能有五千多年歷史，在其他文明早已了無(wú)蹤跡的情況下，一枝獨(dú)秀、生生不息，漢字的表意特征功不可沒(méi)。而如今的計(jì)算機(jī)時(shí)代，手寫漢字的機(jī)會(huì)大大減少，人們對(duì)計(jì)算機(jī)的依賴程度越來(lái)越高。各大軟件公司對(duì)拼音漢字輸入法的強(qiáng)化研究及不遺余力地大力推廣，加上拼音輸入法確實(shí)在使用門檻要低于五筆字型等形碼，使得拼音輸入法近些年在中華文明中占據(jù)統(tǒng)治地位?？梢灶A(yù)計(jì)的是，隨著時(shí)間的推移，拼音輸入法的地位必定將得到進(jìn)一步鞏固，形碼輸入法則將進(jìn)一步邊緣化。隨著計(jì)算機(jī)和拼音輸入法地位的鞏固，漢語(yǔ)言文字的拼音化幾成必然，這對(duì)中華文化的傳承是極度危險(xiǎn)的。

（二） 漢字書寫危機(jī)

2011年5月，教育部、國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布的《2010年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》指出，我國(guó)在校學(xué)生不僅漢語(yǔ)能力下降，而且漢字書寫能力也在退化。2011年和2012年的報(bào)告則明確提出要“提高國(guó)民語(yǔ)言能力”，2013年則提出要“多方位傳承弘揚(yáng)中華語(yǔ)言文化”，2014年“語(yǔ)言能力問(wèn)題在2014年受到空前關(guān)注”。在這樣一個(gè)國(guó)家級(jí)權(quán)威機(jī)構(gòu)中連續(xù)四年指出國(guó)人的語(yǔ)言文字中存在的問(wèn)題，實(shí)屬罕見(jiàn)，說(shuō)明當(dāng)代中國(guó)人與中華傳統(tǒng)文化之間出現(xiàn)了裂痕，中國(guó)的母語(yǔ)文化正在受到削弱。是什么原因?qū)е聡?guó)人的漢語(yǔ)言文字能力下降？我們認(rèn)為計(jì)算機(jī)、手機(jī)等智能設(shè)備的普及與高度依賴，加上拼音漢字輸入法的過(guò)度使用，使人們不僅很少有機(jī)會(huì)手寫甚至“心寫”（形碼漢字輸入法的漢字輸入過(guò)程是一種在心中默寫的過(guò)程）。學(xué)者邸佩佩也指出，正是由于計(jì)算機(jī)輸入取代了手寫，才導(dǎo)致“提筆忘字”現(xiàn)象的出現(xiàn)。“提筆忘字”告誡我們，漢字的書寫危機(jī)已出現(xiàn)。

有學(xué)者把漢語(yǔ)文字運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)的“提筆忘字”等類似現(xiàn)象稱之為“電腦失寫癥”，認(rèn)為它是人們長(zhǎng)期依賴計(jì)算機(jī)進(jìn)行漢字輸入，從而逐漸喪失書寫漢字能力的現(xiàn)象。失寫癥（Agraphia）本來(lái)是一個(gè)醫(yī)學(xué)問(wèn)題，指人的腦部受損所引起原來(lái)具備的書寫功能部分或全部喪失。“電腦失寫癥”非醫(yī)學(xué)范疇，是社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)文獻(xiàn)檢索，我們發(fā)現(xiàn)以漢字的“電腦失寫癥”為關(guān)鍵詞在谷歌學(xué)術(shù)中檢索到了3860篇中文文獻(xiàn)，且這些文獻(xiàn)研究的均是社會(huì)問(wèn)題的“失寫癥”；而以“computer agraphia”（即檢索既包含“computer”又包含“agraphia”的文獻(xiàn)）為關(guān)鍵詞，雖然檢索到的英文文獻(xiàn)也有4010篇，但這些研究都是利用計(jì)算機(jī)作為工具研究醫(yī)學(xué)的“失寫癥”。該檢索結(jié)果，從側(cè)面反映了“電腦失寫癥”主要出現(xiàn)在使用漢語(yǔ)言文字的人群中。

為什么使用漢字的人群容易出現(xiàn)“電腦失寫癥”，而使用英文的人群則幾乎沒(méi)有？我們認(rèn)為計(jì)算機(jī)文字輸入方法是造成這一現(xiàn)象的重要原因。英語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入和手寫，使用的是同一套符號(hào)，通過(guò)計(jì)算機(jī)鍵盤的輸入的就是手寫的，所以，使用英語(yǔ)的人群不會(huì)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的依賴而出現(xiàn)“電腦失寫癥”。而漢字計(jì)算機(jī)輸入中廣泛應(yīng)用的拼音輸入法則不同，沒(méi)有了筆畫，只有拼音這種與漢字書寫風(fēng)馬牛不相及的符號(hào)，讓人們只思考讀音，不再對(duì)漢字造字直接思考和運(yùn)用，久而久之，“電腦失寫癥”自然不可避免。有研究表明，智能拼音輸入法的聯(lián)想功能、模糊音功能以及拼音縮寫功能，對(duì)學(xué)生的漢字記憶空白、漢字記憶模糊和漢字書寫錯(cuò)誤等方面均有影響。

五、 結(jié)語(yǔ)

作為人類表意文字的杰出代表，漢字不會(huì)因?yàn)樽x音的變化引起意義的變化，使得我們能容易地讀懂前人的文字作品、理解前人的思想，推動(dòng)中華文明的傳承。計(jì)算機(jī)時(shí)代的到來(lái)，為我們傳承和弘揚(yáng)漢語(yǔ)言文化帶來(lái)了非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)、手機(jī)等信息化設(shè)備的廣泛應(yīng)用改變了我們傳統(tǒng)的手寫習(xí)慣，特別是拼音漢字輸入法的過(guò)度普及使?jié)h語(yǔ)言文字有極高的拼音化的趨勢(shì)，并帶來(lái)了嚴(yán)重的書寫危機(jī)。如何在計(jì)算機(jī)時(shí)代保持漢語(yǔ)言文字的表意特征，避免表音化，保證中華文化的傳承載體不會(huì)退化甚至消失，是我們每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該警醒并為之努力的大事。

（通訊作者：劉漢明）

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作者簡(jiǎn)介：

楊丹，江西省贛州市，贛南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院；

劉漢明，江西省贛州市，贛南師范大學(xué) 數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院。