■江蘇省宜興市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 畢秋娟

音樂(lè)是一門時(shí)間藝術(shù)，音樂(lè)審美的實(shí)現(xiàn)需要在時(shí)間中展開(kāi)，并建立在對(duì)作品結(jié)構(gòu)完整性的體驗(yàn)之上。想在有限的課堂時(shí)間中實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的完整聆聽(tīng)，教師則需要將整體與局部相統(tǒng)一的理念貫徹于有目標(biāo)、有重點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)中。通過(guò)聆聽(tīng)主題、追蹤主題、聆聽(tīng)前設(shè)置問(wèn)題等方法，促成有效的教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)完整的音樂(lè)審美體驗(yàn)。

一、音樂(lè)的聆聽(tīng)需要走出“片段化欣賞”的誤區(qū)

文藝評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò)，“藝術(shù)作品應(yīng)該是一個(gè)完整特殊的、整個(gè)的、自成一體的世界”。而音樂(lè)藝術(shù)在時(shí)間中展延，它是“通過(guò)整體的各個(gè)組成部分的陸續(xù)呈示而發(fā)展著，直到最后一個(gè)部分呈示完畢之后才為聽(tīng)者提供出該作品的整體形象”。所以，音樂(lè)審美的實(shí)現(xiàn)需要占有一定的時(shí)間序列，并且要建立在結(jié)構(gòu)完整的聆聽(tīng)體驗(yàn)之上。中學(xué)階段的音樂(lè)欣賞已包括了結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜、篇章比較長(zhǎng)大的器樂(lè)曲目，甚至是無(wú)標(biāo)題的純音樂(lè)作品。但考慮到授課時(shí)間和課程容量等因素，在實(shí)際教學(xué)中我們的欣賞教學(xué)容易走進(jìn)“片段化欣賞”的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：連貫完整的作品賞析被拆解成短小的樂(lè)段賞析，以片段的“精華”取代了完整的原貌；同時(shí)教師的“講”多于學(xué)生的“聽(tīng)”，主體的聆聽(tīng)體驗(yàn)依附了過(guò)多的文字描述。音樂(lè)藝術(shù)有自己的藝術(shù)語(yǔ)言，任何音樂(lè)之外的文字解釋是無(wú)法替代欣賞者自己的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)與音樂(lè)想象的。

二、實(shí)現(xiàn)音樂(lè)作品完整聆聽(tīng)的教學(xué)策略

本文闡述的“完整聆聽(tīng)”，并不是指教師需要呆板地從頭到尾播放音樂(lè)作品，而是探討如何在有限的授課時(shí)間內(nèi)，基于音樂(lè)作品的完整性來(lái)構(gòu)思教學(xué)流程。將整體與局部相統(tǒng)一的理念貫徹于有目標(biāo)、有重點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)中。做到既重點(diǎn)突出，又結(jié)構(gòu)完整。

首先，抓住作品的音樂(lè)主題。主題是音樂(lè)中具有特性并處于顯著位置的音調(diào)，是樂(lè)曲中最主要的樂(lè)思，在奏鳴曲式中主題樂(lè)思又被稱為“動(dòng)機(jī)”。它通常有著鮮明的性格，易于記憶，集中地展現(xiàn)了樂(lè)曲中的音樂(lè)形象。音樂(lè)作品的發(fā)展過(guò)程往往建立在音樂(lè)主題的呈現(xiàn)和展開(kāi)沖突的基礎(chǔ)之上。交響作品中主導(dǎo)動(dòng)機(jī)還貫穿于各個(gè)樂(lè)章之間，使之形成相互關(guān)聯(lián)的套曲。因而，抓住了音樂(lè)主題，也就把握了作品的核心。為了不打斷作品欣賞的連續(xù)性和完整性，我們可以在欣賞活動(dòng)之前先行聽(tīng)辨主題，感受它的音樂(lè)形象，構(gòu)建起鮮明的印象和記憶。

比如：七年級(jí)上《念故鄉(xiāng)》一課，歌曲旋律出自德沃夏克《第九交響曲》第二樂(lè)章。而學(xué)唱這首歌曲就是對(duì)音樂(lè)主題的深層體驗(yàn)和再創(chuàng)作。課前我親自為同學(xué)們演奏了其中的思鄉(xiāng)主題，并提問(wèn)：大家聽(tīng)過(guò)這段旋律嗎？你們感覺(jué)它的情緒是怎樣的？旋律線有怎樣的特點(diǎn)？學(xué)生們回答：很抒情、很優(yōu)美，旋律線也是舒緩綿延的。在此基礎(chǔ)上，切入到對(duì)原曲主題的欣賞，讓學(xué)生分辨其中由英國(guó)管演奏的這段旋律除了有著抒情、優(yōu)美的特點(diǎn)之外，還有怎樣的感覺(jué)？對(duì)了，還有一絲淡淡的哀愁。所以這段旋律又被賦予了思鄉(xiāng)的情感，人們?yōu)檫@一樂(lè)章取名為《念故鄉(xiāng)》。那么，為這段音樂(lè)主題填上歌詞又會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？這樣就自然進(jìn)入教材歌曲的學(xué)唱，在歌唱中一起感受藝術(shù)教育家李叔同是如何對(duì)這段旋律進(jìn)行再創(chuàng)作的。到了第二課時(shí)，在復(fù)習(xí)歌曲的基礎(chǔ)上全曲欣賞《第九交響曲》第二樂(lè)章。在拓展活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生們嘗試用豎笛吹奏這段著名的主題旋律。

其次，追蹤主題的變化與對(duì)比，把握作品的曲式結(jié)構(gòu)。從“整體到局部”的認(rèn)知規(guī)律來(lái)看，對(duì)曲式結(jié)構(gòu)的感知應(yīng)放在把握音樂(lè)作品的重要位置。而對(duì)于普通中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，以概念和理論的方式去理解曲式結(jié)構(gòu)是枯燥而難懂的。主題是音樂(lè)中最具表現(xiàn)特征的樂(lè)段，是音樂(lè)結(jié)構(gòu)之樹(shù)的種子。有了對(duì)音樂(lè)主題的鮮活感知，以此為基礎(chǔ)去追蹤主題，去發(fā)現(xiàn)主題是如何發(fā)展、對(duì)比、布局的，就不難得出對(duì)曲式結(jié)構(gòu)的結(jié)論。例如：欣賞管弦樂(lè)曲《紅旗頌》，A樂(lè)段中頌歌式的主題旋律連貫舒展、形象鮮明。在隨后的發(fā)展樂(lè)段中，通過(guò)一段壓抑動(dòng)蕩的音型伴隨著連續(xù)的三連音節(jié)奏，迎來(lái)了主題的變奏，節(jié)奏和情緒的變化使它變成了鏗鏘有力的進(jìn)行曲。到了再現(xiàn)樂(lè)段，前面的頌歌主題再次響起，并且以更絢麗、更恢宏的音響氣勢(shì)展現(xiàn)出勝利的喜悅和英雄般的氣魄。在課堂中，學(xué)生們雖然不能短時(shí)間內(nèi)記住太多旋律，但是通過(guò)對(duì)主題的充分感受以及它隨后發(fā)展邏輯的追蹤，可以輕松地總結(jié)出作品的曲式結(jié)構(gòu)為：有引子和尾聲的ABA三段體結(jié)構(gòu)。結(jié)合曲式結(jié)構(gòu)的認(rèn)知再去逐段聆聽(tīng)，這樣的欣賞就實(shí)現(xiàn)了整體與局部的兼?zhèn)?，感性與理性的融合。

譜例1 頌歌主題：

譜例2 進(jìn)行曲般的變奏：

再次，處理好“聽(tīng)”與“講”的關(guān)系，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行有效提問(wèn)從而引導(dǎo)聆聽(tīng)。音樂(lè)聆聽(tīng)的主體是欣賞者，而“會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵”也是需要有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)的。只有在教師的引導(dǎo)下明確了聽(tīng)什么、怎樣聽(tīng)，主體化的聆聽(tīng)體驗(yàn)才會(huì)有內(nèi)容有意義。所以，教師的講要精煉、有啟發(fā)性，目標(biāo)是激發(fā)出學(xué)生去聽(tīng)、去思考、去想象的欲望。為了不打斷音樂(lè)的連續(xù)性和完整性，教師的講解還需要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。比如在欣賞活動(dòng)開(kāi)展之前設(shè)置問(wèn)題，就是在為即將開(kāi)始的聆聽(tīng)確立目標(biāo)。我們教師需要在細(xì)心研究作品的基礎(chǔ)上，設(shè)置出有啟發(fā)性的問(wèn)題，從而讓每一遍的聆聽(tīng)都有的放矢，并圍繞目標(biāo)而層層深入。

例如：欣賞管弦樂(lè)曲《海洋和辛巴德的船》，該樂(lè)曲屬于標(biāo)題音樂(lè)，內(nèi)容出自《一千零一夜》故事集。精彩的音樂(lè)主題塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的藝術(shù)形象如：蘇丹王、舍赫拉查德、辛巴德、海洋、探險(xiǎn)。教學(xué)中我結(jié)合了故事梗概，首先選擇兩段音樂(lè)主題并提出問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)這樣兩段音樂(lè)，猜猜它們各自對(duì)應(yīng)故事里的哪兩個(gè)人物？

這個(gè)問(wèn)題不難回答：前者為蘇丹王，后者為舍赫拉查德王后。接著我進(jìn)一步引導(dǎo)他們思考：為什么你會(huì)有這樣的結(jié)論？說(shuō)說(shuō)它們各自采用了什么樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)？這樣就拋出了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)要素的關(guān)注。原來(lái)王后的主題是小提琴獨(dú)奏，音色細(xì)膩優(yōu)雅、旋律連貫自由，具有古老東方的幻想色彩，仿佛主人公在娓娓道來(lái)。而國(guó)王的主題則是銅管組合奏，音響粗獷旋律壓抑，表現(xiàn)出一種殘暴威嚴(yán)的形象。接著進(jìn)一步聆聽(tīng)：這里還有兩段音樂(lè)，跟剛才的兩個(gè)主題在音調(diào)上比較接近，分辨一下它們現(xiàn)在有了怎樣的變化？原來(lái)，國(guó)王主題由管樂(lè)演奏變?yōu)榱讼覙?lè)，音色變得寬廣而渾厚。旋律進(jìn)行由下行變?yōu)檫B續(xù)的上行模進(jìn)，仿佛一浪高過(guò)一浪，這樣就演變成了表現(xiàn)大海的主題。而表現(xiàn)舍赫拉查德的主題變換了速度和節(jié)奏,表現(xiàn)得動(dòng)蕩而富于變化感，仿佛一個(gè)充滿好奇心的人不斷向著大海深處揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，這樣就演變?yōu)楸憩F(xiàn)辛巴達(dá)航海的音樂(lè)主題。通過(guò)以上層層遞進(jìn)的提問(wèn)和片段聆聽(tīng)，使學(xué)生在全曲欣賞之前已經(jīng)有了足夠的準(zhǔn)備和期待，通過(guò)對(duì)主題的深入體驗(yàn)和追蹤聆聽(tīng)，自然而然地建構(gòu)出音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程感和連續(xù)的想象空間，實(shí)現(xiàn)了完整而有效的、有重點(diǎn)有亮點(diǎn)的聆聽(tīng)體驗(yàn)，。

最后，處理好“詳聽(tīng)”和“略聽(tīng)”，“整體”和“片斷”的關(guān)系。整合一些與教材內(nèi)容相關(guān)的其它音樂(lè)作品，在比較欣賞中加深體驗(yàn)、激發(fā)興趣。

比較欣賞就是將有對(duì)比性或類比性的音樂(lè)作品整合起來(lái)進(jìn)行對(duì)照聆聽(tīng)，這樣能夠啟發(fā)欣賞者多元化的理解與思考，激發(fā)他們學(xué)習(xí)和探究的熱情，擴(kuò)展相關(guān)的音樂(lè)文化視野。比較音樂(lè)欣賞的方式多種多樣，包括：不同地域風(fēng)格音樂(lè)的比較：相近題材下不同時(shí)代風(fēng)格的比較；同一首作品不同表演版本的比較；音樂(lè)體裁、音樂(lè)表演流派之間的比較；以及作曲家的不同創(chuàng)作時(shí)期的比較等等。比較欣賞要有主次之分，處理好“詳聽(tīng)”和“略聽(tīng)”的關(guān)系。首先教材作品是立足點(diǎn)，要詳聽(tīng)多聽(tīng)、完整的聆聽(tīng)。而拿來(lái)比較聆聽(tīng)的音樂(lè)素材則采取略聽(tīng)、片段式聆聽(tīng)的方式。比較欣賞目的是為了以多元的視角更立體和更全面地理解教材作品。只有將視野拓寬，才能更好地理解當(dāng)下，在對(duì)比和類比中加深體驗(yàn)并拓展認(rèn)知。

三、結(jié)語(yǔ)

德國(guó)教育家蒂斯多德認(rèn)為，教育的成功歸根結(jié)底取決于教師，而不是教科書。音樂(lè)教師及其創(chuàng)造性的教學(xué)方法更決定著課堂教學(xué)的高度和深度。在欣賞教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師要盡可能地深入挖掘教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有意義的拓展和延伸，并結(jié)合有效的教學(xué)方法把音樂(lè)完整性聆聽(tīng)的教學(xué)理念帶入常態(tài)化的課堂中。從而讓我們的欣賞教學(xué)如行云流水般一氣呵成，在篇章與過(guò)程的體驗(yàn)中，去感受音樂(lè)藝術(shù)所獨(dú)有的時(shí)間展延。