溫勇

摘 要：歷史學(xué)科作為我國教育領(lǐng)域中極為重要的一門學(xué)科，對(duì)于學(xué)生思想道德修養(yǎng)以及我國的歷史文化傳承有著十分重要的作用，然而由于一系列的原因，導(dǎo)致當(dāng)前我國歷史教學(xué)往往只注重學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，尤其是高中歷史的教學(xué)，忽略了對(duì)學(xué)生人文精神主義的教育。因此，本文就高中歷史教學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)如何讓高中歷史教學(xué)充滿人文色彩進(jìn)行了一定的探索。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；人文色彩；方法

人文教育作為歷史教學(xué)中極為重要的一部分，是歷史教學(xué)中無法脫離的，一旦歷史教學(xué)中缺少了人文教育，那么歷史教學(xué)也必然無法取得成功，所以高中歷史教師要注重在課堂教學(xué)中融入人文教育，幫助學(xué)生提高歷史學(xué)習(xí)成績(jī)，提高自身的課堂教學(xué)效率。

一、定位人文目標(biāo)，積極推進(jìn)人文教育

要想讓高中歷史教學(xué)課堂充滿了人文色彩，首先教師在教學(xué)過程中就必須要定位人文目標(biāo)，積極地推進(jìn)人文教育。在當(dāng)前我國的高中歷史教書中，由于學(xué)生需要面對(duì)高考的壓力，所以教師往往只注重對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，出現(xiàn)了重智輕情的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)出現(xiàn)厭煩的現(xiàn)象，這樣歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量和效率也會(huì)嚴(yán)重的下滑。而要想對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行改善，教師就必要要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文主義的教育，這是最能體現(xiàn)歷史課堂教學(xué)中所豐富情感的因素，是教師在歷史課堂教學(xué)中所必須掌握和傳授給學(xué)生，是中國歷史五千年優(yōu)秀文化精神的載體，是歷史教學(xué)所獨(dú)有的特點(diǎn)和魅力，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要充分的、切實(shí)的對(duì)歷史教學(xué)這一特點(diǎn)進(jìn)行考慮，要發(fā)揮出歷史學(xué)科自身所獨(dú)有的魅力和特點(diǎn)，要突出人文教育在歷史學(xué)科中所能夠發(fā)揮的作用。同時(shí)，教師還要對(duì)教學(xué)過程中所出現(xiàn)的情感目標(biāo)進(jìn)行一定程度的考慮，要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行一個(gè)全新的定位，改變傳統(tǒng)的情感目標(biāo)在歷史課堂教學(xué)中所發(fā)揮的作用，要使情感目標(biāo)具有更為清晰的、明確的目的性，讓學(xué)生們能夠更為直觀的感受到其中所蘊(yùn)含的情感。

例如，在教授學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師就可以通過利用多媒體技術(shù)播放一些日本帝國主義侵略者在中國所犯下的殘忍行為，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到日本帝國主義侵略者的罪惡。尤其是對(duì)南京大屠殺，791生化部隊(duì)等要著對(duì)學(xué)生進(jìn)行介紹，把日本帝國主義侵略者中的殘暴進(jìn)行充分的體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)日本侵略者的憎恨之情，提高學(xué)生對(duì)中華民族產(chǎn)生認(rèn)同感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

二、融人文于課堂，增強(qiáng)人文教育有效性

其次，教師還要做到融人文于課堂，增強(qiáng)人文教育的有效性。在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師往往只對(duì)歷史事件、歷史人物等進(jìn)行講解，對(duì)于歷史學(xué)科當(dāng)中豐富的人文情感和精神并沒有傳授給學(xué)生，只是單純的為了完成學(xué)校的教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)校的升學(xué)率，是應(yīng)試教育所帶來的需求和結(jié)果，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史也只停留在最為基礎(chǔ)和表面的階段，無法對(duì)內(nèi)在的精神、思想感情以及道德進(jìn)行理解和掌握，使得一些優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化就喪失在慢慢時(shí)間長(zhǎng)河中，所以教師要將人文精神充分的融入到課堂教學(xué)中，要將傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)內(nèi)容與人文精神進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)造新型的歷史課堂教學(xué)，讓學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)，還能夠體會(huì)歷史當(dāng)中風(fēng)騷人物的情感，將歷史教育上升到一個(gè)全新的高度。

例如，在講授關(guān)于大運(yùn)河以及長(zhǎng)城時(shí)，教師不僅要傳授壞的一面給學(xué)生，講解秦朝和隋朝的倒塌，還要講授關(guān)于積極的一面，要講解長(zhǎng)城和大運(yùn)河對(duì)后代社會(huì)發(fā)展所起到的積極作用，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到其中所蘊(yùn)含的人文精神，是一種勞動(dòng)人民辛勤勞作，要向?qū)W生們講解隋煬帝的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的人文教育，對(duì)于學(xué)生的審美能力，以及事物好壞方面的辨識(shí)進(jìn)行一定的提高。同時(shí)，教師還可以講解一些在古代中能夠出現(xiàn)，但是現(xiàn)在所無法制造的產(chǎn)物，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代勞動(dòng)人員的精神和成果，這是一種極為強(qiáng)烈的人文教育，對(duì)于學(xué)生各方面的提高都有著極為顯著的幫助。

三、以學(xué)生為根本，落實(shí)人文素質(zhì)教育

最后，教師還要注重在教學(xué)過程中要以學(xué)生為根本，落實(shí)人文素質(zhì)教育。學(xué)生無論在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)還是當(dāng)前較為先進(jìn)的歷史教學(xué)課堂中都是整個(gè)課堂教學(xué)中的主體，所以教師在進(jìn)行人文教學(xué)時(shí)也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。歷史作為一門人文學(xué)科相較于其他學(xué)科來說不能夠成為學(xué)生日后在社會(huì)謀生的都斷，但是歷史學(xué)科能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生成為一個(gè)有修養(yǎng)、有文化、有內(nèi)涵的人。在高中歷史教材中存在著諸多優(yōu)秀的思想和文化，教師應(yīng)該充分吸取其中的精華，落實(shí)對(duì)學(xué)生的人文教育，要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想精神，并吸納為自己的東西，補(bǔ)充自身的不足。例如，教師在教學(xué)關(guān)于荀子的思想時(shí)，教師就可以先點(diǎn)評(píng)出荀子的思想為何，有什么特點(diǎn)，然后讓學(xué)生去自主的感受荀子的思想，領(lǐng)悟天人合一的意義；在學(xué)習(xí)墨子的思想時(shí)，教師就可以告訴學(xué)生為什么要兼愛、非攻，感受墨子思想當(dāng)中和平共存的理念，培養(yǎng)學(xué)生與自然環(huán)境和諧發(fā)展的思想觀念。通過對(duì)先人先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好的完善自身所存在的缺陷，對(duì)于社會(huì)發(fā)展和生活擁有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生在日后的發(fā)展中能夠獲得更位廣闊的發(fā)展機(jī)遇。

四、總結(jié)

高中歷史教學(xué)進(jìn)行人文教育是高中歷史教育發(fā)展所必然出現(xiàn)的局面，教師要不斷轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，更新自身的教學(xué)手段，將人文教育的觀念充分的融入到歷史課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的人文精神，為學(xué)生日后的發(fā)展提供一個(gè)優(yōu)良的幫助，而且良好的人文精神養(yǎng)成，也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)，有著一舉多得的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]陳敏.高中歷史教學(xué)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2017（21）.

[2]裴岸流.從中學(xué)歷史教育看人文教育與素質(zhì)教育[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2016（10）.