文｜Prayer

“平和”在古文中指音樂之調(diào)和，或性格溫順不偏激，或身體康復(fù)痊愈。而在當(dāng)代最新的語(yǔ)境里，它代表一種超脫的生活狀態(tài)——精神上時(shí)刻滿足，卻又不以物喜，不以己悲，對(duì)外界的變化能做到波瀾不驚。

自古以來，人們總是嫌得到的太少，因而不懈開拓；上百年來，人們總是嫌世界太慢，因而一手造就了信息瞬間可達(dá)的科技時(shí)代。在過去，“太慢”“太少”是源于能力所限，而現(xiàn)今它們成了一種略顯奢侈的追求——當(dāng)人如同飛速進(jìn)步社會(huì)中的齒輪一般快速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，能夠平和處世、專注自身的人，才更顯珍貴。

我也是“平和”心境的忠實(shí)追求者。我認(rèn)為在工作中最佳的是一種被稱為“流”(flow) 的 狀態(tài)，指心里有明確的目標(biāo)，在及時(shí)反饋的前提下全神貫注于某件事，因太過忘我導(dǎo)致時(shí)間感受觀被扭曲，高效的數(shù)小時(shí)感覺眨眼便過。工作之外，“平和”的狀態(tài)才是我的心頭好。誰(shuí)愿閑時(shí)還追趕進(jìn)度，還要為生計(jì)做重復(fù)枯燥的工作而非真正熱愛的事情呢？因此我會(huì)為了片刻的平和生活而歡欣滿足，因?yàn)檫@些片刻非常的來之不易。

李清照的詞最令我印象深刻的便是“醉”——“沉醉不知?dú)w路”“濃睡不消殘酒”“非干病酒，不是悲秋”。她在安定優(yōu)渥的前半生和顛沛流離的后半生之中，在無(wú)數(shù)次的宿醉和微醺中，究竟得到了多少平和的光陰？若非有著超凡的心境，她怎能越窮困越譜出絕唱？但若她內(nèi)心平和，又為何詞中非“愁”則“瘦”，“凄凄慘慘戚戚”？

李清照親歷了國(guó)破家亡，而海明威在熬過兩次世界大戰(zhàn)后選擇自殺了結(jié)一生。一戰(zhàn)后德國(guó)（魏瑪共和國(guó)）的惡性通脹事件讓人們?nèi)ゲ宛^吃飯都要先結(jié)賬，因?yàn)槌酝陼r(shí)價(jià)格又會(huì)上漲，一周的養(yǎng)老金甚至買不起一杯咖啡。高通脹和高犯罪率相伴相生的社會(huì)并不只存在于歷史課本里，這也是委內(nèi)瑞拉的現(xiàn)狀。比起他們經(jīng)歷過或經(jīng)歷著的戰(zhàn)火紛飛、饑餓蔓延，我們?cè)谑匙阋燥柛?、衣足以蔽體的環(huán)境下，追求內(nèi)心平和而不得是否有些無(wú)病呻吟呢？

得益于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、社會(huì)的穩(wěn)定，我從未挨餓受凍過，我接受了自己希望得到的最好的教育，然后朝九晚五地做著偶爾枯燥但整體富有意義的工作，每日能夠抱怨的只不過是今天交通太堵、房?jī)r(jià)漲得比工資快、股市里又虧了些零用錢而已。這樣幸運(yùn)的我們，做到內(nèi)心平和、精神滿足難道不是應(yīng)該的嗎？若在如此優(yōu)渥的環(huán)境中都不能維持心靈的平靜和方向感，稍有不幸時(shí)會(huì)如何？又該如何和經(jīng)受苦難的同胞們產(chǎn)生共情？平和難得，在我看來并非指那樣的心境太難達(dá)到，而更多是繁榮安逸的大環(huán)境太過難得。而我們有幸暫處于斯，享受著物質(zhì)上整體的無(wú)憂無(wú)慮，便無(wú)理由不努力尋求精神上的自給自足。