肖若心

（贛州師范高等?？茖W(xué)校，江西 贛州 341000）

一、引言

科學(xué)證明，0-3歲是大腦發(fā)展的關(guān)鍵時期，大腦容量在5歲時已經(jīng)發(fā)育了90%。作為一名幼兒教師我們要根據(jù)兒童腦自身的發(fā)展變化規(guī)律，適時地對其進(jìn)行開發(fā)、教育。教育不僅僅在于“教”，更在于“育”。兒童早期發(fā)展并不是指單純的知識灌輸，重點(diǎn)在于帶著愛的教育，用語言和非語言的互動交流，讓孩子在“玩”中探究周圍的世界和人，尊重兒童內(nèi)心覺醒的認(rèn)識覺知。教育的真諦是忘記一切書本知識，但浸入心腦的科學(xué)方法、科學(xué)思維，以及真、善、美的科學(xué)精神長久留存。

心理學(xué)家Marcus Richards及同事，對2776名青少年進(jìn)行了長期跟蹤研究。成年后再測量發(fā)現(xiàn)，那些童年時期快樂的人，比不快樂的人，出現(xiàn)心理問題的概率少61%，總體幸福感也更高，小時快樂是幸福人生而奠基。作為一名幼兒教師對幼兒的引導(dǎo)作用是幼兒幸福人生的導(dǎo)航者，因此幼兒教師的素質(zhì)提高是非常重要與長遠(yuǎn)的培養(yǎng)計(jì)劃。

二、贛南農(nóng)村幼兒藝術(shù)教師在教學(xué)實(shí)踐中樹立科學(xué)教育觀

贛州是個地級市，有十九個縣約八百多萬人口，農(nóng)村人口占很大比例，在這片紅色革命根據(jù)的土地上，面對各個地方教育形式我們無法單純地沿襲分科教學(xué)的模式及其套用模式教學(xué),作為一名農(nóng)村幼兒藝術(shù)教師應(yīng)深深反思:幼兒教育，到底要教給孩子什么，要培養(yǎng)什么樣的人，并且要鼓勵自己去探索、去體驗(yàn)、去自信地解決遇到的問題。培養(yǎng)幼兒做一個人格完善的人,是一名幼兒教師樹立科學(xué)教育觀是非常重要的教育觀。

正確認(rèn)識教師的角色：教育核心理念實(shí)現(xiàn)過程中，最有效路徑就是為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造不一樣的經(jīng)歷，而幼兒教師正是幼兒的領(lǐng)引者、開發(fā)者。藝術(shù)是表達(dá)思想的一種方法，教育的作用就是用新的學(xué)理，新的方法，來改造幼兒多元化的思維能力，引導(dǎo)幼兒往真善美的路上走。教師通過知育、情育、意育，從小教育孩兒要不惑、不憂、不懼。其次教學(xué)是引導(dǎo)“教學(xué)生學(xué)”。教育須樹立“以學(xué)生為中心”的觀念，在教學(xué)活動中要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課程實(shí)施要求從以教師為主的教學(xué)向以學(xué)生為主的教學(xué)轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)教學(xué)時：注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)所學(xué)知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動構(gòu)建。要注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)和更新知識的能力，教師即是給學(xué)生“授之以漁”的角色。

三、提高贛南農(nóng)村幼兒藝術(shù)教師素質(zhì)的措施

教育家陶行知說過：一個好的鄉(xiāng)村教師的，第一要有農(nóng)夫的身手，第二要有科學(xué)的教育頭腦，第三要有改造社會的精神。教育改革的核心是教師教育教學(xué)行為的改變，作為一名在職的幼兒藝術(shù)教師終身學(xué)習(xí)是必然的，教師的成長與發(fā)展主要有兩種基本途徑：一是借助部門、機(jī)構(gòu)對教師基礎(chǔ)素質(zhì)的培訓(xùn)；二是“自我教育”的發(fā)展途徑。

（一）培訓(xùn)中幼兒藝術(shù)教師的素質(zhì)發(fā)展

幼兒教師專業(yè)知識、教學(xué)技能、教學(xué)藝術(shù)技能的發(fā)展是幼兒教師的基礎(chǔ)素質(zhì)，借助外力部門、機(jī)構(gòu)是對教師素質(zhì)培訓(xùn)的先行目標(biāo)。具體措施：第一，加強(qiáng)幼兒教師的思想建設(shè)，把師德師風(fēng)的修養(yǎng)放在首位，用正確的的思想與理念激勵幼兒教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、培養(yǎng)讀書育人、為人師表、敬業(yè)愛幼，安心于農(nóng)村教育教學(xué)崗位的思想觀念。第二，通過本地幼兒學(xué)校以老帶新結(jié)對子，提高青年幼兒教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。幼兒園中具有十年以上教齡的老教師對青年教師“跟蹤培訓(xùn)”即指導(dǎo)備課—評課-總結(jié)等環(huán)節(jié)不斷推進(jìn)青年教師的教學(xué)水平。第三，集中培訓(xùn)。采取請進(jìn)來送去的方式。例如聘請有關(guān)幼兒專家、學(xué)者、導(dǎo)師講學(xué)：送學(xué)員聽講座、授課、分享案例教學(xué)、教學(xué)研討、實(shí)地考察等交流方式。第四，掌握計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)，獲取有關(guān)幼兒教育教學(xué)的信息資料與先進(jìn)教學(xué)平臺。第五拓寬科學(xué)文化視野，研修現(xiàn)代教育理論，掌握更豐富扎實(shí)的幼兒專業(yè)知識，熟悉國內(nèi)外幼兒理論與實(shí)踐的最新成果，逐步構(gòu)建更為合理的知識結(jié)構(gòu)，為贛南農(nóng)村幼兒藝術(shù)教師譜寫新的藍(lán)圖。

（二）自我教育中教師的素質(zhì)提高

教師培訓(xùn)等外界因素是促進(jìn)教師專業(yè)水平發(fā)展和教師群體集體發(fā)展的有效措施，但教師的自我發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的核心和內(nèi)動力。日本學(xué)者村島義彥將自我教育力歸納為八個要素，即“專業(yè)性研究”“自律性實(shí)踐力”“同僚取向”“自我變革意欲”“學(xué)生取向”“他者接納性”“廣闊視野、靈活性”“現(xiàn)狀滿足感”。幼兒教師不僅對幼兒藝術(shù)教育的技能技巧的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)活動過程中的素質(zhì)提升。特別是贛南農(nóng)村幼兒藝術(shù)教書，因科學(xué)教具、環(huán)境等因素的制約，在教學(xué)過程中可以充分利用本土文化教學(xué)，既可以傳承本土的文化特色，有可以增強(qiáng)幼兒的民族自信心與民族自豪感。研究事實(shí)證明，教師只有不斷致力于自我教育的培養(yǎng)，才能不斷求得專業(yè)的成長。

自我教育的培養(yǎng)：第一，要認(rèn)識自我，開拓發(fā)展。作為一名幼兒藝術(shù)教師，要對自己的職業(yè)充滿自豪感的同時要具備較強(qiáng)的自我發(fā)展意識和動力，自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的要責(zé)任。弊棄“混口飯吃、完成任務(wù)、得過且過”，應(yīng)該要有不于現(xiàn)狀的“自我變革意欲”時刻深感做一名專業(yè)幼兒藝術(shù)教師的危機(jī)感、緊迫感，主動探索、自主學(xué)習(xí)，不斷尋求自我發(fā)展的機(jī)會，才能逐漸獲得自我發(fā)展的能力。

第二，要主動學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。學(xué)習(xí)是發(fā)展之本、進(jìn)步之源。幼兒藝術(shù)不是一門需天才的藝術(shù)，它是一門學(xué)習(xí)就能掌握的專業(yè)。教學(xué)創(chuàng)新是教師在不斷學(xué)習(xí)、拓寬視野、掌握新理論、根據(jù)環(huán)境、新選擇的改革結(jié)果。例如：昆明市官渡區(qū)白漢場中心小學(xué)的體育老師畢首金利用廢品做教具10000件，我們的老師是“魯班”的故事。

第三，要入生活，挖掘潛力。教師是創(chuàng)造性工作，而創(chuàng)造性教育來源于生活，只有來源于生活、貼近生活的資源，才能激發(fā)幼兒的興趣。贛南農(nóng)村幼兒教師充分利用本土化資源進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，本土化教學(xué)資源的多變性和差異性，在實(shí)踐教學(xué)中激發(fā)教學(xué)創(chuàng)造的潛能，有效地增長了才干，提高了自身的素質(zhì)。贛南本土文化融入幼兒課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)過程等方面，就是一種教學(xué)能力的創(chuàng)新，也豐富了幼兒的實(shí)踐知識。

第四，要深度反思，追求成長。作為一名幼兒教師要經(jīng)常系統(tǒng)性的結(jié)合自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行不斷的反思，著力培養(yǎng)自我反思的意識和能力，用批判和審美的眼光，對自己的教學(xué)行為和教育實(shí)際問題進(jìn)行回顧和分析探索，然后理性選擇、判斷與整理完善教學(xué)行為。也可以學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為對自己專業(yè)發(fā)展有用的地方，通過交流合作，在意境中加以反思，實(shí)現(xiàn)自我超越。一名合格的幼兒藝術(shù)教育的素養(yǎng)包括：幼兒藝術(shù)課程理論素養(yǎng)、幼兒藝術(shù)課程理論在實(shí)踐中的演繹能力、幼兒藝術(shù)知識結(jié)構(gòu)的更新、幼兒藝術(shù)課程的開發(fā)指導(dǎo)能力和引領(lǐng)能力、幼兒藝術(shù)課程的綜合研究能力、教學(xué)實(shí)施中的親和力和人格魅力等一系列綜合素質(zhì)。

澳大利亞未來學(xué)家利雅德告訴我們：教育的未來不是一個我們要去目的地，而是一個我們要創(chuàng)造的地方，通向它的道路不是找到的，而是人走出來的；走出這條路的過程既改變著走出的人，又改變著目的地。贛南農(nóng)村幼兒藝術(shù)教師只有不斷的提高藝術(shù)素質(zhì)才能使幼兒藝術(shù)教學(xué)在實(shí)踐和創(chuàng)新過程中成為幼兒生命的成長過程，彰顯贛南農(nóng)村幼兒藝術(shù)課程的生命力，教師的專業(yè)素質(zhì)的成長之路才會更有活力。筆者堅(jiān)信：農(nóng)村的教育好了，中國一定會變得更加富強(qiáng)。