江清蘭
(韶關(guān)市技師學(xué)院,廣東 韶關(guān) 512026)
唐代詩歌代表著古詩發(fā)展的最高成就,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到北朝民歌,詩歌已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水平,積蓄著巨大的能量,到了唐朝,歷經(jīng)唐人的煮酒論詩,唐詩散發(fā)出經(jīng)久的醇香,成為詩歌天空中璀璨的銀河,達到了“前無古人,后無來者”的至高境界。
魯迅先生說:“我以為一切好詩,到唐已被做完。”唐代詩歌創(chuàng)作蓬勃發(fā)展,名人佳作眾多、風(fēng)格流派各異、題材主題豐富、結(jié)構(gòu)體制完備,根據(jù)《全唐詩》記錄,有近5萬首詩,有姓名可考的詩人達2200多人。像李白、杜甫、白居易等都是享譽世界的偉大詩人,這些名人大家浩首窮經(jīng),殫精竭慮,共同演繹了唐詩的一個個輝煌的瞬間。
對于唐詩繁榮的盛況我們不難描述,但是唐詩繁榮背后的原因有哪些呢?對此,筆者有一些膚淺的看法,希望能和各位一起交流探討。
唐詩的繁榮固然和當(dāng)時的社會政治、經(jīng)濟、文化等外在因素以及詩歌自身傳統(tǒng)發(fā)展的內(nèi)在因素是密不可分的,同時唐詩的繁榮與詩歌的創(chuàng)作者、詩歌的受眾、科舉重詩賦取士以及其廣泛的社會應(yīng)用價值也有著密不可分的關(guān)系。京使》“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”岑參遠(yuǎn)赴邊關(guān)是抱著求取功名,渴望建功邊疆的雄心,詩中充滿了鮮活的邊塞氣息、又不乏生活情趣和人情味,讀來讓人無限感慨。詩人們豐富的生活閱歷為詩歌創(chuàng)作積累了眾多的素材,沉淀了深厚的思想情感。
在唐代,文人們進入社會做官之前,也要經(jīng)過一個漫長的艱苦的讀書時期,很多文人苦學(xué)多年,“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”是其真實寫照,杜甫更是達到了“讀書破萬卷,下筆如有神”的境地。唐代詩人大多庶族出身,他們普遍選擇在山林中的寺院和道觀讀書,如陳子昂、李白、白居易、岑參、高適、孟郊、李賀、杜牧等都在山林讀書和生活過。其次,當(dāng)時的寺院、道觀藏書非常多,除了佛經(jīng)之外,還有大量先秦兩漢時期的經(jīng)書、史書,如四書五經(jīng)、《史記》、《后漢書》等,讀書人有機會博覽群書。唐代文人的山林讀書,為他們的詩歌創(chuàng)作積蓄了巨大的能量。
唐代文人除讀萬卷書,還積極提倡行萬里路。于是眾多文人一囊書,一支劍就遠(yuǎn)游天下,一邊行走,一邊吟唱,走到哪就吟唱到哪,他們游名山勝水,他們游茫茫邊關(guān),他們也游通都大邑,在這個漫游途中寫下了許多優(yōu)美的詩篇,如邊塞詩人岑參的《逢入
唐朝詩歌的繁榮不僅僅是因為當(dāng)時有一大批熱愛并勤奮寫作的詩人,還有一大批熱愛詩歌、對詩歌進行廣泛傳播并充滿期待的高質(zhì)量的受眾。這對唐詩質(zhì)量的提高起了一個很好的助推作用。首先聽到一歌女唱道:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!边@是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,王昌齡挺得意。接著,又有一位歌女唱道:“開篋淚沾臆,見君前日書,夜臺今寂寞,猶是子云居?!边@是高適的詩,高適也很開心。這又是王昌齡的詩。這時候王之渙著急了,他跟大家說,如果這個最漂亮的歌女唱的不是我的詩,從此我就不再寫詩,甘愿拜你們?yōu)閹?。果然,這位最漂亮的歌伎開口一唱就是王之渙的《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!睙o論是詩人本身,還是伶工之人、士大夫,、甚至普通民眾,大家都非常喜歡詩歌。詩人們用他們的詩歌贏得了社會的尊重和榮譽甚至地位,受眾的喜愛同時也激勵著創(chuàng)作者創(chuàng)作出更優(yōu)秀的詩篇來。
科舉制度啟蒙于隋朝,在唐朝得到進一步發(fā)展,此后選拔人才主要根據(jù)考試成績而不是身份地位,這樣寒門子弟也有了進入官場做官的機會。嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩評》說:“或問唐詩何以勝我朝?唐以詩取士,故多專門之學(xué),我朝之詩所以不及也?!边@也從側(cè)面反映了唐朝重詩賦取士的科舉制度促進了文人對詩歌的創(chuàng)作與研究,這也是唐詩繁榮的一個重要原因。