◎陳瑩瑩

詩(shī)人白居易這樣描繪琵琶曲的序幕部分：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！倍鴮?dǎo)入環(huán)節(jié)就是高中語(yǔ)文課堂的序幕部分。如果說(shuō)高中語(yǔ)文課堂是一首如夢(mèng)如幻的樂(lè)曲，那么導(dǎo)入環(huán)節(jié)就是其中的第一個(gè)音符，直接關(guān)系到整首樂(lè)曲的美妙與否。而輕視漠視導(dǎo)入環(huán)節(jié)的弊端不容忽視。從短期來(lái)看，不良的導(dǎo)入既不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)影響高中語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，輕導(dǎo)入重講授這一功利短視的教學(xué)理念忽視了語(yǔ)文學(xué)科特有的人文性特征，違背了新課改倡導(dǎo)的以生為本的教學(xué)理念，自然也不符合素質(zhì)教育的宗旨。下面對(duì)高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的方式進(jìn)行分類(lèi)探討。

一、美妙的音樂(lè)導(dǎo)入

音樂(lè)導(dǎo)入可以讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，與作者產(chǎn)生情感共鳴，快速而準(zhǔn)確地把握作品的情感基調(diào)。

比如，葉芝的《當(dāng)你老了》導(dǎo)入時(shí)，可以播放趙詠華演唱的歌曲《最浪漫的事》，在樸素深摯的樂(lè)曲中感受到詩(shī)人穿越時(shí)光的不老愛(ài)情，體味詩(shī)人愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。戴望舒的《雨巷》則可以用唐磊的歌曲《丁香花》導(dǎo)入，在憂傷的歌唱中感受丁香花這一意向的核心內(nèi)核，初步體味詩(shī)人的丁香情結(jié)，感受悵然的情感基調(diào)。

二、直觀的影視導(dǎo)入

影視導(dǎo)入可以使學(xué)生享受視覺(jué)盛宴之時(shí)，在直觀的畫(huà)面或者熟悉的情節(jié)刺激下產(chǎn)生更直接的感性認(rèn)識(shí)，更容易進(jìn)入文本特定的情境。教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》，可以播放電視劇《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)片段，使學(xué)生如見(jiàn)其人如聞其聲，對(duì)人物風(fēng)貌有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握。而學(xué)習(xí)朱自清先生的《荷塘月色》這一美輪美奐的散文佳作時(shí)，可以播放相關(guān)的沙畫(huà)視頻，讓學(xué)生對(duì)荷塘月色的美景有身臨其境之感，在情境熏陶中自然進(jìn)入文本。

三、有趣的故事導(dǎo)入

故事導(dǎo)入可以迅速提高學(xué)生的注意力，最快地進(jìn)入到課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，輕松高效?！对賱e康橋》是一首雋永清麗的現(xiàn)代詩(shī)歌，但是過(guò)于抒情，學(xué)生會(huì)覺(jué)得趣味不夠，進(jìn)入情境會(huì)比較慢?？梢杂眯熘灸土只找蛑g的愛(ài)情故事導(dǎo)入，學(xué)生八卦心起，很自然地對(duì)徐志摩其人其詩(shī)產(chǎn)生濃厚興趣，容易體味到詩(shī)歌中離別的美麗與哀愁。

四、優(yōu)美的詩(shī)詞導(dǎo)入

詩(shī)詞導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)詩(shī)意濃郁的人文氛圍，使學(xué)生自然而然進(jìn)入到課堂的情境中。比如，蘇軾的《赤壁賦》可以用他的代表詞作《赤壁懷古》導(dǎo)入，在慷慨豪壯的吟詠中，自然引起學(xué)生懷古之幽情，進(jìn)入江山如畫(huà)、英雄不在的情境，對(duì)作品的感受已經(jīng)深入其中，而不是隔靴搔癢，格格不入了。再如，《鴻門(mén)宴》可以用劉邦的《大風(fēng)歌》和項(xiàng)羽的《垓下歌》兩首詩(shī)歌對(duì)比導(dǎo)入，在英雄悲歌與歡歌的生命吟唱中，品味悲劇的力量、傳奇的魅力、人物的靈魂，在無(wú)限唏噓之時(shí)，對(duì)生命的體悟油然而生，進(jìn)入文本水到渠成。

五、熱烈的競(jìng)答導(dǎo)入

競(jìng)答導(dǎo)入可以瞬間點(diǎn)燃課堂沸點(diǎn)，使學(xué)生積極踴躍地參與課堂活動(dòng)，極大提高課堂效率?？梢越梃b中華好詩(shī)詞正在風(fēng)行的飛花令，在學(xué)習(xí)新課之前讓學(xué)生進(jìn)行和文本內(nèi)容相似的詩(shī)詞名句的飛花令，使學(xué)生在新奇的環(huán)節(jié)中自然參與課堂學(xué)習(xí)。如李商隱《錦瑟》就可以用描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)詞名句飛花令導(dǎo)入，很容易在競(jìng)相吟詠愛(ài)情詩(shī)句時(shí)進(jìn)入到纏綿悱惻的詩(shī)詞情境。另外，對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)等競(jìng)答形式，都可以根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際需要靈活取用，在活潑熱烈的競(jìng)答環(huán)節(jié)中，既還課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)以應(yīng)有活力，又賦高中語(yǔ)文課堂以人文氣息。

六、神秘的懸念導(dǎo)入

懸念導(dǎo)入可以引起學(xué)生的濃厚興趣，讓學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下，對(duì)文本內(nèi)容發(fā)生濃厚興趣。教學(xué)《氓》這一愛(ài)情悲劇時(shí)，可以設(shè)置懸念導(dǎo)入新課：“女主人公溫柔忠貞，勤勞能干，為何遭遇被愛(ài)人休棄的結(jié)局？”有趣的懸念導(dǎo)入，使學(xué)生對(duì)文本中的愛(ài)情始末產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。教學(xué)《燭之武退秦師》時(shí)，則可以設(shè)置這樣的懸念導(dǎo)入文本：“大軍兵臨城下，祖國(guó)危在旦夕，燭之武卻不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，僅憑一己之力，阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，挽救了一個(gè)國(guó)家，他的魅力何在？”神秘的懸念設(shè)置，學(xué)生對(duì)這一人物發(fā)生極大興趣，迅速進(jìn)入到文本的學(xué)習(xí)。

七、相似的類(lèi)比導(dǎo)入

類(lèi)比導(dǎo)入可以讓學(xué)生通過(guò)相似聯(lián)想，迅速熟悉文本的主要內(nèi)容，把握其中的精神內(nèi)涵。在教學(xué)《孔雀東南飛》這一愛(ài)情悲劇時(shí)，可以用陸游和唐琬的愛(ài)情悲劇故事進(jìn)行類(lèi)比導(dǎo)入，學(xué)生自然會(huì)體會(huì)到封建家長(zhǎng)制棒打鴛鴦的罪惡，對(duì)焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情悲劇就有了較為深入的體會(huì)。在教學(xué)白居易《琵琶行》時(shí)，可以用俞伯牙和鐘子期高山流水覓知音的故事進(jìn)行類(lèi)比導(dǎo)入，學(xué)生就容易理解白居易和琵琶女之間的復(fù)雜情感了。

八、走心的激趣導(dǎo)入

激趣導(dǎo)入可以通過(guò)聲情并茂的教學(xué)語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而以飽滿的熱情進(jìn)入到學(xué)習(xí)情境中。教學(xué)柳永《雨霖鈴》一詞，可以這樣激趣導(dǎo)入：江淹曾說(shuō)“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”。古人關(guān)于離別的詩(shī)句不勝枚舉，有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的酒別，有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的壯別，有“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”的淚別，那么詞人柳永的離別又是怎樣的呢？在詩(shī)意語(yǔ)言的渲染下，學(xué)生很快進(jìn)入到文本的愁別情境。

萬(wàn)紫千紅總是春，教無(wú)定法，學(xué)無(wú)止境。高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的藝術(shù)眾彩紛呈，不拘一格。但是無(wú)論何種導(dǎo)入方式，都要為整個(gè)課堂教學(xué)服務(wù)，都要與教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)密切相關(guān)，才能做到游刃有余，自然從容。