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        中國古代夫婦藏書簡梳

        2019-04-03 05:38:58柴美麗
        讀天下 2019年11期
        關(guān)鍵詞:古代藏書夫婦

        摘要:李清照夫婦、歸有光夫婦等是中國歷史中著名的藏書家,本文對其進(jìn)行了簡要的梳理,以期對后人有一定的啟發(fā)作用。

        關(guān)鍵詞:夫婦;藏書;古代

        在中國古代歷史中,有一些夫婦檔的藏書家,他們夫唱婦隨,對書籍珍藏珍用,為中國經(jīng)典文獻(xiàn)的保存與流傳做出了特有的貢獻(xiàn)。

        一、 李清照夫婦藏書

        若要說藏書史上的夫婦,第一對當(dāng)數(shù)李清照與趙明誠。李清照不僅是女詞人,而且她也是個藏書大家。李清照喜愛藏書,與家學(xué)淵源不無關(guān)系,他的父親李格非,官至禮部員外郎,家中藏書非常豐富。而趙明誠也是書香門第出身,他的父親趙挺之官至宰相。李清照夫婦極愛金石書畫,只是側(cè)重點(diǎn)有異,李清照迷戀史籍,趙明誠醉心于碑文古籍。

        李清照夫婦二人的藏書有一部分是繼承家傳,而大部分則是由他們夫婦二人節(jié)衣縮食搜購而來。而還有一部分他們實在買不到的稀缺的版本,則是由他們夫婦二人親自傳寫征集得來。

        李清照夫婦二人每每獲得一本珍貴書籍,就會一起共同勘校,整集簽題。他們對書不僅用心收集,而且精心整理。故而他們收藏的文獻(xiàn)典籍能“紙扎精致,字畫完整,冠諸收書家”他們夫婦二人為了藏書,在青州老家專門建有“歸來堂”作為藏書場所。并為所藏書籍登記編目,類列圖書。所以李清照說:“大櫥薄甲乙,置書冊。”他們夫婦二人的藏書可謂富甲天下,夫婦二人經(jīng)常一起品評題跋,以此為樂。

        二、 歸有光夫婦藏書

        歸有光不僅是明朝時期的大文學(xué)家,同時也是那個時期著名的藏書大家。歸有光藏書的初衷是為了讀書與講學(xué)用的。

        而且他在收集圖書的同時還自己親自抄書,無法買到的書籍就找別人借抄。例如,他曾經(jīng)抄過《金石錄后序》,他在《題金石后序》中說:“余少見此書于昊純甫家,至是,始從友人周思仁借抄,復(fù)借葉文莊公家藏本校之。”從此可以看出歸有光治學(xué)態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,他從一處借抄,又從另一處借校。

        歸有光主要利用藏書作為教授學(xué)生與閱讀之用,而他的夫人王氏則是側(cè)重于搜集整理,所以歸家的藏書中所刻的藏書印很多都蓋有王氏的名章和閑章。

        歸氏夫婦的藏書處所名為“世美堂”,是王氏家族的老宅,由王氏的曾祖父王致謙所建。歸有光夫人王氏從小目睹家中收藏,耳濡目染,喜歡四處訪求古書。歸有光夫婦二人均對古籍情有獨(dú)鐘,他們家中藏書多達(dá)數(shù)千卷,其中有不少宋元時期的舊版書。

        三、 趙宦光夫婦藏書

        趙宦光的原籍是江蘇太倉,后來追隨父親趙樞生遷居到蘇州吳縣。趙宦光在金石書畫與諸子百家方面造詣都非常高。他的妻子陸服常,字卿子,是詩人與藏書家并為一身的陸師道的女兒,她在詞章、詩文與繪畫上都別具一格。趙宦光后來棄家與妻子“偕隱寒山,手辟荒穢,疏泉架壑……而卿子又工于詞章翰呈,流布一時,名聲籍甚。以為高人逸妻,如靈真伴侶,不可梯接也?!?/p>

        趙宦光夫婦二人在寒山建有一座藏書處所,名為“小宛堂”。堂中藏書豐饒,其中最著名的是宋刊《玉臺新詠》。傳說此書他們概不外借。趙宦光夫婦二人還有另兩個藏書處所,名為“蝴嫌寢”“悉曇章閣”,后者可藏三車經(jīng)籍。而小宛堂所藏金石拓片與孤本秘籍曾經(jīng)馳名江南。以至于明朝很多文人的詩詞里都提到了小宛堂。

        四、 王芭孫夫婦藏書

        王芭孫是清朝時期的書畫家與藏書家,于乾隆五十三年召試為舉人,學(xué)問宏博,文章名展一時。他的妻子曹貞秀是曹銳的女兒,不愛金粉,工書善畫。

        王芭孫家富藏書,藏有萬卷之多,他家的藏書處所有三,名為“漚波舫”“淵雅堂”“楞伽山房”。王芭孫曾經(jīng)寫詩敘述藏書樓“漚波舫”的得名原因:“公還我亦到華亭,一舍煙波隔幾汀。正好漚波駕輕舫,相從柳上注漁經(jīng)?!?/p>

        王芭孫夫婦二人經(jīng)常自相唱和,共同品評家中所藏書畫。曹貞秀曾經(jīng)在家藏的宋刻版本《唐魚玄機(jī)女郎詩》后題詩八韻:“句法徽來才調(diào)集,書名錄人解題編。府栩今艦臨安本,粉蝕香殘五十篇?!蓖醢艑O則在妻子的八韻后注:“楞伽山人同觀”。

        王芭孫的藏書印有“王芭孫”“王芭孫印”“王芭孫審定”白文長方印、“芭孫”朱文方印、“楞伽山人”“楞伽山房”“縣學(xué)教諭宮學(xué)教習(xí)國學(xué)典籍”“鐵夫”“鐵夫呈琴夫婦印記”朱文長方印、“鐵夫鑒審”“王鐵夫閱過”“惕甫經(jīng)眼”朱文長方印、“惕甫借觀”“蘇州淵雅堂王氏圖書”“漚波”“漚波舫鑒藏”“淵雅堂藏書記”朱文方印等。曹貞秀的藏書印有“里琴”白文方印、“曹娥”朱文長方印、“貞秀”朱文方印等。

        五、 阮元夫婦藏書

        阮元,字伯元,號蕓臺,孔璐華是孔子的第七十三代長孫女,是阮元的繼室??阻慈A因出身世家,自幼即愛好讀書,也愛藏書,出嫁時把娘家的藏書都帶了一些過去。其中有宋本《金石錄》十卷??阻慈A愛讀史部著作,并且見地獨(dú)到,著成《讀史雜文》數(shù)十篇,還著有《唐宋舊經(jīng)樓詩》六卷,被后世稱為“經(jīng)樓夫人”。

        阮家藏書非常富有,藏書處所有“積古齋”“擎經(jīng)室”“唐宋舊經(jīng)樓”“節(jié)性齋”“文選樓”等。阮家的藏書有一部分是阮元做學(xué)政、巡撫時“留意于東南秘書,或借自江南舊家,或購之蘇州番舶,或得之書坊,或鈔自友人”得來的。

        阮元的一生除了醉心于藏書,也勤于著述,一生著作達(dá)180余種,與繼室孔璐華共同暢游書海,在許多領(lǐng)域都有開疆辟地之功。

        中國古代歷史上當(dāng)然還有許多如上述夫婦的藏書家,他們琴瑟和諧,一起為中國古代文化學(xué)術(shù)的流傳播撒下辛勤的汗水。

        作者簡介:

        柴美麗,內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市,內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)。

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