王子今

歌劇《白毛女》中喜兒的唱段為人熟知：“北風(fēng)那個吹，雪花那個飄。雪花那個飄飄，年來到?！毖哉f“雪”的自然形態(tài)和降雪積雪形勢，有“雪點(diǎn)”“雪粉”“雪糝”“雪珠”“雪片”“雪絮”“雪霰”“雪朵”“雪煙”“雪幕”“雪漫”等說法，“雪”是怎樣和“花”結(jié)合在一起，在嚴(yán)寒愁苦季節(jié)，竟以優(yōu)雅輕盈的美，晶瑩潔凈的美，有時竟被看作豐年吉瑞，被看作希望寄托，成為美好象征的呢？李白《塞下曲》之一寫道：“五月天山雪，無花只有寒。”明說“雪花”不是“花”，只是一種比喻。

人們熟悉李白的名句“燕山雪花大如席”（《北風(fēng)行》），魯迅就此討論過文學(xué)夸張的合理性。李白另外又有“地白風(fēng)色寒，雪花大如手”的詩句?？鋸埖姆却鬄槭諗浚呛蛯?shí)際情形依然相差很多。羅鄴《大散嶺》詩謂“雪花如掌撲行衣”也用同樣比喻。推想野山荒嶺，艱苦行旅，言“雪花”之大，雖然明顯脫離了自然史的常識，卻使得讀者可以獲得心態(tài)史的體會。

韓愈《辛卯年雪》詩寫道：“元和六年春，寒氣不肯歸。河南二月末，雪花一尺圍。崩騰相排拶，龍鳳交橫飛。波濤何飄揚(yáng)，天風(fēng)吹旖旃。白帝盛羽衛(wèi)，鬖髿振裳衣。白霓先啟途，從以萬玉妃。翕翕陵厚載，嘩嘩弄陰機(jī)。生平未曾見，何暇議是非?；蛟曝S年祥，飽食可庶幾。善禱吾所慕，誰言寸誠微?！彼^“雪花一尺圍”，依然可以理解為放肆的夸張，以致言不符實(shí)，然而詩句形容大雪的氣勢以及人們有關(guān)其“是非”的心理感覺，還是比較真切的。

唐詩頻繁出現(xiàn)歌詠“雪花”文句。李端《送王副使還并州》：“并州近胡地，此去事風(fēng)沙。鐵馬垂金絡(luò)，貂裘犯雪花。”詩人形容嚴(yán)酷的邊塞生活，“胡地”“風(fēng)沙”是習(xí)用語匯，而“雪花”與“金絡(luò)”為對，有另外的意境。陳叔達(dá)《春首》：“雪花聯(lián)玉樹，冰彩散瑤池。翔禽遙出沒，積翠遠(yuǎn)參差。”言冬去春來風(fēng)景，“雪花”“冰彩”成為特殊的色彩。熊孺登《送僧游山》詩：“云身自在山山去，何處靈山不是歸。日暮寒林投古寺，雪花飛滿水田衣?！币环N“自在”之游，“靈山”“古寺”之間，注意到“水田”和“雪花”的關(guān)系，實(shí)在是很難得的。

皎然《送鄔慘之洪州覲兄弟》詩：“年少足詩情，西江楚月清。書囊山翠濕，琴匣雪花輕。”張祜《獵》詩：“殘獵渭城東，蕭蕭西北風(fēng)。雪花鷹背上，冰片馬蹄中。”戴叔倫《小雪》：“花雪隨風(fēng)不厭看，更多還肯失林巒。愁人正在書窗下，一片飛來一片寒?！北边吔?，游山行旅，獵場書齋，不同的生活情境中，“雪花”成為詩人筆下以氣象為文化背景的習(xí)用的代表性符號。

孟郊《聽藍(lán)溪僧為元居士說維摩經(jīng)》詩：“空景忽開霽，雪花猶在衣。洗然水溪晝，寒物生光輝?！薄八{(lán)溪”是有頗多故事的所在。僧人說經(jīng)，“雪花猶在衣”，“寒物生光輝”成為特殊場景，有很特別的意境。

“雪花”，是對寒冷季節(jié)人們面對困苦的一種樂觀心境的文學(xué)表現(xiàn)。這一語匯，也體現(xiàn)了古人與自然的親近。

唐詩樂言“雪花”，又如司空曙《酬衛(wèi)長林歲日見呈》詩：“地暖雪花摧，天春斗柄回?！眲棥度巳胀嫜?yīng)制》詩：“勝日登臨云葉起，芳風(fēng)搖蕩雪花飛?！表n翃《漢宮曲二首》之一：“五柞宮中過臘看，萬年枝上雪花殘?！泵鑼憽把┗ā毖b飾宮廷生活的，還有許渾《正元》詩：“宮殿雪華齊紫閣，關(guān)河春色到青門。”“雪花”寫作“雪華”。張南史《雪》詩用一字至七字句：“雪，雪花，片玉屑。結(jié)陰風(fēng)，凝暮節(jié)。高嶺虛晶，平原廣潔。初從云外飄，還向空中噎。千門萬戶皆靜，獸炭皮裘自熱。此時雙舞洛陽人，誰悟郢中歌斷絕。”

有的詩人在多篇作品中反復(fù)使用“雪花”語匯。如陳羽《送殷華之洪州》詩：“離堂悲楚調(diào)，君奏豫章行。愁處雪花白，夢中江水清?！彼摹断惭┥细]相公》詩寫道：“千門萬戶雪花浮，點(diǎn)點(diǎn)無聲落瓦溝。全似玉塵銷更積，半成冰水結(jié)還流。光添曙色連天遠(yuǎn)，輕逐春風(fēng)繞玉樓。平地已沾盈尺潤，年豐須荷富人侯?！庇帧额}清鏡寺留別》詩：“路人千山愁自知，雪花撩亂壓松枝?！倍褂谩把┗ā币徽Z不厭其多的名詩人，應(yīng)當(dāng)首推李白。人們熟知的除前引“雪花大如席”“雪花大如手”外，還有“寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉”（《古風(fēng)五十九首》之十六），“瑤臺雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”（《酬殷明佐見贈五云裘歌》）等。李白形容“雪花墜”情勢，有“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎”句（《清平樂三首》其三）。

雪花為人們熟習(xí)，于是也用以比喻其他景象。包佶《酬于侍郎湖南見寄十四韻》：“雪花翻海鶴，波影倒江楓?！薄把┗ā彼坪醣扔骼嘶?，一如蘇軾名句“卷起千堆雪”（《念奴嬌·赤壁懷古》）?！把┗ā备嘤脕硇稳輰?shí)際的植物花朵。如皇甫冉《謝韋大夫柳栽》詩所謂“比雪花應(yīng)吐”。白居易《楊柳枝》詩：“依依裊裊復(fù)青青，勾引清風(fēng)無限情。白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯?！睆堨铩稐罨ā吩姡骸吧y隨風(fēng)處處勻，庭前幾日雪花新。無端惹著潘郎鬢，驚殺綠窗紅粉人。”白居易《題州北路旁老柳樹》：“雪花零碎逐年減，煙葉稀疏隨分新?！币浴把┗ā毙稳輻盍ㄐ跛剖菍こ９P法。溫庭筠則稱白色的杏花為“雪花”：“紅花初綻雪花繁，重疊高低滿小園。正見盛時猶悵望，豈堪開處已繽翻。情為世累詩千首，醉是吾鄉(xiāng)酒一樽。杳杳艷歌春日午，出墻何處隔朱門。”（《杏花》）唐杜甫《早花》詩又稱白色的杏花為“雪杏”：“盈盈當(dāng)雪杏，艷艷待春梅?！备哒肌痘奕罩镁屏滞ぁ吩姡骸傲浜瑹熑~，梅芳帶雪花?！币浴把┗ā贝Q梅花。王周《大石嶺驛梅花》則寫作“雪英”：“半出驛墻誰畫得，雪英相依兩三枝?！鄙騻鲙煛逗屠畹略Ｓ^玉蕊花見懷之作》稱“玉蕊花”為“雪英”：“雪英飛舞近，煙葉動搖深。”杜牧《對花微疾不飲呈座中諸公》詩：“盡日臨風(fēng)羨人醉，雷香空伴白髭須。”“對花”“臨風(fēng)”，因有“雪香”感嘆?！把北蛔鳛閷徝缹ο笮蕾p，隋唐有名美女為“雪兒”者，也可以作為例證之一。宋人張淏《云谷雜紀(jì)》卷三寫道：“雪兒，李密之愛姬，能歌舞。每見賓僚文章有奇麗中意者，即付雪兒葉音律以歌之?！?/p>

裴度《雪中訝諸公不相訪》寫道：“憶昨雨多泥又深，猶能攜妓遠(yuǎn)過尋。滿空亂雪花相似，何事居然無賞心?！痹娋湔f到聞人名士賞雪的情趣。然而為什么“雪”與“花”被以為“相似”呢？《藝文類聚》卷二引《韓詩外傳》說：“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出。雪花日霎?！笨磥恚把┗ā敝f，漢代已經(jīng)出現(xiàn)了?！端螘肪矶拧斗鹣隆罚骸按竺魑迥暾挛煳缭?，花雪降殿庭。時右衛(wèi)將軍謝莊下殿，雪集衣。還白，上以為瑞。于是公卿并作‘花雪詩。史臣按《詩》云：‘先集為霰?！俄n詩》曰：‘霰，英也?；ㄈ~謂之英?！峨x騷》云：‘秋菊之落英。左思云‘落英飄飄是也。然則霰為花雪矣。草木花多五出，花雪獨(dú)六出?！标P(guān)于《詩經(jīng)》說到的“霰”，《紅樓夢》第四九回稱作“雪珠兒”。

“雪花”“六出”，是古人出于對自然的傾心親近和細(xì)致觀察所獲得的發(fā)現(xiàn)。《朱子語類》卷六五：“水?dāng)?shù)六，雪片也六出，這又不是去做將出來，他是自恁地?！彼枷爰铱醋髯匀滑F(xiàn)象，然而也給予了特殊的解說。宋真德秀《西山讀書記》卷三九：“朱子曰：雪花所以必六出者，六者，陰數(shù)，天地自然之?dāng)?shù)也?！?/p>

宋王觀國《學(xué)林》卷七“六出”條寫道：“《南史·宋孝武帝紀(jì)》：‘大明五年正月朔，華雪降，散為六出，上悅，以為瑞。觀國案，雪六出，古猶今也。宋孝武大明五年正月朔，雪六出，孝武必以是日受元吉之賀，因雪六出，乃自喜以為瑞，道諛之臣，飾此說以記之。后之修史者不擇，遂著于紀(jì)爾?！俄n詩外傳》曰：‘凡草木之花名五出，雪花獨(dú)六出。今究觀草木華亦有六出者，但不若五出者多爾。如梔子花、萱草花、百合花，皆六出也?！蓖跤^國發(fā)現(xiàn)草木花卉也有“六出”者，應(yīng)當(dāng)是基于很認(rèn)真的細(xì)心觀察?！冻鯇W(xué)記》卷二引《韓詩外傳》：“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出。”《藝文類聚》卷二引《韓詩外傳》及《太平御覽》卷一二引《韓詩外傳》同。以為這一說法出自《韓詩外傳》的，還有宋胡仔《漁隱叢話》后集卷二三、祝穆《古今事文類聚》前集卷四、陳元靚《歲時廣記》卷四，明陳耀文《天中記》卷三、章潢《圖書編》卷二一、彭大翼《山堂肆考》卷五，清陳元龍《格致鏡原》卷四等。而宋人史繩祖《學(xué)齋估畢》卷二“六出四出花”條則引自《呂氏春秋》：“《呂氏春秋》云‘草木之花皆五出，雪花獨(dú)六出?！比欢癖尽俄n詩外傳》與《呂氏春秋》均不見“雪花獨(dú)六出語”。不過，“雪花”“六出”的發(fā)現(xiàn)在秦漢時期前后，可能性是很大的。

前引李白“雪花大如手”詩句，出自《嘲王歷陽不肯飲酒詩》：“地白風(fēng)色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒。浪撫一張琴，虛栽五株柳。空負(fù)頭上巾，吾于爾何有?！痹娙擞迷溨C口吻調(diào)侃“不肯飲酒”的朋友，甚至批評了陶詩《止酒》形成的文化影響。飲酒和雪花的特殊關(guān)系，值得我們注意。前引“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎”，也涉及雪花與“醉”酒情節(jié)。李白又有《秋浦清溪雪夜對酒客有唱山鷓鴣者》詩：“披君貂襜諭，對君白玉壺。雪花酒上滅，頓覺夜寒無?！逼渲小把┗ň粕蠝?，頓覺夜寒無”句，仔細(xì)吟味，可以體會無窮深意。

劉禹錫《福先寺雪中酬別樂天》詩寫送別白居易情形：“龍門賓客會龍宮，東去旌旗駐上東。二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。離堂未暗排紅燭，別曲含凄揚(yáng)晚風(fēng)。才子從今一分散，便將詩詠向吳儂。”所謂“三干世界雪花中”，寄予雪花以深意?！把┲谐陝e”，賓客面對“笙歌”“紅燭”，當(dāng)然也有美酒。體會這種雪花與酒相配合的情境，自然會想起另一唐詩名作：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”（白居易《問柳十九》）