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        淺談思想政治教育人才的生態(tài)文化素養(yǎng)

        2019-04-01 09:18:26梁偉
        現(xiàn)代交際 2019年4期
        關鍵詞:生態(tài)文化意義

        梁偉

        摘要:本文著重闡述了中國特色社會主義新時代下,生態(tài)文化的內(nèi)涵和思想政治教育人才具備生態(tài)文化素養(yǎng)的意義。

        關鍵詞:思想政治教育人才 生態(tài)文化 意義

        中圖分類號:G641? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2019)04-0154-02

        一、思想政治教育人才的概念

        在當下,人才指的是那些具有良好內(nèi)在素質(zhì),能夠在一定的客觀和現(xiàn)實條件下通過自己的實踐不斷實現(xiàn)創(chuàng)造性勞動的人。同時也指為社會帶來物質(zhì)和精神財富,對人類社會的發(fā)展和進步產(chǎn)生影響的人。

        思想政治教育學是以思想政治教育活動為研究客體的綜合性應用學科,思想政治教育是運用馬克思主義理論與方法,研究人們思想品德形成、發(fā)展和思想政治教育規(guī)律,去培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價值觀。思想政治教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著無可替代的作用,被譽為“生命線”和“中心環(huán)節(jié)”。

        思想政治教育人才是指具有堅定的馬克思主義信念和建設中國特色社會主義的共同理想,且比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義理論,全面系統(tǒng)掌握思想政治教育理論與方法,熟悉思想形成、發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律,而且,作為一個思想政治教育人才,必須在整個過程和各個方面去發(fā)揮創(chuàng)造力,教育全體人民。

        二、生態(tài)文化的內(nèi)涵

        西方語言中的文化來源于拉丁文化,意思是土地的培育、加工和改良。在漢語中,“文”原指紋理,“化”指變易、生成。中文“文化”這個詞的本義是指利用文化和教育將世界帶入文明狀態(tài)。

        生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化,是人類文化發(fā)展的新的階段。對于生態(tài)文化的理解有兩層意思:一是以生態(tài)價值觀為指導的社會意識形態(tài)、人類精神和社會制度,如生態(tài)政治學、生態(tài)哲學等的社會意識形態(tài);另一種理解是人與自然和諧發(fā)展的生存方式。

        我國歷史上的生態(tài)文化思想主要分為三種:第一是人類與自然為一體的宇宙觀,第二是尊重生活中所有事物的倫理觀,第三是人與自然和諧相處的世界觀。在現(xiàn)代,生態(tài)文化是“以人與自然的和諧為核心和信念的文化取代那種以人類為中心、以人的需求為中心、以自然界、環(huán)境為征服對象的文化,是一種基于生態(tài)意識和生態(tài)思維為主體構(gòu)成的文化體系”。生態(tài)文化是堅持人、社會、自然和諧共生的一種文化,同時也是社會主義先進文化不可缺少的部分。它是主導人類朝著健康、有序、文明的方向發(fā)展的力量源泉。隨著環(huán)境的不斷惡化、工業(yè)文明的不斷發(fā)展、全球化進程的不斷加劇,人們對環(huán)境和生態(tài)的認識越來越深刻,因此人們對生態(tài)文化越來越重視。

        生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段,生態(tài)文化是生態(tài)文明的象征。在馬克思看來,一個美麗的共產(chǎn)主義社會實際上是一個實現(xiàn)兩種和解的社會。生態(tài)文明教育是通過教育的形式將生態(tài)文化貫穿于社會發(fā)展的始終,教育全體社會成員,自覺地熱愛環(huán)境,保護大自然。這也是工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的必然選擇。生態(tài)文明教育是教導全體社會成員,通過從感性認識和理性認識達到對人與自然、人與社會的一個初步的認識。最終,感性知識和理性理解將回歸實踐,使人們在實踐中不斷發(fā)展和進步,以產(chǎn)生新的理解,進而通過生態(tài)文明教育讓世界成為“人-社會-自然”的有機整體。

        三、具備生態(tài)文化素養(yǎng)的意義

        中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告將“文化”作為重要內(nèi)容,說明文化的重要性越加明顯。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,中華民族偉大復興的征程不斷前進,文化的作用越發(fā)突出。只有正確把握文化的走向,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能在歷史進步中實現(xiàn)文化進步!

        思想政治教育者必須擁有良好的素質(zhì)才能更好地履行自己的職責。在新時代建設美麗中國的當下,生態(tài)文化素養(yǎng)已經(jīng)成為思想政治教育人才所必須具備的素養(yǎng)。在當今大力推進生態(tài)文明建設的實踐中,生態(tài)文化的重要性越加突顯,在美麗中國的建設當中,我們必須堅持用生態(tài)文化建設生態(tài)文明,因為用生態(tài)文化建設生態(tài)文明是一種科學嚴謹?shù)膽B(tài)度,也是一種最有效的方法。

        習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出,生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。中華民族向來尊重和熱愛自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。

        《思想政治教育學原理》一書中指出,思想政治教育的生態(tài)功能是指思想政治教育的獨特作用,幫助教育者形成生態(tài)意識,引導自身行為,從而推動生態(tài)文明建設。因此,思想政治教育人才,應該擔負起引導學生堅定馬克思主義,確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,積極推動社會主義建設的任務。并且思想政治教育人才是黨實現(xiàn)國家穩(wěn)定和國家治理的主要人才,是運用生態(tài)文化去進行生態(tài)文明教育的主力軍。作為一個思想政治教育的人才,必須具備深厚的生態(tài)文化素養(yǎng),并且通過其特有的學科特性,將馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合,通過實踐去創(chuàng)新,并且有目的性和創(chuàng)造性地教育當代大學生尊重自然。

        首先,我們作為思想政治教育人才,要幫助受教育者形成生態(tài)意識,并且通過科學的實踐去教導大學生樹立人與自然和諧共生的理念,引導他們熱愛大自然。其次,思想政治教育人才要引導受教育者遵守生態(tài)法規(guī),調(diào)控生態(tài)行為。生態(tài)文明關乎人民的福祉和國家的未來,是五位一體總布局的重要環(huán)節(jié)。思想政治教育人才還應該將相關生態(tài)法規(guī)和政策傳導給受教育者,促使其自覺地做環(huán)境的保護者、資源的節(jié)約者及生態(tài)和諧的促進者,以實際行動推動“美麗中國”建設,助力“中國夢”早日實現(xiàn)。第三,作為一名合格的思想政治教育人才,我們還應該引領生態(tài)思潮、創(chuàng)新生態(tài)文化。發(fā)揮自身作為思政人才的創(chuàng)新能力,在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,合理吸取古今中外生態(tài)文化思想精髓,對生態(tài)文明建設經(jīng)驗進行總結(jié)和升華,從而創(chuàng)新生態(tài)文化,全面充分發(fā)揮生態(tài)文化的積極作用。最后,身為思想政治教育人才,我們還應積極投身到生態(tài)文明的建設當中去,以身作則,在社會生活的實踐中倡導綠色生活,從而更好地、有效地引導人們樹立綠色消費觀念,選擇低碳生活方式,從而為生態(tài)文明建設做貢獻,為實現(xiàn)美麗中國的美好愿景而奮斗。

        在高校當中,我們要加強思想政治教育工作的號召力和吸引力。作為思想政治教育人才,要學習古人的生態(tài)哲學智慧,提高自身的生態(tài)文化素養(yǎng),將馬克思主義辯證唯物主義的觀點轉(zhuǎn)化成新時代所需要的生態(tài)文化素養(yǎng),通過創(chuàng)新性的方式方法去鼓勵大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明觀,將生態(tài)文化融入高校的各項教育當中,在教育和實踐中教導大學生尊重自然、愛護自然,弘揚生態(tài)文化,建設美麗中國。只有具備了生態(tài)文化素養(yǎng)的高素質(zhì)的思想政治教育人才,才能擔負起生態(tài)文明教育的重任,帶領學生去進行生態(tài)文明實踐,幫助學生樹立生態(tài)觀念,才能更好地建設新時代美麗中國。

        參考文獻:

        [1]舒永久.用生態(tài)文化建設生態(tài)文明[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2013,30(4):27-31.

        [2]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2015.

        [3]習近平出席全國生態(tài)環(huán)境保護大會并發(fā)表重要講話[OL].http://www.xinhuanet.com/photo/2018-05/19/c_1122857688.htm.

        [4]賴浩明,盧建飛.大學生思想政治教育與生態(tài)文化[J].才智,2016(36).

        [5]王貴.人才學視閾下的思想政治教育個體價值及其實現(xiàn)[D].廣西民族大學,2011.

        [6]姬振海.生態(tài)文明論[M].北京:人民出版社出版社,2007.

        [7]余謀昌.生態(tài)文明論[M].北京:中央編譯出版社,2010.

        責任編輯:孫瑤

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