諸葛曉影

摘要：清朝書院的經(jīng)費(fèi)來(lái)源豐富，官民共助共管;國(guó)家、行政人員以及民間對(duì)教育的重視共同支持了書院的經(jīng)費(fèi)支出，使得書院普遍發(fā)展繁榮。文章通過(guò)清代部分書院的經(jīng)費(fèi)狀況，嘗試窺探書院經(jīng)費(fèi)的籌措與支出情況。

關(guān)鍵詞：書院 經(jīng)費(fèi) 籌措 支出

中圖分類號(hào)：G649? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）03-0105-02

書院在古代類似于當(dāng)今高等教育院校，在學(xué)校教育中占有重要地位，對(duì)我國(guó)古代文化教育起到了獨(dú)特的作用。書院建設(shè)之初，僅是知識(shí)分子用于聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，后政府加大了對(duì)書院的控制，給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，使書院成為兼有官學(xué)成分與私學(xué)教育形式的新型教育場(chǎng)所，構(gòu)成了我國(guó)教育系統(tǒng)中的重要組成部分，促進(jìn)了我國(guó)古代文化教育的發(fā)展和繁榮。如同現(xiàn)如今的大學(xué)一樣，古代書院的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)費(fèi)的支持，書院經(jīng)費(fèi)是指為了保證書院開(kāi)展正常的活動(dòng)而投入和消費(fèi)的人力、物力、財(cái)力的總和。[1]經(jīng)費(fèi)是教育開(kāi)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，為教育的建設(shè)和發(fā)展提供保障，與教育有著密不可分的聯(lián)系，對(duì)于書院而言，亦是如此。文章選取了清代我國(guó)部分地區(qū)書院經(jīng)費(fèi)的來(lái)源渠道及支出情況進(jìn)行闡述、分析，并提出自己淺陋的想法。

一、書院經(jīng)費(fèi)概述

書院在上千年的發(fā)展中，形成了各種類型的書院。按照其服務(wù)的對(duì)象，可以將書院分成家族書院、鄉(xiāng)村書院、縣州府省等各級(jí)地方書院、皇族書院、僑民書院、華僑書院、教會(huì)書院、少數(shù)民族書院等。其服務(wù)對(duì)象和性質(zhì)的多樣性，使得其獲取經(jīng)費(fèi)的途徑也呈現(xiàn)出多樣性。從筆者查找的資料來(lái)看，明清時(shí)期，北京書院、廣東書院、貴州書院、廣東雷陽(yáng)書院和長(zhǎng)沙府書院等，其主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源有官府撥付、官宦捐助、民間資助以及書院的自主經(jīng)營(yíng)等。

官府撥付，是指當(dāng)局政府實(shí)施書院優(yōu)惠政策。宋朝以后，由于書院影響日益擴(kuò)大，為加強(qiáng)政府對(duì)書院的控制，官府開(kāi)始通過(guò)賜田、賜金等方式資助書院建設(shè)。官宦捐助是指官僚通過(guò)捐銀、贈(zèng)田等方式支持書院建設(shè)。民間資助是指我國(guó)古代士紳及各界民間人士資源、無(wú)償?shù)貫闀壕栀?zèng)銀兩、田地和房屋、店鋪等的行為。書院的自主經(jīng)營(yíng)的主要形式有出租田產(chǎn)、房屋等院產(chǎn)、發(fā)商生息。

總的來(lái)說(shuō)，書院經(jīng)費(fèi)包括建設(shè)和修繕書院所需的經(jīng)費(fèi)和經(jīng)營(yíng)書院過(guò)程中耗費(fèi)的人力所需的經(jīng)費(fèi)。建設(shè)和修繕書院所需經(jīng)費(fèi)包括建材費(fèi)用、土地費(fèi)用和建設(shè)過(guò)程中所需要的人力的費(fèi)用;人力的投入包括開(kāi)展講學(xué)、講會(huì)、會(huì)講等教學(xué)、學(xué)術(shù)文化活動(dòng)所用的人力，主要由山長(zhǎng)、堂長(zhǎng)、教主、館師等書院的學(xué)術(shù)首領(lǐng)以及其手下的輔助人員所需的費(fèi)用體現(xiàn);管理書院事務(wù)所費(fèi)的人力，主要由監(jiān)院、總董、錢糧官等書院的行政首腦及其屬下的勤雜人員所需的費(fèi)用體現(xiàn);院中生徒所需的費(fèi)用，即“膏火”，這項(xiàng)費(fèi)用是書院經(jīng)費(fèi)耗用最大的一部分。

二、清代北京書院經(jīng)費(fèi)的籌措與支出

北京作為清代的政治中心，書院的數(shù)量和規(guī)模都發(fā)展到了頂峰。清代建立了18所書院，主要有潞河書院、金臺(tái)書院、卓秀書院、云峰書院等。著名的潞河書院由總督倉(cāng)場(chǎng)張儀朝、知州朱英主持創(chuàng)辦。當(dāng)時(shí)書院新址在文昌閣，而文昌閣的租用金，正是當(dāng)時(shí)州縣捐贈(zèng)的900余金。密云縣的白檀書院創(chuàng)辦于明朝萬(wàn)歷二十二年，道光十三年，密云縣令李宣范發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)丶澥烤枇畮浊砂足y，從中拿出1000多兩對(duì)白檀書院進(jìn)行了重建。北京城內(nèi)的金臺(tái)書院，由于規(guī)模比較大，用于建造與修繕的費(fèi)用更是龐大。光緒初年，時(shí)任順天府尹的周家楣對(duì)金臺(tái)書院進(jìn)行重修。當(dāng)時(shí)，一些名宦大員紛紛慷慨解囊，其中李鴻章、周家楣和天津關(guān)道鄭藻如、常鎮(zhèn)道沈敦蘭、寧紹臺(tái)道瑞璋、奉錦道續(xù)昌各自捐銀1000兩，東海關(guān)道方汝翼捐銀2000兩。[2]

三、清代雷陽(yáng)書院的籌措與支出

雷陽(yáng)書院經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源是官府撥付。而官府撥付，分為兩種方式：一是直接撥給錢糧。一是撥給學(xué)田，由書院經(jīng)營(yíng)獲取收入，從而用于書院經(jīng)費(fèi)來(lái)源，事實(shí)上，經(jīng)營(yíng)學(xué)田的收入是書院經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源。《清代雷陽(yáng)書院的經(jīng)費(fèi)來(lái)源與管理》中提到，康熙二十八年，孔子六十五代孫孔衍海就任雷州知府后，把雷陽(yáng)書院非法侵占的捐田收回。除政府撥給學(xué)田外，官員、富商、士紳的捐贈(zèng)是書院經(jīng)費(fèi)來(lái)源的另一渠道。捐贈(zèng)有多種形式：資助銀兩，或者捐以書籍。或者以獎(jiǎng)學(xué)金等形式進(jìn)行。[3]此外，書院經(jīng)營(yíng)收入還有存放在當(dāng)鋪銀兩的息金和學(xué)田的經(jīng)營(yíng)管理收入，也是主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源。

書院中，一般正常支出主要包括山長(zhǎng)及教學(xué)員工的薪金、工勤人員的費(fèi)用、學(xué)生的膏火費(fèi)、對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)和辦公經(jīng)費(fèi)等方面。類似于現(xiàn)在的獎(jiǎng)學(xué)金，對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)分為等級(jí)和名次，學(xué)習(xí)方面的獎(jiǎng)勵(lì)，第一名可得一千文，第二、三名則分別可得五百文。另外，還有根據(jù)德行和山長(zhǎng)月課、經(jīng)古中生員、童生等各取第一至第五名給予賞銀。

四、清代長(zhǎng)沙府書院經(jīng)費(fèi)

跟清代大部分書院的情況一樣，長(zhǎng)沙府經(jīng)費(fèi)的籌措途徑主要是撥置、捐置、自置、清復(fù)四種。書院的支出方式有掌教（院長(zhǎng)）的修金、薪膳、聘儀、贄見(jiàn)、節(jié)儀和程儀，生童的膏火費(fèi)和獎(jiǎng)賞費(fèi);祭祀費(fèi)中的開(kāi)館祭先師、春秋丁祭和香油;行政中的監(jiān)院薪修;齋長(zhǎng)津貼;首事車馬費(fèi);開(kāi)館酒席費(fèi);禮房紙張費(fèi);書辦工銀紙張費(fèi);歲修費(fèi)和門房院役工食費(fèi)等。教學(xué)是書院經(jīng)費(fèi)的主要支出，包括山長(zhǎng)薪修和生童膏火;藏書是書院經(jīng)費(fèi)支出項(xiàng)目之一;祭祀是書院經(jīng)費(fèi)支出的重要部分。

宋代以來(lái)，官府加強(qiáng)了對(duì)書院發(fā)展的控制，到了明清時(shí)期，書院的受控制程度更是達(dá)到了頂峰，因而，以上所研究的書院都是歷史上在當(dāng)?shù)赜绊戄^大、受官府的資助較多，或者是由官府官員發(fā)起建設(shè)和修繕的書院。其特點(diǎn)是歷史悠久，記載的資料相對(duì)豐富，資料來(lái)源為當(dāng)?shù)氐胤街?、縣志、檔案等。

以上書院的發(fā)展和資金的順利籌措離不開(kāi)當(dāng)時(shí)政府對(duì)書院經(jīng)費(fèi)的投入和調(diào)撥的支持，那屬于書院類型之一、對(duì)書院發(fā)展起到了很大推動(dòng)作用的家族書院的經(jīng)費(fèi)籌措如何解決？一個(gè)家族如何支撐龐大的書院經(jīng)費(fèi)開(kāi)銷？

家族的團(tuán)結(jié)與對(duì)教育的重視在其中占有重要地位。當(dāng)時(shí)不少家族書院凝心聚力，籌措全家族經(jīng)費(fèi)用于建立家族書院。如宋代北溪崔氏大族，認(rèn)為辦學(xué)不僅可以“希易又知學(xué)非特以自淑，亦將以淑人……乃集其宗族之親而議之，協(xié)眾力，鳩眾財(cái)，即其祖居之旁創(chuàng)為書院，規(guī)模甚巨，萃諸子侄就學(xué)其中”。又如福建建寧蒲城為宋代大儒真德秀故居所在地，元延祐年間，“其族人用建安祠朱文公之比，筑室祠公，相率舉私田，給凡學(xué)于其宮者，而請(qǐng)官為之立師?！焙蠼阈兄袝∠蛏媳鼒?bào)這件事，得到了朝廷嘉許并且獲得“西山書院”之名。此外，也有一些家族書院是當(dāng)?shù)卣畢f(xié)助興辦的。若家族先輩中有歷史文化名人，政府出于弘揚(yáng)文化或是紀(jì)念名人，便主持倡導(dǎo)興辦。如宋景定年間，判府提刑楊允恭于道州修葺濂溪舊宅，“合諫議（周敦頤之父）元公，俾祠于正堂 。就立儒學(xué)齋于其右，求周氏之族齠齔以上者，得二十余人，選族之長(zhǎng)主祠，提其綱，專教諭之責(zé)……凡異姓之子弟愿附齋就學(xué)者，亦聽(tīng)焉”。盡管他屬于家族書院，但其設(shè)立卻是在政府倡導(dǎo)下為崇德報(bào)功，彰顯道統(tǒng)而進(jìn)行的，這類書院兼有祠祀與行教雙重使命。

綜上所述，清朝書院的經(jīng)費(fèi)來(lái)源豐富，官民共助共管，經(jīng)費(fèi)的經(jīng)營(yíng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽的時(shí)期得到了多元化的發(fā)展，書院經(jīng)費(fèi)的使用目的在于服務(wù)教學(xué)，教學(xué)支出占書院支出的最大份額;此外，家族書院的存在可以看到當(dāng)時(shí)百姓對(duì)教育的重視，當(dāng)然側(cè)面也可以窺見(jiàn)科舉制度對(duì)書院發(fā)展的帶動(dòng)作用。國(guó)家、行政人員以及民間對(duì)教育的重視共同支持了書院的經(jīng)費(fèi)支出，使得書院普遍開(kāi)展繁榮，其經(jīng)費(fèi)在使用上大部分用于教學(xué)，充分體現(xiàn)了書院對(duì)教學(xué)、教學(xué)人員和學(xué)生的重視，在當(dāng)代教育改革中，也許可從其中借鑒一二。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳谷嘉，鄧洪波.中國(guó)書院制度研究[M].杭州：浙江教育出版社，1997.

[2]趙連穩(wěn).北京清代書院經(jīng)費(fèi)支出考察[J]. 中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（6）：86-92.

責(zé)任編輯：張蕊