耿慶海

青少年時(shí)期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，是決定人生品性優(yōu)劣的特殊階段。青少年是國家的未來，是中華民族偉大復(fù)興的肩負(fù)者，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的創(chuàng)造者，是華夏文明的繼承者和傳承者。人無德不立，業(yè)無德不興。因此，做好未成年人德育教育工作，可以說于己是功德無量，于人是受益終生，于國則是播下和諧發(fā)展的希望火種。常言道，千里之行，始于足下。把德育工作放在首位，是新時(shí)代教育工作的需要。品德與生活課程是現(xiàn)階段小學(xué)開設(shè)的唯一一門關(guān)于品德培養(yǎng)的課程，它以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo).它具有生活性、開放性和活動(dòng)性的基本特點(diǎn)。課程一直遵循著一個(gè)原則，那就是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活.因此我認(rèn)為，品德與生活教學(xué)應(yīng)該以嶄新的教學(xué)理念，構(gòu)建開放的教學(xué)模式，拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和渠道，使學(xué)生在廣闊的時(shí)空間里自由地學(xué)習(xí)、感悟，從而促進(jìn)良好品德的自然形成。

一、采取多種形式，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣。

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望是教學(xué)成功的關(guān)鍵。品德與生活課程所呈現(xiàn)的文化是一種兒童文化，力求“童心”、“童趣”。因此，我摒棄原來的說教課堂模式，把握教材和兒童的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備呈現(xiàn)內(nèi)容，利用謎語、故事、歌曲、音樂、美術(shù)等多種形式導(dǎo)入，利用開火車、找朋友、奪紅旗、情景再現(xiàn)、角色互換等形式多樣的游戲活動(dòng)，讓全體學(xué)生參與，通過說一說、畫一畫、做一做、演一演等形式，努力構(gòu)建自主式的、開放式的、探究式的、生活化的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，使他們主動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，因?yàn)榕d趣是最好的老師。

二、融入自然懷抱，陶冶高尚情操。

品德與生活課程是建立在兒童的生活基礎(chǔ)之上的，無論是經(jīng)驗(yàn)的積累，自我認(rèn)識(shí)的提高，能力的發(fā)展，品德行為的形成都需要兒童自己直接地去參與各種實(shí)際活動(dòng)，切實(shí)地去和周圍的自然、社會(huì)、人、物發(fā)生實(shí)際的接觸和相互作用，從而產(chǎn)生真實(shí)的感受和情緒體驗(yàn)。這一要求不是僅僅依靠四角教室內(nèi)的單方面的傳授或形式上的手腦活動(dòng)就能獲得的。很多時(shí)候，它都要求我們能和孩子們一起走出課堂，為自己打開一個(gè)寬闊的生活空間，很顯然，大自然無疑是最后好的學(xué)習(xí)天地.開放性的品德課可以在任何適宜的地方進(jìn)行。如閱覽室、操場、花園甚至是郊外、田野……美麗的大自然充滿了誘惑，充滿了魅力，讓人向往，讓人憧憬。融入大自然，去感悟自然的風(fēng)光與秀美，是一種精神享受。我曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校操場觀看學(xué)校周圍的農(nóng)民種地、收割，曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生到垃圾堆邊體驗(yàn)，曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校房后的小樹林里……不一樣的課堂，產(chǎn)生了不一樣的效果。

三、步入生活舞臺(tái)，事實(shí)激發(fā)真情。

品德教材以嶄新的面貌呈現(xiàn)在大家面前，它以現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，所以，教學(xué)時(shí)我選擇了小學(xué)生喜聞樂見的卡通圖片、生活照片、兒歌、游戲等多元性裁體，給學(xué)生呈現(xiàn)了一個(gè)繽紛的世界。然而，品德學(xué)科面對(duì)的是學(xué)生的整個(gè)生活世界，課本再優(yōu)秀，也不能窮盡整個(gè)生活，只有開放教材，到生活中去尋找豐富的題材來充實(shí)教材，拓展教材，才能真正詮釋課例中所蘊(yùn)涵著的道理。因此，我在使用手中的課本時(shí)，既善于利用課本，又敢于跳出課本，與兒童生活牽手，及時(shí)地把社會(huì)中新聞、科技、歷史、地理及兒童生活中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象及時(shí)吸收到教學(xué)內(nèi)容中去，與時(shí)俱進(jìn)，用事實(shí)說話，用現(xiàn)實(shí)例證，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性。如我便開設(shè)過關(guān)于長征的課，抗日戰(zhàn)爭的課，關(guān)于南海的課，關(guān)于中國夢(mèng)的課，關(guān)于一帶一路的課……不要擔(dān)心學(xué)生的接受能力，只要教師方法得當(dāng)，學(xué)生都會(huì)接受。

四、建立有效溝通，合理科學(xué)評(píng)價(jià)。

兒童的生活是一個(gè)連續(xù)的、發(fā)展的過程，兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的提高、經(jīng)驗(yàn)的積累也是一個(gè)連續(xù)的過程。因此，他們的活動(dòng)也應(yīng)該是一個(gè)連貫的過程，不同的時(shí)令，不同的節(jié)氣，不同的環(huán)境，不同的活動(dòng)主題，決定了活動(dòng)時(shí)間長短的不同。因此它不應(yīng)該局限在一節(jié)課中，更不應(yīng)該終止于一次活動(dòng)。它應(yīng)該隨著時(shí)間的推移，自然的變化，事態(tài)的發(fā)展，了解的深入而不斷地延續(xù)、深化下去。然而，由于受課堂四十分鐘的限制，許多活動(dòng)只能匆匆結(jié)束，草草收?qǐng)?，流于形式。我們常常看到這樣的情況，當(dāng)許多孩子還游離在品德與生活融合的邊緣時(shí)，下課的鈴聲就將他們拉了出來。所以，我們要靈活地延展活動(dòng)時(shí)間，開放課堂，對(duì)一些活動(dòng)時(shí)間長的內(nèi)容早做安排，給足時(shí)間讓學(xué)生對(duì)主題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。平日要多與學(xué)生溝通，與各科老師溝通，與家長溝通，力求全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，科學(xué)合理評(píng)價(jià)，善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，循循善誘，正向引導(dǎo)，不給歪風(fēng)惡習(xí)留有空隙。

以上就是我在品德與生活教學(xué)實(shí)踐時(shí)，總結(jié)的一些淺顯經(jīng)驗(yàn)，不一定成熟，但我會(huì)用一百分的努力，讓我校的學(xué)生養(yǎng)成良好的品行習(xí)慣，健康茁壯成長。