張娜婷 邰杰

摘要：為了讓我國(guó)的城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)更加完美，指引功能更加健全。文章分析了日本、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)和芬蘭等國(guó)家的經(jīng)典城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)案例，概括了各個(gè)國(guó)家導(dǎo)視系統(tǒng)獨(dú)特的設(shè)計(jì)特色，分析了各個(gè)案例導(dǎo)視系統(tǒng)獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法，這些獨(dú)具特色的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法能夠?yàn)槲覈?guó)的城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)，指引我國(guó)的城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)邁向新的高度。

關(guān)鍵詞：城市建筑 導(dǎo)視系統(tǒng) 國(guó)外設(shè)計(jì)案例 啟示

中圖分類號(hào)：TU238+.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）03-0150-02

引言

現(xiàn)代社會(huì)城市在不斷地演進(jìn)，城市建筑的規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，在大規(guī)模的城市建筑群中，城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)發(fā)揮著重要的信息指引功能。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)承載著城市建筑方方面面的內(nèi)容。現(xiàn)代城市建筑中導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)通常采用富有親和力的情感化設(shè)計(jì)、環(huán)境建筑一體化的文字元素、喚醒記憶的地區(qū)吉祥物、與空間聯(lián)動(dòng)的色彩碰撞、守望地域文化靈魂等設(shè)計(jì)原則，為出行的人們提供高效便捷的指引。導(dǎo)視系統(tǒng)指引人們?cè)诔鞘薪ㄖ锌焖俚貙ふ易约撼鲂械穆肪€，導(dǎo)視系統(tǒng)輔助人們?cè)诔鞘薪ㄖ卸ㄎ蛔约旱哪康牡?。而且，城市建筑?dǎo)視系統(tǒng)作為現(xiàn)代人生活出行的信息指引公共設(shè)施，與現(xiàn)代人的生活關(guān)系密切，城市建筑中的導(dǎo)視系統(tǒng)為人們提供了輕松的出行環(huán)境。

一、日本梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的情感化表達(dá)

日本梅田醫(yī)院內(nèi)部導(dǎo)視系統(tǒng)是著名設(shè)計(jì)師原研哉的作品，整個(gè)醫(yī)院的導(dǎo)視系統(tǒng)的主體色彩為白色，導(dǎo)視系統(tǒng)主要材料為針織品（如圖1）。白色可以緩解人緊張的心情，針織品能夠讓人感受到醫(yī)院的溫度感。梅田醫(yī)院的導(dǎo)視系統(tǒng)以色彩和材料為載體，拉近了病人與醫(yī)院的距離，讓病人感受到醫(yī)院的舒適感。

梅田醫(yī)院內(nèi)部導(dǎo)視系統(tǒng)是貼近生活的設(shè)計(jì)，白色的導(dǎo)視系統(tǒng)色彩能夠讓病人和家屬感到醫(yī)院的整潔，這種整潔無(wú)形中增加了病人對(duì)醫(yī)院的信任感和依賴感，這種信任感和依賴感便是梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)情感化的體現(xiàn)。梅田醫(yī)院的導(dǎo)視系統(tǒng)不僅起到了指引目的地的作用，而且在一定程度上增加了醫(yī)患之間的信任感，梅田醫(yī)院的導(dǎo)視系統(tǒng)滿足了導(dǎo)視標(biāo)識(shí)最基本的指引功能，并在最基本的指引功能中加入了人道主義的理念，梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)情感化的表達(dá)方式是為患者和家屬提供人道主義的指引。

梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)以情感化的設(shè)計(jì)詮釋了一種“大愛(ài)”的精神，這種“大愛(ài)”精神對(duì)病人和家屬有滿滿的關(guān)懷。梅田醫(yī)院情感化的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)打破了醫(yī)院的冰冷，讓病人和家屬對(duì)醫(yī)院的印象有了改觀，情感化的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)讓病人和家屬感覺(jué)到了醫(yī)院的溫度感[1]。同時(shí)，梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)情感和生命因?yàn)榍楦谢娜谌胱兊酶呋盍Γ麄€(gè)醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng)運(yùn)用簡(jiǎn)潔的色彩和熟悉的材質(zhì)為病人和家屬提供指引，簡(jiǎn)潔的色彩和熟悉的材質(zhì)緩解了病人內(nèi)心的緊張感，給病人帶來(lái)了安全感。這種簡(jiǎn)潔的導(dǎo)視系統(tǒng)以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了病人和醫(yī)院無(wú)聲的交流。

二、美國(guó)西雅圖公共圖書(shū)館空間導(dǎo)視設(shè)計(jì)的文字元素

導(dǎo)視系統(tǒng)中明確的指引作用是通過(guò)文字發(fā)揮出來(lái)的，導(dǎo)視系統(tǒng)當(dāng)中的文字設(shè)計(jì)直接影響著導(dǎo)視系統(tǒng)的指引功能。在導(dǎo)視系統(tǒng)中文字的內(nèi)容要精煉易懂，文字的外觀要簡(jiǎn)潔醒目。美國(guó)西雅圖公共圖書(shū)館空間導(dǎo)視設(shè)計(jì)應(yīng)用文字為主要元素，這些文字元素的設(shè)計(jì)以醒目的圖底關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)，整個(gè)空間的導(dǎo)視系統(tǒng)因?yàn)閳D底關(guān)系對(duì)比變得一目了然（如圖2）。

圖書(shū)館是看書(shū)的場(chǎng)所，圖書(shū)館是與文字接觸最多的地方，西雅圖公共圖書(shū)館空間的導(dǎo)視設(shè)計(jì)以文字為主要元素，無(wú)形中是與圖書(shū)館功能的切合，這種切合避免了導(dǎo)視系統(tǒng)在圖書(shū)館空間中的突兀感，從而達(dá)到了圖書(shū)館空間與導(dǎo)視系統(tǒng)之間完美連接。在西雅圖公共圖書(shū)館空間導(dǎo)視設(shè)計(jì)中，文字以獨(dú)立的形態(tài)呈現(xiàn)，這種獨(dú)立的設(shè)計(jì)原則增強(qiáng)了文字的識(shí)別性和可視性[2]。導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)中文字設(shè)計(jì)的根本目的是傳達(dá)指引信息，西雅圖公共圖書(shū)館導(dǎo)視設(shè)計(jì)中獨(dú)立的文字設(shè)計(jì)技巧符合導(dǎo)視系統(tǒng)中文字應(yīng)用的根本目的。而且，西雅圖公共圖書(shū)館導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)中的圖文關(guān)系非常清晰，清晰的圖文設(shè)計(jì)能夠讓人們帶著愉悅的心情去閱讀，從而給人們留下深刻的印象[3]。

三、法國(guó)第戎“貓頭鷹路標(biāo)”的吉樣物造型

第戎是擁有一個(gè)悠久歷史文化的城市，第戎小城的導(dǎo)視系統(tǒng)以貓頭鷹為主要元素在城市環(huán)境中進(jìn)行應(yīng)用，讓整個(gè)城市散發(fā)出獨(dú)特的中世紀(jì)古城的氣質(zhì)。將城市吉祥物貓頭鷹作為導(dǎo)視系統(tǒng)的主要元素應(yīng)用到城市導(dǎo)視體系當(dāng)中是第戎城市指引的一大特色，并且整個(gè)城市的導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)城市內(nèi)的各個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行連接，從而讓人們跟隨導(dǎo)視系統(tǒng)的指引輕松地走完整個(gè)城市的旅游景點(diǎn)（如圖3）。這樣的城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)可以讓城市的交通變得更加井然有序，從而在一定程度上避免了人咭門(mén)出現(xiàn)迷路的現(xiàn)象。

吉祥物作為城市導(dǎo)視系統(tǒng)的特色讓導(dǎo)視系統(tǒng)在整個(gè)城市環(huán)境更加醒目，導(dǎo)視系統(tǒng)因?yàn)榧槲锏奶砑优c整個(gè)城市的文化環(huán)境完美的融合[3]。在視覺(jué)方面，導(dǎo)視系統(tǒng)當(dāng)中應(yīng)用吉祥物元素能夠讓導(dǎo)視體系擺脫古板更具創(chuàng)意，這種創(chuàng)意是充滿趣味的。而且，第戎城市導(dǎo)視系統(tǒng)以黃銅為主要的材料，在材料表面有貓頭鷹和箭頭進(jìn)行指引，在審美方面人們會(huì)被貓頭鷹憨態(tài)可掬的面容所吸引，可愛(ài)的貓頭鷹形象打破了城市的冷清，讓整個(gè)城市空間富有樂(lè)趣，這種樂(lè)趣是值得人們長(zhǎng)時(shí)間品味的。

四、德國(guó)阿迪達(dá)斯健身中心環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的色彩碰撞

阿迪達(dá)斯是德國(guó)的著名的品牌，阿迪達(dá)斯健身中心的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)采用了鮮艷的色彩碰撞，這種鮮艷色彩與德國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的黑白灰色彩組合形成了鮮明對(duì)比。相對(duì)于德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)、理性、冷漠的設(shè)計(jì)特征[4]，阿迪達(dá)斯健身中心導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩碰撞是幽默、感性、熱情的，同時(shí)也是突破常規(guī)的。阿迪達(dá)斯健身中心導(dǎo)視設(shè)計(jì)中明快的色彩搭配讓空間充滿活力，這種色彩碰撞的活力感將會(huì)傳遞給人們積極、樂(lè)觀、向上的力量。

在阿迪達(dá)斯健身中心導(dǎo)視系統(tǒng)中，色彩的碰撞是有秩序感的，這種秩序感讓導(dǎo)視系統(tǒng)的指引功能更加明確（如圖4）。大量的色彩碰撞增加了健身中心導(dǎo)視系統(tǒng)的醒目感，醒目感帶來(lái)的易識(shí)別性能夠給人們留下深刻的記憶。另外，阿迪達(dá)斯健身中心導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的色彩搭配比例是恰到好處，這種恰到好處的色彩搭配比例避免了色彩碰撞給空間帶來(lái)的零碎感。鮮明的色彩碰撞讓整個(gè)空間豐富多彩，不同色相的色彩搭配讓整個(gè)空間顯得時(shí)尚、靚麗[2]。阿迪達(dá)斯健身中心墻面的色彩碰撞即完成對(duì)整個(gè)空間的導(dǎo)視和指引，也達(dá)到了對(duì)墻面裝飾的目的。

五、芬蘭Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的地域文化應(yīng)用

斯堪的納維亞地區(qū)的設(shè)計(jì)因?yàn)槠淇岷畾夂虻脑蜃猿梢慌?，給人簡(jiǎn)約、雅致的感覺(jué)，這種簡(jiǎn)約在于功能與形式的融合，這種雅致在于設(shè)計(jì)中充滿人情味[5]。芬蘭是斯堪的納維亞半島上的一個(gè)國(guó)家，地處北部邊睡，季節(jié)分明，冬季漫長(zhǎng)，夏季濕潤(rùn)。受自然條件的影響，芬蘭的設(shè)計(jì)形成了尊重自然，沒(méi)有繁瑣裝飾，注重材料高效性的特征。芬蘭的設(shè)計(jì)特征在Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)。

芬蘭Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)簡(jiǎn)潔大氣、獨(dú)具內(nèi)涵，古金色為整個(gè)導(dǎo)視系列的主要基調(diào)，并搭配白黑底形成鮮明的圖底對(duì)比關(guān)系（如圖5、6）。芬蘭Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中黑底與白底仿佛代表著芬蘭的冬季漫長(zhǎng)酷寒與夏季短暫暖濕，由此可見(jiàn)，芬蘭Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)與地域文化聯(lián)系的密切。而且，芬蘭Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)色彩淡雅、輪廓簡(jiǎn)單，沒(méi)有任何的多余裝飾，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的效果達(dá)到強(qiáng)大的指引功能，導(dǎo)視系統(tǒng)在Serlachius博物館中映射著芬蘭的簡(jiǎn)潔、大氣、冷艷地域文化。Serlachius博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是充滿人情味的，給人們帶來(lái)了視覺(jué)上的溫暖，彌補(bǔ)了芬蘭氣候寒冷的缺陷。芬蘭Serlachius博物館內(nèi)部的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)像芬蘭的地理氣候一樣，帶有一種沉靜的美。

結(jié)語(yǔ)

城市建筑中導(dǎo)視系統(tǒng)是為人們引導(dǎo)方向的，所以城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)要具在清晰、醒目的特征，為了讓城市更具有人情味和人文關(guān)懷，城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)要本著以人為本的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，要達(dá)到為人服務(wù)的理念[6]。在城市建筑中，導(dǎo)視系統(tǒng)是一道靚麗的風(fēng)景線，城市建筑的導(dǎo)視系統(tǒng)代表著城市的形象，城市建筑導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要具在特色。本文分析國(guó)外優(yōu)秀的城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的特色，目的在于學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，讓我國(guó)的城市建筑導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)擁有全面的功能、覆蓋廣泛的人群，兼具城市的特色。

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