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        中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用探究

        2019-03-29 12:02:54龐曉麗
        商情 2019年5期
        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化元素策略分析

        龐曉麗

        【摘要】我國經(jīng)歷了五千年的歷史傳承,形成了博大精深的傳統(tǒng)文化。而隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用越來越受到各個領(lǐng)域的重視。從現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域來看,傳統(tǒng)文化元素的運用能夠為其注入新鮮的血液,使設(shè)計作品更具獨特的魅力,更容易被本國人們所接受和認(rèn)同。本文對中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行探究,提出各種可行性策略來拓寬寬傳統(tǒng)文化元素的多元化應(yīng)用。

        【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化元素 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 分析 策略

        近些年來,我國的社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得以滿足,與此同時,人們開始更加注重文化審美的需求。在這種價值觀影響下,雖然部分現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者在設(shè)計作品時為了滿足我國本土人民的審美需求,應(yīng)用了我國傳統(tǒng)文化元素,但是這樣極具我國民族特色的設(shè)計作品并不多。很多的設(shè)計者還是過多的受到西方審美思想的熏陶,使其設(shè)計出來的作品呈現(xiàn)“西式”能,甚至出現(xiàn)很多大眾難以理解的“中西合璧”的作品。因此,如何更好的將中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中成功應(yīng)用,成為我們值得探討的問題。

        一、概述

        1、中國傳統(tǒng)文化元素概述

        我國是僅存的“四大文明古國”之一,經(jīng)歷了五千年的歲月洗禮依舊屹立不倒,在這五干年的風(fēng)雨中,我國形成了獨具本民族特色的博大精深的中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化元素體現(xiàn)于我國的建筑、服裝、繪畫、音樂以及思想等各個方面,它們凝聚著中華民族的精深,表現(xiàn)而來我國的尊嚴(yán)和國家形象。

        2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是近幾年來在我國新興起的一門綜合性學(xué)科,它是依據(jù)環(huán)境而存在的一種綜合性的藝術(shù)形式,其呈現(xiàn)出來的作品更強調(diào)與環(huán)境的依存與融合關(guān)系。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一門綜合性的多元學(xué)科,涵蓋了包括室內(nèi)外裝修設(shè)計、園林景觀規(guī)劃以及建筑設(shè)計裝飾等等眾多專業(yè)。

        二、我國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用的重要性

        1、豐富了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵,獲得了本土民眾的認(rèn)同現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者將我國的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到作品設(shè)計當(dāng)中來,能夠使環(huán)境藝術(shù)作品呈現(xiàn)出民族性和區(qū)域性的特點,這樣的環(huán)境藝術(shù)作品能夠顯示出我國某一地域的文化特色,當(dāng)?shù)孛癖娍吹竭@樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品會感到親切和熟悉,這樣的設(shè)計也更容易得到民眾的認(rèn)同。從另一層面上來說,在滿足本地民眾的審美需求的同時,也向大眾展現(xiàn)了本地的特色文化,是歷史沉淀的延伸和再現(xiàn),也豐富了城市中的環(huán)境藝術(shù)。

        2、彰顯出和諧統(tǒng)一思想,促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展

        我國傳統(tǒng)文化元素中包含著豐富的儒家思想和道家思想,其中蘊含著和諧統(tǒng)一的理念,強調(diào)人與自然要和諧相處。這也正是我們當(dāng)今社會所追求的發(fā)展理念。因此將我國傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中來,能夠賦予設(shè)計作品具有和諧性,推動現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展腳步。

        3、傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大其影響力

        目前,我國很多的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者受到西方審美思想的影響,對于我國傳統(tǒng)文化元素

        在設(shè)計作品中的應(yīng)用還并不廣廣泛。但是隨著人們審美水平的提高,作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者必須要在滿足國民審美需求的基礎(chǔ)上,設(shè)計出更多的具有我國傳統(tǒng)文化元素的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品。因為這不僅僅能夠讓自身的作品更加具有獨特的風(fēng)格和特點,還是對我國傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)展。同時通過環(huán)境藝術(shù)作品的展出,能夠擴(kuò)大我國傳統(tǒng)文化的影響力,讓越來越多的人了解到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

        三、我國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用策略

        1、取其精華、去其糟粕,創(chuàng)新應(yīng)用我國傳統(tǒng)文化元素

        我國傳統(tǒng)文化元素本身是在封建社會環(huán)境中所發(fā)展和傳承的,當(dāng)時是為了封建統(tǒng)治階級而服務(wù)的,而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,毫無疑問,有一些文化元素已經(jīng)過于落后,不再適用于當(dāng)今社會。因此,作為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者在作品中應(yīng)用我國傳統(tǒng)文化元素時應(yīng)該取其精華取其糟粕將一些落后的文化加以擯棄,而是提取一些符合我國社會主義社會發(fā)展的元素符號進(jìn)行創(chuàng)新性的應(yīng)用,讓設(shè)計出來的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)作品既能夠體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的身后底蘊和內(nèi)涵,還能夠滿足現(xiàn)代人民的審美需求。1998年上海所建筑的經(jīng)貿(mào)大廈,就是充分運用了對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行提取和創(chuàng)新性應(yīng)用的一個典型案例。首先設(shè)計師將我國傳統(tǒng)建筑中最為常用的建筑結(jié)構(gòu)方式“塔形”結(jié)構(gòu)應(yīng)用到了其中,使經(jīng)貿(mào)大廈這座摩天大樓呈現(xiàn)出不一樣的特點。在整體設(shè)計的過程當(dāng)中,設(shè)計師不是生硬的照抄照搬,將塔形進(jìn)行放大后應(yīng)用,而是在從美學(xué)和力學(xué)的角度出發(fā),將塔形與整個建筑進(jìn)行科學(xué)、合理的比例設(shè)計,使其總體上看起來非常和諧統(tǒng)一??梢哉f在上海經(jīng)貿(mào)大廈設(shè)計中,設(shè)計者以我國傳統(tǒng)的密檐式塔作為其設(shè)計構(gòu)思的來源,然后在通過現(xiàn)代的設(shè)計理念以及建筑手法呈現(xiàn)出一座具有我國文化底蘊又滿含現(xiàn)代氣息的作品。

        2、融合外來文化傳統(tǒng)元素,進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

        自1842年,第一次鴉片戰(zhàn)爭之后,我國的傳統(tǒng)文化就受到了外來文化的沖擊,隨后在那段的動蕩的歲月里,西方文化逐漸涌入中國,與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了融合性的發(fā)展。我們不得不承認(rèn)雖然西方外來文化對我國傳統(tǒng)文化造成了沖擊,影響了其主體地位,但是也為我國的傳統(tǒng)文化注入了新的活力。我們可以運用辯證唯物主義來看待外來文化與我國傳統(tǒng)文化,而這本身就是一隊相互促進(jìn)相互發(fā)展的矛盾。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中我們要應(yīng)用其主要矛盾的主要方面,不能夠全盤否定外來文化優(yōu)秀的一面。

        綜上所述,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,將中國傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合,同時設(shè)計師需了解受眾的需求,將傳統(tǒng)元素作為設(shè)計中的一部分,在展現(xiàn)城市傳統(tǒng)文化的同時,推動城市環(huán)境的發(fā)展。

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