鞏明偉
【摘 要】芭蕾作為一種歐洲古典舞蹈,其雛形孕育于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,真正誕生于十七世紀(jì)后期路易十四的法國(guó)宮廷,十八世紀(jì)在法國(guó)日臻完美,到十九世紀(jì)末期,在俄羅斯進(jìn)入最繁榮的時(shí)代。芭蕾舞表演藝術(shù)在舞臺(tái)上所呈現(xiàn)出來(lái)的是一種美的感受。芭蕾在近五百年的悠久歷史成長(zhǎng)過(guò)程中,在全世界得到了廣泛傳播,至今已成為在世界各國(guó)都蓬勃發(fā)展的一種藝術(shù)形式。
【關(guān)鍵詞】芭蕾舞;表演藝術(shù);審美
中圖分類號(hào):J732.5 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)03-0115-01
芭蕾舞表演藝術(shù)從誕生至今經(jīng)歷了近五百年的發(fā)展歷程,大體上分為五大發(fā)展階段:早期芭蕾、浪漫芭蕾、古典芭蕾、現(xiàn)代芭蕾、當(dāng)代芭蕾[1]。從古至今,芭蕾舞表演藝術(shù)的審美特征主要表現(xiàn)為“開(kāi)、繃、直、立”四大原則,芭蕾舞表演藝術(shù)就是圍繞這四大原則展開(kāi)的。這四個(gè)原則在芭蕾舞藝術(shù)中是互相影響互相支撐的。本文通過(guò)對(duì)芭蕾舞表演藝術(shù)的文化底蘊(yùn)——以“立”為說(shuō)明、芭蕾舞表演藝術(shù)的“開(kāi)、繃、直”原則、芭蕾舞表演藝術(shù)的審美欣賞這三方面的論述來(lái)進(jìn)行有關(guān)于芭蕾舞表演藝術(shù)的審美討論。
一、芭蕾舞表演藝術(shù)的文化底蘊(yùn)——以“立”為說(shuō)明
芭蕾作為一種歐洲古典舞蹈,其雛形孕育于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,是西方文化思想發(fā)展進(jìn)程中的典型產(chǎn)物之一。芭蕾舞表演藝術(shù)因此具有深厚的文化底蘊(yùn),芭蕾舞表演藝術(shù)的審美與西方的文化是密不可分的。要想真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于芭蕾舞表演藝術(shù)的審美,就要從西方文化的角度入手。比如說(shuō),在芭蕾舞表演藝術(shù)中的“立”,是一種向上的追求,其直立向上的舞蹈動(dòng)作,其實(shí)是與西方思想文化中的基督教傳統(tǒng)有關(guān)聯(lián)的。在基督教文化傳統(tǒng)中,有一個(gè)至高無(wú)上的存在即“上帝”,上帝所處的地方叫做“天堂”,天堂是每一個(gè)基督教徒終身追求的去處。而上帝與天堂,都是在上方,都是在天上。正是這種基督教文化中對(duì)于天上的追求,直接影響了芭蕾舞表演藝術(shù)中對(duì)于向上的追求。
二、芭蕾舞表演藝術(shù)的“開(kāi)、繃、直”原則
芭蕾舞表演藝術(shù)在舞臺(tái)上的呈現(xiàn)過(guò)程是動(dòng)人的,整個(gè)表演過(guò)程是行云流水般出現(xiàn)在人們的視線中,舞姿或是風(fēng)馳電掣,或是郁郁而行。芭蕾舞表演藝術(shù)的呈現(xiàn)過(guò)程中,芭蕾舞演員是至關(guān)重要的。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的芭蕾舞演員來(lái)說(shuō),“開(kāi)、繃、直”無(wú)疑是對(duì)其最基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。
(一)芭蕾舞表演藝術(shù)的“開(kāi)”?!伴_(kāi)”是在表演過(guò)程中對(duì)于芭蕾舞演員最基本的要求之一;同時(shí)也是芭蕾舞表演藝術(shù)的一大審美特征?!伴_(kāi)”作為芭蕾舞表演藝術(shù)的精髓,主要指的是芭蕾舞演員,在表演中需要從肩、胸、胯、膝、踝這五大關(guān)節(jié)部位,左右對(duì)稱地向外打開(kāi),尤其是芭蕾舞演員的兩腳應(yīng)該向外打開(kāi)一百八十度。這種“開(kāi)”是為了能夠維持好芭蕾舞演員的身體平衡性以及表現(xiàn)力,通過(guò)打開(kāi)的身體姿態(tài)將芭蕾舞姿塑造得更為輕巧優(yōu)美。
(二)芭蕾舞表演藝術(shù)的“繃”?!翱嚒笔窃诒硌葸^(guò)程中對(duì)于芭蕾舞演員的基本要求之一,不僅僅是指將腳踝與腳背緊繃為一條直線,更是指將整個(gè)身體塑造成一條完美的直線,這種優(yōu)美的身體線條是需要身體的緊繃才能夠達(dá)成的。不僅僅是腿,而是全身都參與到其中。通過(guò)這種身體的緊繃來(lái)塑造完美的身體線條,從而在芭蕾舞表演的呈現(xiàn)中能夠營(yíng)造出一種向上的姿態(tài)以及優(yōu)美的線條感[2]。
(三)芭蕾舞表演藝術(shù)的“直”。“直”是在表演過(guò)程中,對(duì)于芭蕾舞演員的基本要求之一,與“開(kāi)”“繃”相關(guān)聯(lián)。這里的“直”主要指的就是身體的直,背部要直,站姿要直?!伴_(kāi)”“繃”“直”是互相配合、互相影響的,要通過(guò)“開(kāi)”“繃”來(lái)實(shí)現(xiàn)“直”?!爸薄笔菍爬傥柩輪T的整個(gè)身體,頸部、脊椎、膝蓋、腳踝呈現(xiàn)為一條完美的直線[3]。只有控制好身體的線條“直”,才能在整個(gè)芭蕾舞表演中優(yōu)美地呈現(xiàn)旋轉(zhuǎn)、起跳等舞姿。
三、芭蕾舞表演藝術(shù)的審美欣賞
芭蕾舞之所以能夠在近五百年的歷史中,在世界各國(guó)普遍發(fā)展并受到歡迎與熱愛(ài),是因?yàn)榘爬傥璞硌菟囆g(shù)不僅僅符合西方的文化審美,而且符合全世界人們的審美文化。芭蕾舞表演藝術(shù)體現(xiàn)出了全世界人民的審美共同性。芭蕾舞表演藝術(shù)的“開(kāi)”符合人的本性,人的身體在輕松的狀態(tài)下呈現(xiàn)向外的狀態(tài),而不是雙腿并起,所以說(shuō)首先芭蕾舞表演藝術(shù)的原則符合人的本性。再次,芭蕾舞表演藝術(shù)對(duì)于人的身體的線條的呈現(xiàn)、所呈現(xiàn)出來(lái)的身體線條的延伸感,也具有普遍意義上的審美特征。
芭蕾舞表演藝術(shù)從誕生至今經(jīng)歷了近五百年的發(fā)展歷程,在全世界的范圍內(nèi)受到推廣與普遍熱愛(ài),其審美特征主要表現(xiàn)為“開(kāi)、繃、直、立”四大原則,芭蕾舞表演藝術(shù)就是圍繞這四大原則展開(kāi)的。本文從“立”的角度來(lái)論述了芭蕾舞的文化底蘊(yùn),從“開(kāi)”“繃”“直”這三方面的互相影響來(lái)進(jìn)行討論,探討了芭蕾舞表演藝術(shù)的審美欣賞。在對(duì)芭蕾舞表演藝術(shù)的審美中要把握好對(duì)于“開(kāi)、繃、直、立”的感受與體悟,才能更好地在芭蕾舞表演藝術(shù)的欣賞中,體會(huì)到芭蕾之美。
參考文獻(xiàn):
[1]朱立人.西方芭蕾史綱[N].上海音樂(lè)出版社2001.
[2]張煥鵬.芭蕾舞和中國(guó)古典舞訓(xùn)練的區(qū)別與聯(lián)系[J].神州,2015.
[3]楊秀敏.淺談芭蕾舞是一門(mén)殘酷的藝術(shù)[J].中國(guó)校外教育,2011(09).