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        當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育生活化探析

        2019-03-28 01:36:35李曉莉
        祖國 2019年4期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育生活化大學(xué)生

        李曉莉

        摘要:長期以來,我國高校的思想政治教育一直存在著與實際生活相脫離的教條主義、形式主義的傾向,從而使學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生了極大的厭惡感,所以如何使思想政治教育生活化就成為當(dāng)前一項緊迫的任務(wù)。文章通過三個部分來對思想政治教育生活化進行探討,希望為當(dāng)前思想政治教育所存在的問題提供一些建議,以擺脫目前思想政治教育的困境。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生? ?思想政治教育? ?生活化

        一、相關(guān)概念界定

        (一)生活化

        要想對“生活化”這一詞的含義進行全方位、更深層次的理解,我們首先需要對“生活”這一詞的含義做出解釋。廣義的生活是人為了在社會中生存而所做的一系列有意義的活動,包括人的現(xiàn)實生活和人的情感生活;狹義的生活是人們在平時生活中所做的一系列有意義的活動。文章所探討的生活是指廣義上的生活。

        (二)思想政治教育生活化

        文章認(rèn)為思想政治教育生活化是:指以大學(xué)生的實際生活為前提,以他們?yōu)橹黧w,通過組織一系列的教學(xué)活動,使受教育者在現(xiàn)實生活中領(lǐng)悟思想政治教育的真諦,能夠成為對國家有用的個體,為國家的發(fā)展貢獻自己的力量,而且在活動中能夠把所學(xué)的知識加以應(yīng)用。

        (三)大學(xué)生思想政治教育生活化

        大學(xué)生思想政治教育生活化是指以大學(xué)生的現(xiàn)實生活為前提,以他們?yōu)橹行?,運用實踐的手段,使他們在日常生活實踐中學(xué)會領(lǐng)悟思想政治教育的真諦,把自己培養(yǎng)成社會和國家所需要的人。

        二、思想政治教育生活化理論及現(xiàn)實依據(jù)

        (一)思想政治教育生活化的理論依據(jù)

        1.陶行知的生活教育理論

        陶行知是我們眾所周知的偉大的教育思想家之一。他傾其所有用他的才華為我們后代人留下了無數(shù)尤為珍貴的精神財富,他值得我們敬仰??偨Y(jié)他的生活教育理論有三大原則:“生活即教育”、“社會即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”。

        2.馬克思主義的人本理論

        馬克思指出:人是社會化的人,人總是生活在一定的社會中的。因此對此進行探討所選取的題材應(yīng)該源于大學(xué)生的實際生活中,只有這樣他們才能對生活中的一些事情有自己的想法,盡自己的所能努力的分辨對錯,形成屬于自己的價值觀,從而對自己有一個明確的認(rèn)識。

        (二)思想政治教育生活化的現(xiàn)實依據(jù)

        1.大學(xué)生自身的訴求

        現(xiàn)在80年代、90年代的大學(xué)生是我們高校教育重點培養(yǎng)的對象,但是受市場經(jīng)濟和社會環(huán)境的影響,他們更加注重個人的利益,逐漸形成拜金主義、個人主義等,這些都是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn),也是實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的基本訴求。

        2.思想政治教育困境應(yīng)對

        當(dāng)前,隨著社會的發(fā)展變化,人們的生活方式等各個方面也較之前有所不同,而學(xué)校對大學(xué)生進行思想政治教育時,采取的方式卻仍然呈現(xiàn)出明顯的滯后性。高校的思想政治教育并沒有把教育與實際社會生活結(jié)合起來進行,仍然在自己狹窄的空間里進行。因此,我們認(rèn)為應(yīng)該把思想政治教育生活化。

        3.時代與社會的呼喚

        21世紀(jì),一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的時代,不僅是人才的競爭,非智力因素也發(fā)揮著重要的作用。但是縱觀當(dāng)前的高校教育,比較關(guān)注的還是學(xué)生的成績,而對于學(xué)生人格的培養(yǎng)和思想道德的養(yǎng)成卻忽略不計。鑒于此,就要求當(dāng)前高校的思想政治教育要與社會的發(fā)展相一致。

        三、當(dāng)前思想政治教育存在的主要問題及原因

        (一)當(dāng)前思想政治教育存在的主要問題

        1.思想政治教育目標(biāo)趨于理想化。主要是指在對大學(xué)生進行思想政治教育時所設(shè)立的目標(biāo)太完美,學(xué)生根本沒可能實現(xiàn),也脫離他們的現(xiàn)實生活。因此,在對大學(xué)生進行思想政治教育時,既要與他們的實際生活相聯(lián)系,也要做到發(fā)現(xiàn)每個人的個性特長,使得能夠發(fā)揮自己應(yīng)有的潛力。

        2.思想政治教育過程趨于程序化。在有的學(xué)校,教學(xué)過程還采取老師照本宣科,學(xué)生在上課時只顧低頭玩手機,所有的人都是只以完成自己的任務(wù)為原則。

        3.思想政治教育內(nèi)容趨于知識化。長久以來,教師在課堂中采用灌輸?shù)慕逃绞?,認(rèn)為目前學(xué)生最重要的是掌握理論知識,只注重教學(xué)內(nèi)容的傳授。而思想政治教育的本質(zhì)不應(yīng)該只是傳授一些書上已有的知識,應(yīng)該注重把知識應(yīng)用于現(xiàn)實生活,這樣就會讓學(xué)生對它產(chǎn)生濃厚的興趣。

        (二)當(dāng)前思想政治教育存在問題的主要原因

        1.社會歷史文化傳統(tǒng)的影響

        中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久、經(jīng)久不衰。比如所提倡的整體主義,也就是個體對于君王要絕對的服從,在這種整體主義中,個體的自由被限制,沒有獨立性,從而導(dǎo)致了個人意識的淡薄。這種傳統(tǒng)的觀念帶來的消極影響表現(xiàn)為,教學(xué)過程以老師為中心,學(xué)生只是機械地去接受,不能發(fā)揮應(yīng)有的主動性。

        2.分科教學(xué)的消極影響

        由于學(xué)校受分科教學(xué)傳統(tǒng)的影響,也產(chǎn)生了一些消極的影響。比如,在課堂上,學(xué)生們只是單純地學(xué)習(xí)課本知識,老師無法判定出學(xué)生是否真正愿意去學(xué)習(xí)這些知識,是不是能夠真正把所學(xué)理論與實踐結(jié)合起來。

        四、思想政治教育生活化的基本策略

        (一)調(diào)整教育目標(biāo),增強目標(biāo)的層次性、針對性

        目標(biāo)定位應(yīng)體現(xiàn)有所不同,滿足各類學(xué)生的需要。我們常說教育應(yīng)該因材施教,那么在設(shè)定思想政治教育的目標(biāo)時,應(yīng)該因地制宜,對于有差異的學(xué)生,按照合理的方式來制定,這樣才能提高他們的積極性,使得學(xué)生能夠?qū)ψ约旱哪繕?biāo)定位,進而可以使得它起到應(yīng)有的作用。

        目標(biāo)定位應(yīng)從實際生活出發(fā),具有針對性。當(dāng)前各大高校在對思想政治教育目標(biāo)設(shè)立時不真實、過于超前,與他們的現(xiàn)實生活相差甚遠,所以在制定目標(biāo)時,要與大學(xué)生的實際生活相結(jié)合,不僅僅是物質(zhì)滿足,還有大學(xué)生精神是否得到滿足,并找出哪里得不到滿足,進而有針對性的進行教育。

        (二)調(diào)整教育的過程,增強過程的互動性、開放性

        教育過程應(yīng)體現(xiàn)互動性,增強師生之間的交流。當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育過程是屬于支配性的,即老師占據(jù)主導(dǎo)地位,大學(xué)生則處于被支配的地位,這種教育模式,不利于思想政治教育過程的良好進行。而使思想政治教育生活化,就是要把原來的這種被動性改為主動性,通過老師與學(xué)生之間平等的交流,來幫助思想政治教育過程從而能更好的進行。

        教育過程應(yīng)體現(xiàn)開放性,敢于揭露批判社會中的各種問題。目前高校進行思想政治教育,主要是采取的傳統(tǒng)教育方法,生活化的思想政治教育要求教育的過程采取開放性的方式,學(xué)生主動地對于社會熱點問題進行討論,發(fā)表自己的見解,敢于批判和揭露社會中的問題,這樣才可以更好的使思想政治教育生活化。

        (三)更新教育內(nèi)容,增強內(nèi)容的生活性、時代性

        教育內(nèi)容應(yīng)突出生活性,關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生。在消費水平比較高的今天,人們的生活方式也發(fā)生了很大的變化,諸如,現(xiàn)在大學(xué)生過生日時互相爭相請客,逛街時只挑名牌,彼此之間慢慢形成一種攀比之風(fēng),所以目前要如何幫助大學(xué)生樹立正確消費觀念,這是極為重要的。在思想政治教育中應(yīng)該關(guān)心和引導(dǎo)大學(xué)生。

        教育內(nèi)容應(yīng)跟隨時代的步伐,體現(xiàn)時代特征。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)既有利也有弊,一方面,網(wǎng)絡(luò)可以提供給大學(xué)生大量的資源,他們可以利用這些資源更好的充實自己;另一方面,網(wǎng)絡(luò)詐騙、黃、賭、毒等也在危害著大學(xué)生。所以當(dāng)前比較緊迫的任務(wù)就是使大學(xué)生在上網(wǎng)時,也能夠無形中接受思想政治教育,化無形為有形。

        (四)改進教育的方法,增強方法的多樣性、實踐性

        采取網(wǎng)絡(luò)教育。網(wǎng)絡(luò)教育已成為現(xiàn)在高校教育的一種趨勢,可以從這幾個方面來做:一方面,高校思想政治教育部門工作者應(yīng)該主動介入網(wǎng)絡(luò),多方面的搜集一些教育資源,制作網(wǎng)絡(luò)公開課程,使思想政治教育被更多的人所接受;另一方面,建立思想政治教育交流平臺,通過公共網(wǎng)絡(luò)平臺開展關(guān)于一些時事問題的討論,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的價值取向。

        采取理論與實踐相結(jié)合的方法。教育者在進行思想政治教育時應(yīng)該在活動中學(xué)習(xí),無形中去讓學(xué)生在鍛煉時掌握應(yīng)所學(xué)的知識,也就是采用實踐教育方法。通過實踐活動,一來可以使學(xué)生能夠?qū)W會如何與人交流,學(xué)會與人合作,二來也可以使他們在實踐活動中找到屬于自己應(yīng)有的地位,增強他們的主體意識,形成良好的思想品德。

        參考文獻:

        [1]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務(wù)印書館,1999:14.

        [2]胡凱.思想政治教育生活化研究[D].上海:復(fù)旦大學(xué).2007:61-62.

        [3]尚麗娟.論思想政治教育生活化[J].工會論壇,2005,(06):51-52.

        [4]袁林.高校思想政治教育生活化探析[D].長春:吉林大學(xué),2012.

        (作者單位:太原理工大學(xué))

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