(江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院 江西 贛州 341000)

贛州傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著整個(gè)城市的神韻，而采茶戲誕生之初就離不開(kāi)贛南文化的滋養(yǎng)，將贛南采茶戲與城市發(fā)展的特征進(jìn)行結(jié)合，借助文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)這個(gè)大環(huán)境獲得與城市建設(shè)共促發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而使贛州的城市魅力得到提升。

一、贛南采茶戲及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

贛南采茶戲最早可以追溯到明朝中晚期，迄今已有四百多年的歷史，在1949年后得到飛速發(fā)展，從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，贛南采茶戲打破了只能在鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出的局限，進(jìn)入贛州城區(qū)表演。自此之后，贛南采茶戲進(jìn)入全新的發(fā)展階段。盡管“文革”時(shí)期險(xiǎn)遭毀滅，但粉碎“四人幫”之后迎來(lái)新的希望，于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。①

贛南采茶戲的唱腔主要是以燈腔和茶腔為主，極具地方特色，不僅唱詞中有大量的方言，在劇情上與民俗風(fēng)情緊密結(jié)合，有著豐富的文化內(nèi)涵，是了解贛南地區(qū)人民生活風(fēng)貌的重要載體之一。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，依靠個(gè)人(團(tuán)隊(duì))通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)，其最核心的地方就在于創(chuàng)造力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有不同的稱(chēng)謂，比如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意工業(yè)等，由于不同國(guó)家制定的發(fā)展戰(zhàn)略不同，在文化以及地域上的差異使得其具有不同的稱(chēng)謂。我們要深入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必先對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行一個(gè)透徹的了解，在當(dāng)前現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)成為了多個(gè)生產(chǎn)活動(dòng)的集合，并依據(jù)人類(lèi)的發(fā)展分為了三大產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)是由于資本不斷向服務(wù)領(lǐng)域發(fā)展而形成，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就在其中，文化產(chǎn)業(yè)的側(cè)重點(diǎn)是文化資源，比如歷史博物館、文學(xué)著作、電影藝術(shù)、手工制品等，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中也相應(yīng)的含有文化產(chǎn)業(yè)的元素，但是其側(cè)重點(diǎn)在創(chuàng)意層面，即發(fā)揮創(chuàng)新能力，比如廣告設(shè)計(jì)、影視制作等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對(duì)二者的融合，在創(chuàng)新創(chuàng)意以及文化層面進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。②

二、探求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的綜合效應(yīng)對(duì)贛南地區(qū)城市發(fā)展的影響

贛南地處江西南部，經(jīng)濟(jì)相較于長(zhǎng)江三角洲地區(qū)處于落后狀態(tài)，如何有效促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平，是贛南人民熱切關(guān)注的民生課題。

“文創(chuàng)”一詞短短幾十年的時(shí)間發(fā)展迅猛，近年來(lái)“故宮淘寶”文創(chuàng)博物館、“動(dòng)漫展”文創(chuàng)游戲、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生活美學(xué)、影視文創(chuàng)的火爆使“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”迎來(lái)發(fā)展熱潮。“文化創(chuàng)意”滿(mǎn)足中國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，提高工業(yè)產(chǎn)品的附加值。雖然在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)“工匠精神”缺失，“中國(guó)制造”代替“中國(guó)創(chuàng)造”等現(xiàn)象，“中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”發(fā)展遭遇瓶頸，政府重拳出擊整頓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)亂象，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展可期，專(zhuān)家預(yù)測(cè)在未來(lái)的幾年潛在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到10萬(wàn)億元。

贛州市目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征是：以供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革為主線，突出項(xiàng)目建設(shè)、園區(qū)升級(jí)和企業(yè)發(fā)展，主攻“兩城兩谷一帶”，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將贛州傳統(tǒng)文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)與城市的發(fā)展互融。

贛南地區(qū)政府響應(yīng)國(guó)家號(hào)召大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，以贛州市為例，贛坊1969文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園入選江西省首批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，結(jié)合城市歷史和工業(yè)遺存著力打造贛州旅游新名片，它是集旅游體驗(yàn)、商業(yè)休閑功能互融的文旅綜合體。“江南宋城”之譽(yù)打造的國(guó)家歷史文化名城——郁孤臺(tái)歷史文化街區(qū)，是發(fā)展旅游業(yè)，是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的重要舉措，是“宋城文化”核心旅游規(guī)劃。

目前贛州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市發(fā)展之間還存在著不容忽視的問(wèn)題。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度、產(chǎn)業(yè)總量、品牌影響還是外在的交流傳播，和發(fā)達(dá)文創(chuàng)地區(qū)有著不小的差距，這些問(wèn)題要進(jìn)行切實(shí)的改善，要以居民的精神文化與娛樂(lè)需求為基礎(chǔ)，將藝術(shù)創(chuàng)意與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)各自的特征進(jìn)行結(jié)合，形成一種新的產(chǎn)業(yè)集群。贛州傳統(tǒng)文化歷史悠久，潛力巨大，借助文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)得到與城市建設(shè)共促發(fā)展的機(jī)會(huì)，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的雙繁榮的可喜局面。

三、文創(chuàng)背景下構(gòu)建贛南采茶戲與城市發(fā)展的互融原則和策略

采茶戲誕生之初就離不開(kāi)贛南文化的滋養(yǎng)，挖掘其文化精髓進(jìn)行再創(chuàng)新，激發(fā)贛州傳統(tǒng)文化的活力，對(duì)贛南采茶戲和城市文化傳承有重大意義。

(一)將贛南采茶戲融入贛南紅色旅游項(xiàng)目。旅游業(yè)是地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，大力發(fā)展旅游業(yè)，能提高地方財(cái)政收入，推動(dòng)地方配套產(chǎn)業(yè)的完善發(fā)展，也可以推動(dòng)就業(yè)，給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)產(chǎn)業(yè)紅利。贛南蘇區(qū)素有“紅色古都”之稱(chēng)，旅游資源豐富，贛南采茶戲可以與贛南地區(qū)的紅色旅游業(yè)發(fā)展相結(jié)合，開(kāi)發(fā)具有地方特色的旅游項(xiàng)目，以采茶戲的形式展示贛南地區(qū)古樸的風(fēng)土人情、悠久的歷史文化和勞動(dòng)人民原始的生活狀態(tài)。也可以向游客傳播采茶戲文化，教授簡(jiǎn)單的采茶戲表演方法，以達(dá)到弘揚(yáng)和傳播采茶戲的目的。

(二)將贛南采茶戲融入贛南教育教學(xué)。學(xué)校有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)，是教書(shū)育人和文化傳承的重要場(chǎng)所，教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、塑造新人的時(shí)代重任，加強(qiáng)青少年民族文化和傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有積極意義。贛南采茶戲是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，相關(guān)教學(xué)部門(mén)與文化等部門(mén)可以聯(lián)合推動(dòng)編寫(xiě)贛南采茶戲校本教材，教師要幫助學(xué)生充分了解贛南采茶戲的起源、發(fā)展變革，激發(fā)學(xué)生對(duì)贛南采茶戲的關(guān)注度與認(rèn)同感，同時(shí)傳播和弘揚(yáng)采茶戲文化，為贛南采茶戲的發(fā)展培養(yǎng)傳承人與傳播者。

(三)將贛南采茶戲融入全民健身項(xiàng)目。人民物質(zhì)生活水平不斷提高，處于快節(jié)奏生活中的現(xiàn)代人也需要一個(gè)可以發(fā)泄壓力、排解情緒的渠道與途徑。很多年輕人選擇爬山、跑步、游泳等有氧健身項(xiàng)目，老年人選擇廣場(chǎng)舞、太極拳等相對(duì)舒緩的健身項(xiàng)目。贛南地區(qū)獨(dú)特民俗體育項(xiàng)目贛南采茶戲，將民俗體育項(xiàng)目與贛南采茶戲和全民健身的理念相融合，實(shí)現(xiàn)推廣和傳承贛南民俗體育項(xiàng)目可謂一舉多得。當(dāng)?shù)卣梢詾椴刹钁蚪ㄔO(shè)提供相應(yīng)的場(chǎng)地，聘請(qǐng)采茶戲?qū)I(yè)指導(dǎo)教師編排采茶戲劇目。

(四)將贛南采茶戲與城市文化建設(shè)相結(jié)合。贛南采茶戲代表贛南地區(qū)的文化傳承和贛南人民的精神面貌，作為贛南地區(qū)城市文化建設(shè)重要組成部分。首先，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)采茶戲的宣傳和推廣，開(kāi)發(fā)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗戲劇，引導(dǎo)市民有獎(jiǎng)參與，提高人民群眾參與傳播贛南采茶戲的積極性。其次，可以與當(dāng)?shù)匚幕瘋髅疆a(chǎn)業(yè)展開(kāi)深度合作，尋求采茶戲發(fā)展的資金支持，與文娛產(chǎn)業(yè)合作開(kāi)發(fā)迎合時(shí)代需求的采茶戲新模式。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，贛南采茶戲具有鮮明的客家文藝形式，歷史悠久，傳承深入，兼容并包。在當(dāng)前弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形勢(shì)下，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的方式，充分運(yùn)用學(xué)校地方文化教育，融入旅游內(nèi)涵，鄉(xiāng)村文藝振興等多種形式，挖掘采茶戲的功能，賦予新的內(nèi)容和表演形式，必將迎來(lái)新的繁榮和發(fā)展時(shí)期，為贛州市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展注入巨大和精神動(dòng)力。

【注釋】

①覃婷.湯智聰.李玉鷺.曾杰怡.贛南采茶戲的傳承與發(fā)展探析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2011(2).

②黃志豪.基于傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究綜述[J].大眾文藝，2019(5).