時(shí)成成 祝瑞 楊瀚馳 張杰瑞 肖甜

【摘要】??? 通過(guò)隨機(jī)抽取四川省彭州市濛陽(yáng)鎮(zhèn)、彭縣居民300人，采用自行設(shè)計(jì)的問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，了解彭州市居民對(duì)川劇的認(rèn)知、現(xiàn)狀、發(fā)展情況。同時(shí)根據(jù)實(shí)際情況給出合理建議，為彭州市川劇發(fā)展提供參考。彭州市現(xiàn)階段居民對(duì)川劇的認(rèn)知較高，但對(duì)于川劇代表曲目的了解程度比較低。影響居民不喜歡川劇的因素主要有：對(duì)川劇不了解、不喜歡戲曲本身風(fēng)格、覺(jué)得川劇已經(jīng)過(guò)時(shí)。居民對(duì)發(fā)展川劇的支持較高，川劇具有較大的發(fā)展空間。

【關(guān)鍵詞】??? 彭州市??? 川劇??? 認(rèn)知??? 發(fā)展

川戲自古有“蜀戲冠天下”的榮稱，具有獨(dú)樹(shù)一幟的“噴火”，“水袖”和“變臉”等內(nèi)容形式。從上世紀(jì)80年代后期以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及群眾娛樂(lè)方式的多元化，川劇逐漸淡出人們的視野，陷入觀眾流失、傳承發(fā)展舉步維艱等窘境[1]。1982年7月，中共四川省委根據(jù)日益消亡的川劇文化情況，提出“振新川劇”的口號(hào)及“搶救、繼承、改革、發(fā)展”八字方針。

彭州市積極響應(yīng)四川省委的號(hào)召，在振興川劇、保護(hù)傳統(tǒng)文化的道路上不斷前行并取得一定成效。川劇圍鼓成為成都市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一，川劇變臉（制作）被列為彭州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。彭州市隆豐鎮(zhèn)先后被命名為“普及川劇第一鎮(zhèn)”、“首批成都市特色文化之鄉(xiāng)”;2000年5月被文化部授予中國(guó)川劇藝術(shù)之鄉(xiāng)。彭州振興川劇的事跡，還先后被《人民日?qǐng)?bào)》《四川日?qǐng)?bào)》等國(guó)家省市媒體報(bào)道。2014年，彭州市又提出了創(chuàng)建中國(guó)川劇之鄉(xiāng)的目標(biāo)[2]。2015年彭州市為促進(jìn)川劇發(fā)展，提升地方特色文化品牌，建設(shè)了648平米的綜合文化站和2000平米左右的文化活動(dòng)廣場(chǎng)，以供川劇愛(ài)好者們的使用及居民欣賞川劇演出。

一、調(diào)查對(duì)象和調(diào)查方法

1.1調(diào)查對(duì)象

以彭州市濛陽(yáng)鎮(zhèn)、彭縣的居民為調(diào)查對(duì)象。采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法共抽取300位當(dāng)?shù)鼐用?，以?wèn)卷自填式和詢問(wèn)形式調(diào)查被抽中的對(duì)象。

1.2調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查內(nèi)容包括：⑴居民基本情況;⑵居民對(duì)川劇的認(rèn)知;⑶川劇在彭州的現(xiàn)狀;⑷對(duì)川劇在彭州發(fā)展的建議

1.3調(diào)查方法

2019年7月在彭州市濛陽(yáng)鎮(zhèn)、彭縣發(fā)放問(wèn)卷，以詢問(wèn)形式、自填方式完成問(wèn)卷后當(dāng)場(chǎng)收回問(wèn)卷。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

除無(wú)效問(wèn)卷后，采用EpiData 3.1錄人數(shù)據(jù)，SPSS19.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，以統(tǒng)計(jì)描述的分析方法對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

二、結(jié)果

2.1基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷300份，有效問(wèn)卷297份。問(wèn)卷回收率100%，有效率為99%。

人口學(xué)特征。在本次調(diào)查的居民中，男性140人（47.1%），女性157人（52.9%）;18歲及以下33人（11.1%），19～30歲70人（23.6%），31～40歲37人（12.5%），41～50歲55人（18.5%），50歲及以上102人（34.3%）;文化程度：小學(xué)66人（22.2%） ，初中74人（24.9%），高中/中專58人（19.5%），大專/大學(xué)及以上70人（23.6%），其他29人（9.8%）。

職業(yè)：農(nóng)民90人（30.3%） ，學(xué)生74人（24.9%） ，自由職業(yè)者50人（16.8%），企/事業(yè)單位員工28人（9.4%），工人10人（3.4%） ，教師4人（1.4%），公務(wù)員1人（0.3%），其他40人（13.5%）。

2.2居民對(duì)川劇的認(rèn)知

調(diào)查結(jié)果顯示，聽(tīng)說(shuō)過(guò)川劇的居民高達(dá)93.3%;認(rèn)為川劇屬于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的高達(dá)89.6%，1.0%的居民認(rèn)為不屬于，余下9.4%的居民表示不知道;看過(guò)現(xiàn)場(chǎng)川劇表演者高達(dá)57.9%。

川劇曲目知曉個(gè)數(shù)：超過(guò)一半的居民一個(gè)都不知道，1～5個(gè)為38.4%，6～10個(gè)為1.7%，10個(gè)以上的僅有2.4%。

2.3川劇在彭州的現(xiàn)狀

1.當(dāng)?shù)卮▌”硌莸攸c(diǎn)固定情況。32.7%的居民表示有固定的川劇表演地點(diǎn)，11.8%表示沒(méi)有，而不知道的為55.5%。

2.當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)川劇的態(tài)度。發(fā)展態(tài)度：69.0%的居民支持川劇的發(fā)展，29.6%保持中立態(tài)度，僅1.4%表示不支持。學(xué)習(xí)態(tài)度：僅42.8%的居民表示假如有機(jī)會(huì)愿意學(xué)習(xí)川劇。

3.不喜歡川劇的原因。居民認(rèn)為現(xiàn)在大部分人不喜歡川劇的原因包括：不了解川?。?8.8%），不喜歡戲曲本身風(fēng)格（42.8%），認(rèn)為川劇已經(jīng)過(guò)時(shí)（39.1%），其余派別戲曲競(jìng)爭(zhēng)壓力大（22.9%），怕學(xué)習(xí)川劇被周?chē)藧u笑（16.5%）等。

4.對(duì)川劇未來(lái)的發(fā)展預(yù)測(cè)。60.3 %的居民認(rèn)為川劇未來(lái)會(huì)越來(lái)越好，必將振新，34.7%認(rèn)為川劇將不溫不火的延遲下去，5.0%則認(rèn)為川劇很快會(huì)被淘汰。

2.4對(duì)川劇在彭州發(fā)展的建議

川劇工作者任務(wù)：45.1%居民認(rèn)為川劇工作者要傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存，同時(shí)發(fā)展;28.6%認(rèn)為要維持傳統(tǒng)，以繼承為主;26.3%認(rèn)為要結(jié)合現(xiàn)代元素，以創(chuàng)新為主。

改進(jìn)方法：絕大多數(shù)居民（71.0%）認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)宣傳力度，67.7%的居民認(rèn)為要將川劇與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，24.2%認(rèn)為應(yīng)將演員偶像化。

加大川劇宣傳力度的途徑：居民認(rèn)為彭州市可以加大川劇宣傳的途徑主要有4種，其中有3項(xiàng)途徑的認(rèn)可人數(shù)>50%，而網(wǎng)絡(luò)、新媒體認(rèn)可人數(shù)多達(dá)78.8%。詳見(jiàn)表1。

三、討論

3.1居民對(duì)川劇的認(rèn)知情況

據(jù)調(diào)查，93.3%的居民聽(tīng)說(shuō)過(guò)川劇，大多數(shù)居民知道川劇是屬于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，并且超過(guò)一半的居民看過(guò)川劇表演，但對(duì)于川劇代表曲目的了解程度比較低，甚至有57.6%的居民一個(gè)曲目都不知道。劉桂村[3]調(diào)查結(jié)果顯示，成都市56.8%的游客不知道川劇代表曲目。該結(jié)果與本次調(diào)查結(jié)果較為符合，不難看出大部分居民對(duì)川劇的認(rèn)知僅限于聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而不清楚川劇代表的曲目。所以，彭州市居民對(duì)川劇的認(rèn)知程度較低，相關(guān)部門(mén)還需要加大對(duì)川劇的宣傳力度。

3.2川劇在彭州市的現(xiàn)狀

支持川劇發(fā)展的居民占69.0%，并有61.0%的居民認(rèn)為川劇會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好，必將振興。川劇是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是彭州市的特色文化，大多數(shù)彭州居民對(duì)當(dāng)?shù)卮▌〉陌l(fā)展抱有積極的態(tài)度。但也有一部分居民并不了解川劇，55.5%的居民不知道彭州市是否有固定川劇表演地點(diǎn)，而對(duì)川劇的不了解成為居民不喜歡川劇最大的原因。這與劉嘉瑩[4]在重慶大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示一致。因此川劇發(fā)展受限的主要原因之一民眾對(duì)川劇的認(rèn)知太淺薄。

3.3居民對(duì)川劇在彭州發(fā)展的建議

要促進(jìn)川劇在彭州的發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用裰?5.1%認(rèn)為川劇工作者要傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存，同時(shí)發(fā)展，而劉嘉瑩[4]對(duì)重慶大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示：53.0%的大學(xué)生選擇了“川劇需要與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)容創(chuàng)新”，由此可見(jiàn)川劇要發(fā)展必要與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，大多數(shù)居民認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)川劇的宣傳力度。研究表明，缺乏暢通的、便捷的演出信息渠道使我們基本上看不到川劇的傳播[5]。宣傳途徑多種多樣，包括網(wǎng)絡(luò)、新媒體，電視、報(bào)紙，課本教育，社區(qū)宣傳等，其中高達(dá)78.8%的居民認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)與新媒體的傳播途徑。如今網(wǎng)絡(luò)是傳播速度最快、受眾面最廣的宣傳媒介，因此要把握網(wǎng)絡(luò)、新媒體等媒介加大宣傳。

四、建議

4.1加大川劇各類(lèi)曲目和表演活動(dòng)的宣傳力度，擴(kuò)大宣傳范圍

居民對(duì)川劇的低認(rèn)知在一定程度限制了川劇的發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示，半數(shù)以上居民不知道有川劇固定表演地點(diǎn)，但大多數(shù)居民支持川劇的發(fā)展，故川劇的發(fā)展仍有較大潛力。而發(fā)揮這部分潛力需要市政府發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，街道辦、社區(qū)服務(wù)中心，校宣傳部門(mén)，新聞媒體積極配合與行動(dòng)，逐漸形成以市政府為中心，各下級(jí)宣傳部門(mén)為基本點(diǎn)的宣傳形式。第一，通過(guò)社區(qū)、文化站、廣場(chǎng)、學(xué)校等地開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，如：相關(guān)宣傳部門(mén)制作宣傳冊(cè)發(fā)放給居民;在文化站和廣場(chǎng)的宣傳欄中以畫(huà)報(bào)或照片的形式進(jìn)行推廣和普及;學(xué)校定期開(kāi)展川劇相關(guān)主題活動(dòng)（如：臉譜手抄報(bào)比賽、川劇知識(shí)講座、川劇曲藝表演欣賞等）。第二，政府也應(yīng)該通過(guò)報(bào)紙、雜志、電視等進(jìn)行專題宣傳，以提高彭州市居民對(duì)川劇的了解程度。

本次調(diào)研中大多數(shù)居民認(rèn)為應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、新媒體來(lái)加大宣傳。因此，必須充分利用各種媒體平臺(tái)，如在抖音、嗶哩嗶哩、小紅書(shū)等平臺(tái)上傳川劇的精彩表演短片、精美川劇臉譜圖、川劇人物特寫(xiě)照等，以此擴(kuò)大宣傳范圍。

4.2對(duì)川劇的繼承要取精華去糟粕，發(fā)展要勇創(chuàng)新敢改革

川劇傳承至今有諸多經(jīng)典之處，例如：川劇臉譜、五個(gè)行當(dāng)及五袍四柱劇目等。川劇作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要通過(guò)前輩的言傳身教來(lái)傳承。為更好的繼承川劇文化，應(yīng)整理出版書(shū)籍和電子書(shū)以便流傳，但一味傳承是不行的，大多數(shù)的居民也表示要傳統(tǒng)與創(chuàng)新同時(shí)發(fā)展。李道森[6]的研究也表明要使川劇振興，就要跟上時(shí)代的步伐，不斷改革發(fā)展。本調(diào)查中，有部分居民認(rèn)為川劇戲曲本身缺少吸引力，也有居民認(rèn)為川劇已經(jīng)過(guò)時(shí)。針對(duì)此情況，可創(chuàng)新表演形式，適當(dāng)更改表演內(nèi)容，如：在樂(lè)器中加入西方樂(lè)器元素;改編熱門(mén)小說(shuō)、抓住社會(huì)熱點(diǎn);融合西方音樂(lè)會(huì)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)打破傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，增強(qiáng)戲曲的感染力等[5]。

4.3加大對(duì)川劇人才的培養(yǎng)，使川劇文化后繼有人

研究表明，很多年輕力強(qiáng)的專業(yè)藝術(shù)人才已停止表演，僅存的川劇團(tuán)體人員嚴(yán)重老化，新鮮血液注入不足[7]。在本次調(diào)研中約有90%的居民為18歲以上，但其中半數(shù)以上不愿意學(xué)習(xí)川劇，可見(jiàn)雖然成年居民對(duì)川劇未來(lái)抱有美好希望，但并不十分愿意學(xué)習(xí)川劇。針對(duì)這一現(xiàn)象，可以從青少年抓起，先培養(yǎng)青少年對(duì)川劇的興趣，此時(shí)學(xué)校的地位就顯得十分重要。中小學(xué)可以在非遺傳承人和志愿者的幫助下根據(jù)青少年的生理心理特點(diǎn)，編寫(xiě)教材、選拔苗子;購(gòu)買(mǎi)川劇練習(xí)所需物品;裝修練功房、演練室;再?gòu)幕拘误w訓(xùn)練開(kāi)始，系統(tǒng)傳授川劇基礎(chǔ)知識(shí)[2]。而大學(xué)院校可根據(jù)自身特色開(kāi)展川劇文化必修課或選修課，以培養(yǎng)川劇相關(guān)人才，為川劇文化注入新鮮血液。

參? 考? 文? 獻(xiàn)

[1]張珂.從川劇的現(xiàn)狀看傳統(tǒng)川劇傳承與發(fā)展的路徑[J].四川戲劇，2012（02）：18-20.

[2]何曉玲.川劇進(jìn)校園與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承——以彭州市為例[J].四川戲劇，2016（02）：176-178.

[3]劉桂村.游客“對(duì)川劇價(jià)值的認(rèn)知”情況調(diào)查與結(jié)果分析[J].旅游縱覽（行業(yè)版），2011（10）：38-39+41.

[4]劉嘉瑩.受眾對(duì)川劇價(jià)值的認(rèn)知與消費(fèi)意愿調(diào)查研究[D].重慶大學(xué)，2016.

[5]陳菊芳.新時(shí)代川劇的困境及其傳承發(fā)展[J].四川戲劇，2018（03）：53-56.

[6]李道森.研究觀眾? 培養(yǎng)觀眾服務(wù)觀眾——川劇觀眾消費(fèi)心理淺析[J].四川戲劇，1992（05）：12-14.

[7]劉大軍.談?wù)劥▌〉奈C(jī)與前途[N]. 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)，2019-06-09（003）.