劉東方

摘 要：培養(yǎng)人才是高校的基本職能。能否培養(yǎng)高質(zhì)量擔(dān)當(dāng)歷史使命的人才，是決定高校興衰成敗的關(guān)鍵因素。鑒于多年傳統(tǒng)繪畫教育模式的影響以及高校學(xué)生的美術(shù)專業(yè)水平局限，我國地方高校美術(shù)學(xué)專業(yè)人才的總體創(chuàng)新能力普遍略低。加大文化修養(yǎng)課程涵量，緊密結(jié)合地域性文化產(chǎn)業(yè)，重視師資與學(xué)科帶頭人隊伍建設(shè)，完善多元化的教學(xué)評價體系，以及落實實踐教學(xué)與就業(yè)對接教學(xué)等是美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)改革策略。

關(guān)鍵詞：課程改革;美術(shù)學(xué);人才培養(yǎng)

培養(yǎng)人才是高校的基本職能。能否培養(yǎng)高質(zhì)量擔(dān)當(dāng)歷史使命的人才，是決定高校興衰成敗的關(guān)鍵因素。目前地方高校美術(shù)學(xué)教學(xué)受傳統(tǒng)模式影響較大，傳統(tǒng)就業(yè)需求有限且略呈現(xiàn)飽和狀態(tài)，就業(yè)壓力大，社會認可度不足，美術(shù)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新意識和能力缺乏，即使投入大量精力時間學(xué)習(xí)成果仍不夠理想，具體表現(xiàn)為應(yīng)用研究較少，創(chuàng)新能力學(xué)習(xí)研究的理論思辨色彩略重，尤其是有效的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)模式與教育干預(yù)方式有待于進一步改進。因此形成自身的專業(yè)特色，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新，提高美術(shù)學(xué)畢業(yè)就業(yè)競爭力，形成地方高校美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)與就業(yè)對接，成為高校美術(shù)教學(xué)中以就業(yè)為導(dǎo)向的美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)模式改革方向。

一、美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)課程實踐困境

目前仍然存在著諸多問題：第一，理論研究方面的不足，對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力的理論研究主要處于初級探索階段。美術(shù)學(xué)專業(yè)的教育重點作為一種技能訓(xùn)練，以素描、速寫以及色彩等培養(yǎng)畫家的模式來教育學(xué)生，而純繪畫市場人才日趨于飽和狀態(tài)，這種傳統(tǒng)的教育理念使學(xué)生的個性表達及創(chuàng)造力受到了限制，往往缺少人文關(guān)懷與詩性的思考，偏重于技能、輕視理論。

第二，對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的改革力度與美術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、美術(shù)教育人才培養(yǎng)發(fā)展不相稱，缺乏深度與廣度。當(dāng)代新媒體語境的介入能為人才的培養(yǎng)提供更豐富的教學(xué)路徑，拓寬教學(xué)方法。而知識的機械被動學(xué)習(xí)不利于文化創(chuàng)意相關(guān)新知識、前沿相關(guān)課題以及其他相通科類知識的實踐，也較大地限制了學(xué)生的創(chuàng)意思維。捆綁式課程不利于學(xué)生多元化個性形成，培養(yǎng)模式的構(gòu)建和創(chuàng)新也不應(yīng)僅僅局限于本校教育系統(tǒng)內(nèi)傳統(tǒng)封閉式進行，應(yīng)在與整個社會和高等教改的互動中進行。

第三，美術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)科內(nèi)容知識（Content Knowledge）與創(chuàng)新意識總是處于分離狀態(tài)，所培養(yǎng)的學(xué)生往往藝術(shù)理念落后，實踐創(chuàng)作能力較弱，自主持續(xù)學(xué)習(xí)能力不足，缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力以及主動研究的能力，尤其是有效的創(chuàng)新能力干預(yù)方式和教學(xué)培養(yǎng)模式有待于進一步研究和探討。

二、泰山學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)改革策略研究

傳統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)化培養(yǎng)模式難以滿足當(dāng)今經(jīng)濟社會發(fā)展、知識技術(shù)更新?lián)Q代對美術(shù)人才需求的變化，使高校教育中的創(chuàng)新人才培養(yǎng)受到了影響。在國家教育部實施人才培養(yǎng)教學(xué)模式改革浪潮下，如何進一步對地方高校美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)培養(yǎng)模式進行有效改革與完善，成為新的課題。

（一）加大美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)改革中文化修養(yǎng)課程涵量

對各種關(guān)系的聯(lián)想和轉(zhuǎn)換是藝術(shù)生命活力體現(xiàn)，沒有這種能力談不上創(chuàng)新或者創(chuàng)作。正如菜里的醬料，需經(jīng)自己調(diào)制才夠味。將哲思文史放進自我感受中，用急火翻炒或文火慢燉，出鍋時將自己調(diào)制的文學(xué)汁料澆入才是好作品。“重技輕道”往往是高校培養(yǎng)藝術(shù)人才普遍存在的現(xiàn)象。重技能所培養(yǎng)出的學(xué)生，讀書少眼界不高，又易受到社會網(wǎng)絡(luò)文化快餐文化的影響，對繪畫的把握度和理解性沒有整體感受，缺少人文關(guān)懷精神與詩性思考，作品內(nèi)涵淺薄不足以打動人，很難成功。有了較好的文化素養(yǎng)才能更好地根據(jù)學(xué)生的個性差異因材施教，通過激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究中的主動性和能動性，提升學(xué)生個性的創(chuàng)意藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的主體性，其藝術(shù)成果才能“得之自然”，藝術(shù)創(chuàng)作“出新意于法度之外”。針對以上狀態(tài)，泰山學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)在教學(xué)中加強文化課程的安排設(shè)置，著力培養(yǎng)學(xué)生扎實的人文精神素養(yǎng)。泰山學(xué)院美術(shù)學(xué)開設(shè)專業(yè)繪畫技能課的同時，開設(shè)藝術(shù)概論、畫論等常規(guī)理論課程，同時還設(shè)有本土地方特色的文化課程，如泰山傳統(tǒng)文化概論研究課程。通過學(xué)習(xí)泰山自然文化、封禪文化、宗教文化、民間社會文化等課題培養(yǎng)學(xué)生，使其理解泰山自然的、歷史的、文化的三重價值，理解作為民族精神家園的泰山有其博大精深的文化內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生深入思考和利用地方文化特點。注重質(zhì)量培養(yǎng)，豐富學(xué)生人文底蘊，使學(xué)生創(chuàng)作出有特色、有文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品。

（二）緊密結(jié)合美術(shù)學(xué)教學(xué)與地域性文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)（Culture Industry）以文化為其核心內(nèi)容，與人們生活密切相關(guān)，是為直接滿足人們精神需求而進行的創(chuàng)作展示文化產(chǎn)品而進行的生產(chǎn)活動。文化產(chǎn)業(yè)是把熟悉的東西熔鑄成一種新的特質(zhì)，是審美和價值觀的體現(xiàn)。培養(yǎng)具有寬廣知識面和博大人文情懷的文化創(chuàng)意人才，這是區(qū)別培養(yǎng)于普通人才的重要特征。由于許多教師常年按照傳統(tǒng)教學(xué)模式內(nèi)容閉門造車，不注重接受新思想和新觀念，文化產(chǎn)業(yè)觀念淡泊，與飛速發(fā)展的地域性文化產(chǎn)業(yè)無法有效對接，其傳統(tǒng)教學(xué)模式已跟不上知識技能更新?lián)Q代的發(fā)展需求。加強復(fù)合型的人才培養(yǎng)，加強學(xué)生人文素養(yǎng)，加強知識產(chǎn)權(quán)教育，加強學(xué)生創(chuàng)意培養(yǎng)，是靈活教學(xué)的實踐體現(xiàn)，因材施教，提高學(xué)生對文化產(chǎn)業(yè)的傳承與創(chuàng)新能力是新時代美術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)的宗旨體現(xiàn)。

泰山學(xué)院的美術(shù)學(xué)專業(yè)，注重培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)意快樂”“創(chuàng)意沖動”。例如泰山水墨人物研究課程具有地方特色，教師引領(lǐng)學(xué)生們進入泰山古村落寫生泰山當(dāng)?shù)卮迕裨鷳B(tài)形象，與居民交流，了解其獨特生活狀態(tài)及大量民間傳說故事，自主地尋找興趣點，進而進行泰山題材藝術(shù)創(chuàng)作，體味泰山傳統(tǒng)人文精神。同時深入挖掘泰山文化產(chǎn)業(yè)資源，研究如何加強泰山文化產(chǎn)業(yè)資源在美術(shù)學(xué)教學(xué)的融會貫通，提高學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性，促進文化產(chǎn)業(yè)資源的傳承與發(fā)展，因此學(xué)院還設(shè)有泰山山水畫研究、泰山書法與石刻研究、大汶口陶器藝術(shù)造型研究、泰山民俗裝飾畫研究等獨具泰山文化特色的研究課程。目前還在發(fā)展研究泰山民間民俗藝術(shù)課程，如泰山皮影研究、泰山剪紙藝術(shù)研究等技藝精湛且具有鮮明的地方特色的內(nèi)容，為學(xué)生自選課程開設(shè)擴大范圍，這能有效提升學(xué)生文化創(chuàng)意視野，拓寬其知識面，并且能夠?qū)⒆髌放c市場相結(jié)合，從而形成“繪畫理論研究-繪畫創(chuàng)作實踐-藝術(shù)作品展示-藝術(shù)商品入市場”的全程化美術(shù)教學(xué)模式。

（三）重視美術(shù)學(xué)教學(xué)改革中師資與學(xué)科帶頭人隊伍建設(shè)

高校所承擔(dān)的重要職責(zé)包括學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)研究能力也是高校教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。學(xué)科帶頭人是學(xué)科發(fā)展中的領(lǐng)軍人才，應(yīng)具備從事學(xué)術(shù)研究所需的素質(zhì)或品質(zhì)，也就是學(xué)術(shù)研究的能力。高校繪畫教育在面向新時代的發(fā)展中，培養(yǎng)繪畫藝術(shù)人才需要一批在藝術(shù)創(chuàng)作成就和學(xué)術(shù)研究成就上具有影響力的學(xué)科帶頭人。重視學(xué)科帶頭人建設(shè)、重視師資素質(zhì)對高等教育構(gòu)建實踐教育教學(xué)體系具有重要現(xiàn)實意義，為高校美術(shù)學(xué)實踐教育的發(fā)展帶來了發(fā)展機遇。一方面，學(xué)院應(yīng)重視培養(yǎng)具備高遠的學(xué)術(shù)志向、敏銳的學(xué)術(shù)洞察力和獨特的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力的教學(xué)人才作為學(xué)科帶頭人，使其以豐富的專業(yè)研究成果，帶動發(fā)展學(xué)術(shù)研究團隊，提升學(xué)術(shù)影響力，建立“雙師型”優(yōu)質(zhì)師資隊伍。另一方面，學(xué)科帶頭人應(yīng)具備全面的綜合文化素養(yǎng)及前沿的教學(xué)理念和教學(xué)能力，敏銳地把握校際競爭的格局，結(jié)合地方高校的類型和地區(qū)文化發(fā)展的需求，將學(xué)科建設(shè)得獨具地方特色。在泰山學(xué)院美術(shù)學(xué)實踐教學(xué)中，美術(shù)學(xué)專業(yè)科帶頭人將其學(xué)術(shù)影響力輻射到團隊教師成員，影響學(xué)科的整體發(fā)展。教師將前沿的知識教授給學(xué)生，同時將繪畫實踐、教學(xué)匯報、作品參賽、模擬授課、教育實習(xí)巡展等系列教學(xué)環(huán)節(jié)進行融合設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生自主進行思考研究，廣泛參與繪畫創(chuàng)作、藝術(shù)實踐以及教育實習(xí)，促進學(xué)生的實踐創(chuàng)作的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力與創(chuàng)新精神，建立實踐教學(xué)與理論教學(xué)互相依托發(fā)展的教學(xué)體系，并及時進行教學(xué)研討。

（四）完善美術(shù)學(xué)教學(xué)改革中多元化的教學(xué)評價體系

哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納（Howard Gardner）于1983年在其論著《智能的結(jié)構(gòu)》中提出了多元智能理論，他強調(diào)智能的多元化，以及應(yīng)該用多維視角看待智能問題?；羧A德·加德納的多元智能理論對于高校創(chuàng)新美術(shù)人才培養(yǎng)模式的理論研究和實踐探索具有重要的指導(dǎo)價值。為能夠全面真實地評價課堂質(zhì)量、評價學(xué)生，多元智能理論認為教學(xué)評價應(yīng)釆用多元化、重視過程性的評估模式，以促進學(xué)生積極主動地深入研究，培養(yǎng)新型美術(shù)人才，完善多元化的課程評價體系。一方面，評價內(nèi)容要多元化。全面評價學(xué)生要包括思想道德、身心狀況、知識儲備、繪畫能力、學(xué)習(xí)態(tài)度等，不能僅滿足于對其知識評價。同時，評價方法要多元化。重視過程性評價就要將量性的評價與質(zhì)性的評價相互結(jié)合起來，采用實踐、答辯、論文等多種方法綜合評價。此外在評價范圍上，泰山學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)調(diào)整了以往的過于重視結(jié)果評價的單一傾向，開始重視將教學(xué)過程評價納入評價的范圍內(nèi)，學(xué)校成立了教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中心，由退休教授及資深教授專家組成教學(xué)質(zhì)量督察小組，督查教師教學(xué)方法、教學(xué)技能、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)研究等方面并評價教師的教學(xué)能力，同時通過學(xué)生課堂質(zhì)量、課堂表現(xiàn)、隨堂測試、課程論文等具體形式，加大對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的質(zhì)量監(jiān)測，重視了評價主體多元化。在評價的方法上，除了隨堂作業(yè)及考試，還通過實踐操作、小組答辯、論文提交、作品展示展覽接受社會評價等進行多方位評價。

（五）落實高校美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)與就業(yè)對接教學(xué)

以就業(yè)為導(dǎo)向的美術(shù)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)對接模式的新探索，是為了進一步提升美術(shù)學(xué)畢業(yè)生的實際應(yīng)用能力與就業(yè)的競爭力。在具體教學(xué)實踐探索中泰山學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)注重大作業(yè)或畢業(yè)設(shè)計藝術(shù)作品的成果轉(zhuǎn)換，注重引領(lǐng)學(xué)生進行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課題申報，加大了實踐類課程比重。學(xué)生藝術(shù)展覽作品由學(xué)校展廳展覽多推廣至社會性展覽，構(gòu)建藝術(shù)創(chuàng)作、實習(xí)單位、就業(yè)環(huán)節(jié)的“一站式”教學(xué)評價。建立美術(shù)學(xué)實踐教學(xué)與就業(yè)路徑對接模式，培養(yǎng)具有藝術(shù)實踐能力與創(chuàng)新能力并舉的應(yīng)用人才，形成高校與社會發(fā)展“共贏”的局面。

參考文獻：

[1]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：三聯(lián)書店，1991.

[2]魏鵬舉.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010.

作者單位：

泰山學(xué)院