劉禹西

摘 要：現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)作為一種古老陶瓷藝術(shù)文化傳承至今的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，其在我國的藝術(shù)殿堂領(lǐng)域中也扮演著十分重要的角色。立足于繼承發(fā)展的基本關(guān)系，文章首先介紹了現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)與國畫花鳥藝術(shù)的定義和特征，其次對(duì)現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)與國畫花鳥對(duì)比情況進(jìn)行了介紹，并在最后介紹了國畫花鳥對(duì)于現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)的發(fā)展影響，希望能夠?yàn)樨S富現(xiàn)代繪畫藝術(shù)表達(dá)形式提供思路與借鑒。

關(guān)鍵詞：青花花鳥;國畫花鳥;對(duì)比

我國具有幾千年的燦爛文化，民族文化源遠(yuǎn)流長，至今依然保留著許多聞名世界的藝術(shù)瑰寶，中國畫就是其中之一。在古代中國，文與畫屬于同一個(gè)含義，通過學(xué)習(xí)書畫，可以豐富人的情感世界，提升表達(dá)思想與邏輯關(guān)系的能力，這也是中國畫傳承至今的重要原因之一。在中國畫中，“山水、花鳥、人物”是三個(gè)主要?jiǎng)澐诸悇e，而花鳥繪畫作為一種貼近于自然生活的繪畫藝術(shù)形式，其在表現(xiàn)勞動(dòng)人們生活狀態(tài)與生活情趣方面具有不可替代的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，目前現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)逐漸成為中國畫傳承的重要繼承載體，而國內(nèi)外許多研究也都集中在現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)與國畫花鳥藝術(shù)作用關(guān)系方面，現(xiàn)結(jié)合筆者的個(gè)人研究成果與看法，簡要介紹如下。

一、現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)與國畫花鳥概述

（一）國畫花鳥藝術(shù)

國畫花鳥是中國畫體系中主要用于描繪自然生物的繪畫類型，其借助于花鳥，或表現(xiàn)作者的思想情感，或反映社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，或體現(xiàn)一個(gè)階段的社會(huì)文化與時(shí)代精神。目前，國畫花鳥藝術(shù)在世界民族文化之林中依然十分活躍。從立意的角度上來看，國畫花鳥并不是單純關(guān)注花鳥本身的描繪，往往會(huì)緊緊圍繞人們的生活遭遇、情感變化以及社會(huì)輿論等多方面的內(nèi)容，再結(jié)合具體的物象進(jìn)行表現(xiàn)，所以具有“識(shí)夫鳥獸木之名”的特點(diǎn)。除此之外，國畫花鳥藝術(shù)十分關(guān)注繪畫物象的移情作用，強(qiáng)調(diào)志趣以及精神生活，往往表達(dá)了作者在一個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)追求以及思想生活。

（二）現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)

現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)是當(dāng)今陶瓷繪畫藝術(shù)中的重要構(gòu)成部分，是對(duì)陶瓷文化藝術(shù)繼承、發(fā)展而來且符合當(dāng)今社會(huì)文化藝術(shù)審美的繪畫藝術(shù)形式。其在藝術(shù)技法表現(xiàn)方面多采用竹石、花蕊以及禽鳥作為繪畫的主題，善于表現(xiàn)自然生活的情趣與情感，是對(duì)于國畫花鳥藝術(shù)的繼承與發(fā)展，與國畫花鳥在繪畫形式、主題來源以及物象表現(xiàn)等方面都具有相似之處。

二、現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)與國畫花鳥的對(duì)比分析

（一）材料與載體對(duì)比

在國畫花鳥繪畫體系當(dāng)中，載體的選擇具有多元化的特征，既可以選擇宣紙，也可以選擇絹料，整體上繪畫風(fēng)格都傾向于平面藝術(shù)效果。而在青花花鳥藝術(shù)中，由于其本身就被定位為陶瓷彩繪，所以具有這一特殊的載體特征。相較于國畫而言，其材質(zhì)選擇為青花瓷，所以需要在胚體上進(jìn)行作畫，之后再經(jīng)過煅燒后形成瓷器。泥坯作為一種特殊的材質(zhì)，其在作畫時(shí)往往具有一定的吸水性，同時(shí)相比于絹紙還具有更大的阻力，在繪畫過程中對(duì)于繪畫者的下筆速度具有一定的要求。除此之外，瓷器本身就是一種立體載體，所以在繪畫形式上多傾向于立體的表現(xiàn)形式，一般根據(jù)器型可以將其劃分為立體圓型、立體鑲器以及立體異形等等。除此之外，兩者在表現(xiàn)上多采用了視覺中心點(diǎn)，畫面感也相對(duì)更強(qiáng)，更容易展現(xiàn)出一器多畫的效果。在材料方面兩者具有一定的相似性，大多采用毛筆來進(jìn)行繪畫。不過，由于青花瓷本身屬于土坯作畫，所以可以選擇的毛筆范圍更為寬廣，甚至可以選擇一些特殊的毛筆進(jìn)行繪畫，比如說雞頭筆，這種毛筆的含水性能優(yōu)越，在繪畫時(shí)不需要進(jìn)行多次蘸取，能夠有效提升繪畫的流暢性。青花花鳥在表現(xiàn)形式上更趨于多元化的特征，選擇不同的釉里紅料也會(huì)表現(xiàn)出不同的流動(dòng)性特點(diǎn)。在進(jìn)行選料時(shí)，太厚會(huì)影響流動(dòng)性，而太薄則會(huì)出現(xiàn)發(fā)色不均勻的問題，所以需要經(jīng)過長期的工藝實(shí)踐才能夠逐漸掌握，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)隨心制作的效果。

（二）藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)比

青花花鳥畫作為中國花鳥畫的延續(xù)與發(fā)展，其本身也進(jìn)行了藝術(shù)表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新。對(duì)比兩者后不難發(fā)現(xiàn)，無論是青花花鳥畫還是中國花鳥畫，其精神實(shí)質(zhì)都是十分接近的。國畫中有“墨分五色”的說法，而青花彩繪中則“料分五色”，兩者可謂異曲同工。除此之外，由于藝術(shù)表現(xiàn)形式接近，所以在繪畫中藝術(shù)精髓和傳統(tǒng)習(xí)慣也十分接近。比如說青花中采用的“料分五色”，就是利用不同的濃度來進(jìn)行調(diào)和，之后進(jìn)行繪畫，以此來提升畫面的層次感。盡管表現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)接近，但是在載體方面畢竟存在一定的差異，所以藝術(shù)表現(xiàn)形式也不盡相同。青花中采用的坯體厚度較大，同時(shí)具有極強(qiáng)的吸水性，而反觀宣紙幾乎沒有厚度且水分會(huì)迅速分散，所以在繪畫過程中存在明顯的藝術(shù)形式差異。具體而言，就是青花花鳥對(duì)于繪畫者的技藝要求更高，需要在較短的時(shí)間內(nèi)完成繪畫作業(yè)，對(duì)于調(diào)和濃度的技術(shù)要求也相對(duì)要高一些。

（三）工藝技法對(duì)比

在工藝技法應(yīng)用方面，兩者也存在明顯的差異。這是由于國畫花鳥的表現(xiàn)具有一定的預(yù)見性，通過隨畫隨觀察的方式就可以對(duì)其進(jìn)行及時(shí)修改。但是青花彩繪本身就需要通過煅燒后才能夠形成成品，所以往往具有不可預(yù)見的特征，對(duì)于工藝的要求也相對(duì)較高。在泥坯上進(jìn)行繪制時(shí)，需要考慮到煅燒之后的效果，這只能夠根據(jù)繪畫者多年的繪畫經(jīng)驗(yàn)以及筆感進(jìn)行調(diào)整判斷。盡管如此，從表現(xiàn)內(nèi)容上來看，兩者的來源十分接近，都是通過寫生的方式來進(jìn)行自然界物體的認(rèn)知與感悟，并通過素材收集、造型以及筆墨展示的途徑來完成。在青花花鳥的繪畫過程中，寫生花鳥可以說是繪畫的基石，所以無論是國畫花鳥還是青花花鳥都必須通過前期的寫生來獲取素材，從而真正提升物象的表現(xiàn)力。在進(jìn)行寫生時(shí)，要做好細(xì)節(jié)觀察，盡可能提升對(duì)于造型的掌握，并關(guān)注動(dòng)態(tài)變化，這樣才能夠在下筆時(shí)融入自己的理解與感悟，升華作品的靈性，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力。

三、通過國畫花鳥看現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)的發(fā)展

（一）從文化歷史角度看現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)的由來

從文化發(fā)展歷史上來看，陶瓷領(lǐng)域花鳥繪畫藝術(shù)是伴隨著中國花鳥畫發(fā)展起來的。從宋朝、元朝以及明朝的青花瓷花鳥畫中可以看到，其無論是花邊、折枝還是局部的裝飾與近代的陶瓷現(xiàn)代彩繪工藝都具有明顯的關(guān)聯(lián)。其中，傳統(tǒng)的陶瓷花鳥畫經(jīng)過千年的發(fā)展延續(xù)至今，受到了中國繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖習(xí)慣以及西方色彩調(diào)配的多重影響。這也使得現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)既具有國畫花鳥的寫意特征與文化藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)也具有西方色彩絢麗、顏色考究的搭配特征，經(jīng)過數(shù)百年無數(shù)藝術(shù)前輩的努力，目前也形成了獨(dú)特的工藝流程與藝術(shù)特征。釉下青花花鳥、青花斗彩、釉上新彩花鳥以及新粉結(jié)合花鳥等，其表現(xiàn)手法上多種多樣，選擇的繪畫題材也十分廣泛。縱觀整個(gè)青花花鳥的發(fā)展歷史，其與國畫花鳥可謂一脈相承，不但沿襲了傳統(tǒng)文化中道教、佛教的思想文化特征與精神實(shí)質(zhì)，同時(shí)也與許多姊妹藝術(shù)形成了融合，在世界美術(shù)文化藝術(shù)領(lǐng)域占有一席之地，不但展示了東方文化獨(dú)特的文化藝術(shù)特征，更是彰顯了民族文化氣質(zhì)與屬性。清末民初時(shí)期，珠山八友完成了從裝飾向獨(dú)立的階段性轉(zhuǎn)變，這也使得中國青花花鳥藝術(shù)進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。藝術(shù)瓷這個(gè)中國獨(dú)有的文化藝術(shù)顯現(xiàn)中特有的創(chuàng)造空間與表現(xiàn)力也來自于這個(gè)時(shí)期。藝人們?cè)谶M(jìn)行青花花鳥藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，往往需要借助于一定的繪畫處理經(jīng)驗(yàn)，通過豐富的技法與熟練的繪畫能力來進(jìn)行操作，還需要綜合考慮在燒制后出現(xiàn)的色彩、濃淡的變化。由此可見，優(yōu)秀的青花花鳥作品離不開不同環(huán)節(jié)的銜接與掌握，其不但是陶瓷藝術(shù)文化的自然表現(xiàn)，更是對(duì)于中華民族文化歷史的傳承與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了審美環(huán)境條件下的觀賞性與重要性。

（二）從文化傳承角度看現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

青花花鳥藝術(shù)對(duì)于國畫花鳥的傳承，實(shí)際上就是單純表現(xiàn)手法與陶瓷工藝的結(jié)合，是工筆繪畫藝術(shù)與靈動(dòng)清晰寫意的結(jié)合。青花花鳥藝術(shù)具有風(fēng)格特征多樣、表現(xiàn)手法豐富的特征。其中，包括有釉上釉下的、工筆抽象的、寫意仿古的、茂繁簡約等不同的類型，其在表現(xiàn)力上也能夠集中體現(xiàn)不同時(shí)期的社會(huì)藝術(shù)審美特征。比如說當(dāng)今著名的繪畫藝術(shù)大師張松茂等人就為青花花鳥藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們通過承上啟下、博采眾長，充分發(fā)揮了自己的聰明才智與優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)中求得新意、繪畫中描繪色彩的功能，使得他們的花鳥繪畫藝術(shù)造型準(zhǔn)確、構(gòu)圖自然，具有傳統(tǒng)國畫花鳥的形，同時(shí)也具有現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的情，具有符合中國傳統(tǒng)文化的道的特征。陸如等人在集成陶瓷藝術(shù)脈絡(luò)的同時(shí)，將青花花鳥藝術(shù)發(fā)展到了新的階段，其陶瓷花鳥繪畫的特征鮮明突出，繪畫技法別具一格，目前景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的陶瓷花鳥作品有接近一半受到了他的作品的影響。作為新一代陶瓷藝術(shù)工作者，我們也應(yīng)該在前輩的基礎(chǔ)上打破傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式的限制，繼承傳統(tǒng)，融合國畫花鳥與青花花鳥藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)與特征，在充分表現(xiàn)陶瓷屬性的同時(shí)，表現(xiàn)出花鳥繪畫藝術(shù)作品的時(shí)代感、藝術(shù)個(gè)性，打開花鳥畫新天地，為我國千年陶瓷文化、國畫文化的繼承發(fā)展創(chuàng)造新的條件。

四、結(jié)語

綜上所述，青花花鳥藝術(shù)經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)不再是單純表達(dá)大自然形象的文化藝術(shù)形式，其更多的是融入了繪畫者本身的意愿與主觀想法，達(dá)到了以形寫神、形神兼?zhèn)涞牡夭健Ｕ撐慕Y(jié)合現(xiàn)代青花花鳥與國畫花鳥的對(duì)比結(jié)果，對(duì)國畫花鳥視角下的現(xiàn)代青花花鳥藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析與判斷，也希望能夠使得青花花鳥藝術(shù)在結(jié)合國畫花鳥的藝術(shù)特征與優(yōu)勢(shì)的同時(shí)更好地完善自身的繪畫材料，提升藝術(shù)魅力，以此來追求更為完美的物象，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

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作者單位：

哈爾濱師范大學(xué)