姚召輝 山東華宇工學(xué)院

藝術(shù)設(shè)計思維的拓展與視覺作品是密不可分的，它們之間最大的相似之處就是具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，藝術(shù)設(shè)計思維包括風(fēng)格、美觀等基本內(nèi)容，最后再通過視覺作品將藝術(shù)設(shè)計思維的美感展現(xiàn)出來。在進(jìn)行視覺作品設(shè)計的過程中，要根據(jù)設(shè)計的具體情況將藝術(shù)設(shè)計思維融入其中，從而在數(shù)媒視域下強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計思維在視覺作品中的靈活運(yùn)用。

一、數(shù)媒視域的技術(shù)概念

數(shù)媒視域的技術(shù)內(nèi)容主要包括計算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、視頻以及文字加工技術(shù)等。通過這些技術(shù)對文字進(jìn)行信息處理、設(shè)計，讓本來較為抽象的內(nèi)容變得更為具體、形象，讓觀賞人群能夠直接通過感官進(jìn)行認(rèn)知。數(shù)媒體技術(shù)包含了關(guān)于信息傳遞、處理等方面的軟件、硬件技術(shù)，具有較高的交互性、綜合性等特征。

二、數(shù)媒視域環(huán)境對藝術(shù)設(shè)計思維在視覺作品應(yīng)用的影響

受市場經(jīng)濟(jì)多年的影響，消費(fèi)者對視覺作品的要求與重視愈來愈高，對于設(shè)計者來說，怎樣設(shè)計出美觀、優(yōu)秀、簡約的作品是每個設(shè)計師在創(chuàng)作的過程中所必須考慮的因素。對于設(shè)計師來說創(chuàng)作作品的過程中就像是創(chuàng)作一個藝術(shù)作品一樣，他們必須向藝術(shù)家一樣細(xì)致鞘膜，將藝術(shù)細(xì)胞、創(chuàng)意等設(shè)計思維都融入到產(chǎn)品的基本設(shè)計之中，并將這些理念設(shè)計出有型的視覺產(chǎn)品，再通過視覺作品展現(xiàn)新媒體時代下的藝術(shù)設(shè)計理念。

(一)藝術(shù)設(shè)計思維中的數(shù)媒展示作用

數(shù)媒體時代的來臨給人民群眾帶來了一種信息交流的嶄新模式，在這種新的信息發(fā)展形勢下，數(shù)媒體成為了信息的新型載體，并能從多個維度進(jìn)行信息內(nèi)容的展現(xiàn)，比如通過文字、圖像、視頻等途徑與實際物質(zhì)的結(jié)合，衍生出新的物質(zhì)形態(tài)、方法，通過數(shù)媒視域下信息技術(shù)的動態(tài)展示過程，能夠給予不同人群的信息文化需求，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計思維的拓展。由于信息時代的這種優(yōu)勢，人們開始將發(fā)現(xiàn)的目光專項三維動畫甚至是思維特效方法創(chuàng)造、設(shè)計產(chǎn)品的種種動態(tài)變化上去，這種信息化手段的發(fā)展，使得靜態(tài)的藝術(shù)展覽作品逐漸被社會、被時代所淘汰。與此同時，在受到時間、空間、技術(shù)手段等限制的傳統(tǒng)設(shè)計基礎(chǔ)上，數(shù)媒體技術(shù)已經(jīng)能夠進(jìn)行科學(xué)程序的轉(zhuǎn)化，促使了全新藝術(shù)設(shè)計思維的產(chǎn)生，使得優(yōu)秀的視覺作品層出不窮。

(二)藝術(shù)設(shè)計思維中的數(shù)媒新功能展示作用

計算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等最初都是為了軍事的發(fā)展而設(shè)計出來的，并不是為了藝術(shù)的發(fā)展而創(chuàng)作的，但是在數(shù)媒視域下，藝術(shù)家們相信，他們在繼續(xù)發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計思維、創(chuàng)造視覺作品的同時，能夠利用好信息技術(shù)工具。數(shù)媒體技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)與藝術(shù)相互融合的產(chǎn)物，每種數(shù)媒體產(chǎn)物都有各自的特點(diǎn)，不論是應(yīng)用到娛樂中還是商業(yè)中，它都能夠促使設(shè)計師藝術(shù)設(shè)計思維的擴(kuò)展。在我國之前的藝術(shù)設(shè)計的作品中，最終產(chǎn)物的實用性決定了設(shè)計產(chǎn)品的價值，而隨著居民消費(fèi)水平的提升，除了要考慮設(shè)計產(chǎn)品的實用性，還要著重考慮設(shè)計產(chǎn)品的外觀效果，以求給受眾帶來不同的體驗效果。在數(shù)媒視域下，藝術(shù)設(shè)計可以通過數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計，為人們帶來多彩的視覺作品。

三、數(shù)媒視域下藝術(shù)設(shè)計思維在視覺作品中的應(yīng)用探析

(一)數(shù)媒視域下提升了視覺媒介獲取的信息數(shù)量

當(dāng)觀賞者在欣賞一件視覺作品時，設(shè)計師一般是根據(jù)受眾在觀察、了解視覺作品表現(xiàn)出的情緒狀態(tài)從而確定更多的信息。設(shè)計師一般觀察觀賞者的欣賞時間、對于作品的感受、反應(yīng)等，收集觀賞者的系列反應(yīng)。若是觀賞者對于作品的反應(yīng)很快，則說明作品意圖表達(dá)的很成功，反之則表現(xiàn)的不明顯。通過視覺媒體獲取觀賞者的信息過程中，可以通過數(shù)媒技術(shù)將技術(shù)與受者的微表情進(jìn)行結(jié)合，讓設(shè)計者能夠直接的了解到一些重要信息，這些信息能夠被快速的傳輸、整理，讓設(shè)計師有效地利用群眾的反應(yīng)信息進(jìn)行作品設(shè)計的整改。

(二)數(shù)媒視域下拓展了觀賞者的思考層次

我們國家地大物博，不同地區(qū)、不同貧富差距在觀賞者自身上也能夠明顯的表現(xiàn)出來，比如每個人的文化程度、綜合素養(yǎng)、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、對待不同事物的看法、觀點(diǎn)等也不盡相同，針對觀賞者之間的差異，視覺作品設(shè)計師要充分從觀賞者的角度出發(fā)，針對不同受眾間細(xì)微的差別，了解觀察者些許的情緒變化，在進(jìn)行作品設(shè)計時，避免出現(xiàn)使得觀賞者出現(xiàn)不良情緒的現(xiàn)象。而在數(shù)媒視域下，視覺作品的設(shè)計更加注重觀賞者的參與，設(shè)計師能夠通過觀賞者的感官系統(tǒng)的參與進(jìn)行視覺作品的設(shè)計讓受眾參與到產(chǎn)品設(shè)計中去，立足于觀賞者能夠更好地擴(kuò)展藝術(shù)設(shè)計思維。

四、結(jié)束語

數(shù)媒體發(fā)展的大背景為產(chǎn)品設(shè)計帶來了更大的發(fā)展空間，視覺作品的發(fā)展、藝術(shù)設(shè)計思維的創(chuàng)新已經(jīng)離不開信息化的科技手段，這同樣也是能夠直接或缺觀賞者情緒的必經(jīng)途徑，新的技術(shù)手段為受眾帶來了更加直觀的作品效果。