于曉艷，劉輝

（哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)，黑龍江大慶 163319）

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂， 是其興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，最重要的就是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。 大學(xué)生是最具活力和朝氣的青年群體，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的要求， 只有提高他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力， 才能讓我們國(guó)家擁有強(qiáng)大的可持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。故以核心素養(yǎng)理念為指導(dǎo)，以立德樹人為根本，提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者既是我國(guó)高等教育發(fā)展的應(yīng)然訴求，也是其題中應(yīng)有之義和價(jià)值指向。

1 核心素養(yǎng)概念的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)即關(guān)鍵能力（Key Competencies）。 這一理念，最早是由德國(guó)學(xué)者梅騰斯于1972年提出的。 是指某種普通的、可遷移的、對(duì)勞動(dòng)者未來(lái)發(fā)展能夠起到關(guān)鍵性作用的能力，也稱之為核心能力。這種闡述對(duì)歐美和世界各國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，促他們開始了相關(guān)的研究。 學(xué)者專家對(duì)核心素養(yǎng)理念內(nèi)涵的解讀主要具有多向性， 經(jīng)歷了四個(gè)階段的研究探索后， 形成了主體理念趨同但存有差異的四個(gè)核心素養(yǎng)體系框架。一是由國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）構(gòu)建的核心素養(yǎng)理念體系框架。 其將素養(yǎng)解讀為是在特定情境中、通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源( 包括技能和態(tài)度)、以滿足復(fù)雜需要的能力，并確定了關(guān)于核心素養(yǎng)的三個(gè)維度九項(xiàng)方面的內(nèi)涵； 二是由歐盟組織構(gòu)建的核心素養(yǎng)理念體系框架。 其將素養(yǎng)界定為“素養(yǎng)是適用于特定情境的知識(shí)、技能和態(tài)度的綜合，涵蓋了8 個(gè)方面內(nèi)容（即母語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會(huì)素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)）并向其成員國(guó)推薦；三是由美國(guó)構(gòu)建的核心素養(yǎng)理念體系框架。其將素養(yǎng)界定為技能，并提出了核心素養(yǎng)涵蓋的三項(xiàng)技能及若干要求。 包括學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能信息、媒體與技術(shù)技能，生活與職業(yè)技能等；四是由荷蘭學(xué)者沃格特等人構(gòu)建的世界共同核心素養(yǎng)理念體系框架。 其在對(duì)世界上著名的八個(gè)核心素養(yǎng)框架進(jìn)行比較分析以后，將其凝練為四大素養(yǎng)，即協(xié)作、交往、創(chuàng)造性、批判性思維。其中，前兩者屬非認(rèn)知性素養(yǎng)，后兩者屬認(rèn)知性素養(yǎng)。

國(guó)內(nèi)關(guān)于核心素養(yǎng)的研究則開始于21 世紀(jì)，起步較晚，研究成果不多且體系化和系統(tǒng)性較弱。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的界定可分為兩種派別： 一為 “要素說(shuō)”，一為“層次說(shuō)”。

二者在主體內(nèi)容上無(wú)本質(zhì)差異， 只是后者更加突出強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新能力和品格能力， 很好地彰顯了我國(guó)高等教育“立德樹人”的根本任務(wù)和價(jià)值追求的理念，普遍得到了認(rèn)同。

綜上所述， 筆者認(rèn)為大學(xué)生核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的， 能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3 個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，核心則是做人的道德品格，即中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由此推論出核心素養(yǎng)教育即為素質(zhì)教育理念從宏觀目標(biāo)的引領(lǐng)到微觀層面的踐行，根本任務(wù)就是立德樹人。

2 核心素養(yǎng)視域下， 大學(xué)生創(chuàng)新能力的本質(zhì)和構(gòu)成要素

創(chuàng)新是一種具有特殊性的實(shí)踐活動(dòng)， 是指人們?yōu)樽非笠欢▋r(jià)值目標(biāo)， 提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，改進(jìn)不完善或創(chuàng)造原來(lái)不存在事物的方式方法和具體路徑， 并取得一定成效的實(shí)踐行為。創(chuàng)新能力則是指創(chuàng)造新的思想、將新的思想付諸實(shí)踐創(chuàng)造一個(gè)新的事物的能力。 具體來(lái)說(shuō)就是指是人們變革舊事務(wù)和創(chuàng)造新事物的能力， 包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及在解決問(wèn)題過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題從而不斷推動(dòng)事物的不斷變化和發(fā)展的能力。

大學(xué)生創(chuàng)新能力主要包括思維能力、 非智力因素和創(chuàng)新實(shí)踐能力，而思維能力則是最關(guān)鍵的要素。

（1）思維能力。 即產(chǎn)生新的思想的能力。 行為的創(chuàng)新始于思維的創(chuàng)新，思維的創(chuàng)新是行為創(chuàng)新的初始的關(guān)鍵的一環(huán)。 新思想的產(chǎn)生需要邏輯思維能力進(jìn)行論證，確保新思想的正確性、科學(xué)性和具有指導(dǎo)作用。 故思維能力成為大學(xué)生創(chuàng)新能力的核心要素，在構(gòu)成大學(xué)生創(chuàng)新能力的諸多要素中居于主導(dǎo)地位，起決定性作用。

（2）智力因素。 即人在智慧活動(dòng)中，不直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素， 主要包括三個(gè)層次內(nèi)涵： 一是理想、信念、世界觀，其對(duì)學(xué)習(xí)具有廣泛的制約作用，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有持久的影響； 二是指?jìng)€(gè)性心理品質(zhì)， 如需要、興趣、動(dòng)機(jī)、意志、情緒情感、性格與氣質(zhì)等，屬中間層次， 對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)起著直接的影響； 三是指人的自制力、頑強(qiáng)性、榮譽(yù)感、學(xué)習(xí)熱情、求知欲望和成就動(dòng)機(jī)等等，與學(xué)習(xí)活動(dòng)有直接聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生具體的影響。

（3）創(chuàng)新實(shí)踐能力。 即指基本生活能力、動(dòng)手操作能力、學(xué)習(xí)思考能力以及人際交往能力等。對(duì)于大學(xué)生而言，主要是指自主學(xué)習(xí)能力、信息獲取能力、觀察分析能力、實(shí)驗(yàn)研究能力、表達(dá)溝通能力、 交往合作能力等。創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，實(shí)踐能力是創(chuàng)新能力形成和發(fā)展的重要前提條件， 創(chuàng)新的結(jié)果和效果要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)世界中體現(xiàn)出來(lái)。 人的實(shí)踐一般都具有一定的創(chuàng)新性， 但人的創(chuàng)新實(shí)踐能力是和一般實(shí)踐能力相比則更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性。

3 培育和提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑

3.1 堅(jiān)持以立德樹人為價(jià)值指向，開展創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng)

高等教育培養(yǎng)的創(chuàng)新型人才， 是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和發(fā)展者，品德素養(yǎng)則是第一位的。習(xí)近平總書記提出， 立德樹人的成效是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。 學(xué)校要真正做到以文化人、以德育人。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力，就是要以核心素養(yǎng)理念為指導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 并將之確定為教育的終極價(jià)值指向，貫穿于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程的始終。

3.2 積極開展理論教學(xué)， 穩(wěn)固學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)和提升大學(xué)生創(chuàng)新思維的品質(zhì)和能力

開展理論課教學(xué)應(yīng)以《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育》和《邏輯學(xué)》兩門課程為主線。 前者注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培育， 后者則注重對(duì)大學(xué)生思維能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)?！拔母铩敝?，《邏輯學(xué)》是高校每個(gè)大學(xué)生的必修課，相關(guān)師資隊(duì)伍也比較雄厚。 “文革”中，《邏輯學(xué)》從大部分高校的必修課名單中刪除，只在哲學(xué)專業(yè)教學(xué)中加以保留，師資力量也逐漸流失，日漸薄弱?！拔母铩苯Y(jié)束40 余年，這一現(xiàn)象并未被改變。故目前高?？梢酝ㄟ^(guò)開設(shè)選修課的方式，將《邏輯學(xué)》教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃之中，并對(duì)師資隊(duì)伍加以培養(yǎng)，確?！哆壿媽W(xué)》在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才中的作用及功能得以發(fā)揮， 其在高校教學(xué)中的重要地位得以恢復(fù)并逐漸實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化。

3.3 強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)新能力教育的實(shí)踐教學(xué)，進(jìn)一步培育和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力

一是積極開展教學(xué)改革，在《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育》課程考試中，納入實(shí)踐考核成績(jī)，占總分?jǐn)?shù)的60%。 具體路徑可以為：由學(xué)生自行組織成小組，團(tuán)結(jié)合作，共同選擇一個(gè)項(xiàng)目選題，共同完成該項(xiàng)目書的設(shè)計(jì)。由教師對(duì)項(xiàng)目書進(jìn)行審評(píng)并給出考核成績(jī)。 此成績(jī)將視為小組每個(gè)成員的實(shí)踐考核成績(jī)，并計(jì)入《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育》課程考試的總成績(jī)中。

二是積極搭建創(chuàng)新教育的實(shí)踐平臺(tái)，構(gòu)建“項(xiàng)目訓(xùn)練+基地實(shí)踐+競(jìng)賽活動(dòng)”的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)模式，突出實(shí)踐主導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)以項(xiàng)促賽、以賽哺項(xiàng)、以賽促建，進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培育，提升他們的創(chuàng)新能力。

3.4 培育素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍應(yīng)包括高校的全部教師。 就目前來(lái)看， 邏輯學(xué)師資隊(duì)伍與專職的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍基本處于空白狀態(tài)，故高校應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，將培育創(chuàng)新型人才納入人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定科學(xué)的培養(yǎng)方案，將培育邏輯學(xué)師資隊(duì)伍與專職的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍作為未來(lái)教學(xué)改革與建設(shè)的一個(gè)重要課題， 組織專家開展專項(xiàng)研究，構(gòu)建并強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍，確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有效開展和終極價(jià)值目標(biāo)得以達(dá)成。