劉鳳顏

廣州市增城區(qū)新塘鎮(zhèn)群星小學(xué) 廣東廣州 511340

體驗(yàn)式教學(xué)策略的應(yīng)用是在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新途徑。小學(xué)品德課程，是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，是從兒童自己的世界出發(fā)，用兒童自己的心靈去感受生活的體驗(yàn)性課程。

一、情感體驗(yàn)，加深感知，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的品德課堂，對(duì)道德知識(shí)的了解和掌握是重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，偏離了學(xué)生的真實(shí)感受和情感體驗(yàn)。品德課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“品德教育應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟社會(huì)?！眱和返碌男纬稍从谒麄儗?duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，從而促進(jìn)道德品格的形成。所以對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要以生活經(jīng)驗(yàn)為突破口，帶動(dòng)情感體驗(yàn)，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。

我們可以創(chuàng)設(shè)形式多樣的情景體驗(yàn)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)道德概念和道德觀點(diǎn)的理解，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)去體驗(yàn)道德情感，探索感悟和內(nèi)化道德，進(jìn)而提高育人實(shí)效。如《我的家庭生活》這一課中，我先讓學(xué)生課前向父母了解他們養(yǎng)育自己成長(zhǎng)做過(guò)的事，了解父母從事的工作、家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源，了解家庭開(kāi)支等。在課上同學(xué)交流這些事例，我抓住典型案例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)家庭的溫暖，知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的關(guān)心、疼愛(ài)和照顧，從而激起學(xué)生的內(nèi)心感受，從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)父母的感激之情，激發(fā)學(xué)生孝敬父母，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)活的良好動(dòng)機(jī)。

又如《中國(guó)制造》，這一主題活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)是：在“尋找商標(biāo)的國(guó)籍”的基礎(chǔ)上從經(jīng)濟(jì)的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界。圍繞教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)調(diào)查體驗(yàn)：調(diào)查身邊的物品，尋找“中國(guó)制造”，完成調(diào)查表，學(xué)生在調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)中，激起了強(qiáng)烈的民族自豪感、責(zé)任感，愛(ài)國(guó)之情油然而生。又如《科技帶給我們什么》，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用書報(bào)查找、網(wǎng)上查尋、調(diào)查采訪等方法開(kāi)展了“科技在我家”和“科技給我們的生活帶來(lái)的變化”等采訪調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的生活，學(xué)會(huì)從正反兩方面看待事物的方法。

二、角色體驗(yàn)，促進(jìn)理解與感悟

在小學(xué)品德教學(xué)活動(dòng)中，角色體驗(yàn)是一種很好的方法，改變了傳統(tǒng)教學(xué)課堂學(xué)生被動(dòng)消極參與教學(xué)活動(dòng)的不良局面，使學(xué)生通過(guò)積極參與模擬活動(dòng)親身體驗(yàn)來(lái)獲得豐富的情感體驗(yàn)，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，知行統(tǒng)一。

《首都北京》這一課，我先讓學(xué)生調(diào)查搜集北京有哪些文物古跡和現(xiàn)代化建筑，再創(chuàng)設(shè)情境：假如外國(guó)游客要來(lái)北京旅游，希望能更多了解我們北京，請(qǐng)你幫忙設(shè)計(jì)一個(gè)“北京五天游”的行程表，并做好小導(dǎo)游。讓學(xué)生進(jìn)行模擬角色體驗(yàn)活動(dòng)，同學(xué)們結(jié)合課前收集到的資料，有的模擬小導(dǎo)游對(duì)旅客做生動(dòng)的介紹，有的模擬游客互相交流，全班同學(xué)均在模擬情境中體驗(yàn)了不同的角色，不但對(duì)北京有了更透切的理解，而且都有了自己的感悟，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。

又如《同在藍(lán)天下》，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道弱勢(shì)群體的生活存在不便，體會(huì)弱勢(shì)群體的困難，懂得如何幫助弱勢(shì)群體，培養(yǎng)幫助弱勢(shì)群體的良好習(xí)慣。在課堂教學(xué)中我設(shè)計(jì)了幾個(gè)小角色模擬活動(dòng)：“一條腿走路”；“一只手整理書包”；“蒙眼取物”；“打手勢(shì)問(wèn)路”。讓每個(gè)學(xué)生都輪流體驗(yàn)，這些體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生以不同方式體驗(yàn)殘疾人的生活實(shí)際，學(xué)生經(jīng)過(guò)體驗(yàn)獲得感悟，達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。

三、生活體驗(yàn)，指導(dǎo)道德行為

教學(xué)中我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求，有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)和組織學(xué)生將所學(xué)道理付諸實(shí)踐，達(dá)到知行統(tǒng)一。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要充分引發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)，才能達(dá)到指導(dǎo)道德行為的目的。如學(xué)完《發(fā)生在我家里的事》后，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己家庭情況，跟家長(zhǎng)一起制定家庭節(jié)約方案，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響周圍的人。又如上完《算算家庭賬》后，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生在家里“當(dāng)一天管家”的體驗(yàn)作業(yè)，幫助他們了解家庭生活中的花費(fèi)狀況，讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中體會(huì)到，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)儉的態(tài)度與習(xí)慣，并懂得要用實(shí)際行動(dòng)珍惜父母的勞動(dòng)成果。

總而言之，在品德教學(xué)中采用體驗(yàn)式教學(xué)策略，相對(duì)于傳統(tǒng)的講解灌輸式教學(xué)方式有著極大的優(yōu)勢(shì)，可以使抽象的概念具體化，使傳授的方式趣味化，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一；可以變灌輸為感悟，變說(shuō)教為體驗(yàn)，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的道德需要，有利于學(xué)生主體意識(shí)的形成、獨(dú)立人格的塑造、潛能和創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)，從而促使學(xué)生知、情、意、行的全面發(fā)展。