代薇 張娜

摘要：本文以漢語(yǔ)連詞“和”與日語(yǔ)并列助詞“と、や、も”為研究對(duì)象，以詞典以及北京日本學(xué)研究中心開發(fā)的中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)中例句為基礎(chǔ)，參考益岡（1992）對(duì)“と、や、も”的并列分類，將其與漢語(yǔ)連詞“和”進(jìn)行了橫向?qū)Ρ瓤疾臁１疚拿鞔_了漢語(yǔ)連詞“和”與日語(yǔ)并列助詞“と、や、も”存在著對(duì)應(yīng)而不對(duì)等的關(guān)系，而為了彌補(bǔ)這種不對(duì)等的部分，連詞“和”則常與助詞“等等”、副詞“都”搭配使用實(shí)現(xiàn)意義上的對(duì)等。

關(guān)鍵詞：和 と や も 意義用法

中圖分類號(hào)：H364 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）02-0107-02

（1）a.工人和農(nóng)民都是勞動(dòng)人民。

b.労働者と農(nóng)民とはみんな勤労人民だ。

（2）a.爸爸、媽媽和哥哥、妹妹都不在家。

b.父や母も、兄や姉もみな留守です。

通過觀察以上例句，即可發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)“和”與日語(yǔ)并列助詞“と、や、も”之間存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么它們?cè)谝饬x用法上有什么差異呢？

一、相關(guān)研究綜述

寺村（1984）指出“と”具有全部列舉，“や”具有部分列舉，“も”具有統(tǒng)括命題的功能。寺村（1991）則用“集合”這一概念說明并列助詞用法的差異，多個(gè)名詞并列組成一個(gè)“集合”，使用不同的并列助詞時(shí)，“集合”的性質(zhì)也有所不同。

益岡（1992）則繼承寺村（1984）的觀點(diǎn)，將名詞并列句，從意義角度分為「総記」（全部列舉）、「例示」（部分列舉）、「累加」、「選択」這四類。“と”屬于全部列舉，“や”屬于部分列舉，“も”屬于累加。

而漢語(yǔ)中對(duì)于“和”的意義研究，呂叔湘（1999）指出連詞“和”具有以下兩種意義用法。①表示平等的連接關(guān)系。②表示選擇，相當(dāng)于“或”，常用于“無論、不論、不管”后。

對(duì)比日語(yǔ)中對(duì)于“と、や、も”眾多的意義探討，漢語(yǔ)中對(duì)于“和”的意義用法的描述略顯蒼白，本文將參考益岡（1992）對(duì)于“と、や、も”的意義分類，對(duì)比分析漢語(yǔ)連詞“和”如何表達(dá)出與以上并列助詞的意義用法。

二、使用傾向的對(duì)比

本文從中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)中選定了《家》（作者：老舍）、《布団》（作者：田山花袋）這兩本小說，抽取209條有效例句，對(duì)比了連詞“和”分別與“と、や、も”對(duì)應(yīng)的使用頻率，結(jié)果如表1所示。

表1 “和”與“と、や、も”的使用頻率對(duì)比

通過對(duì)比連詞“和”與并列助詞“と、や、も”的使用頻率，我們可以得知連詞“和”與并列助詞“と”的對(duì)應(yīng)使用頻率最高，其次為“や”和“も”，那么為何會(huì)存在這種差異呢？下面本文將從意義用法的角度分析它們之間的差異。

三、意義用法上的差異

1.“と”與“和”的對(duì)應(yīng)

對(duì)于全部列舉這一用法，森田（1988）則用例（3）對(duì)其進(jìn)行說明。

（3）a.酒とたばこをやめた。

b.我戒了酒和煙。

“酒とたばこ”處在“やめた物”這一關(guān)系集合中，而“と”的全部列舉功能則說明了這一集合中不再包含其他事物，所說即全部所指。“と”將多個(gè)名詞以對(duì)等的關(guān)系連接起來，而漢語(yǔ)連詞“和”也表示平等的連接關(guān)系，因此它們的對(duì)應(yīng)程度更高。通過中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料檢索，發(fā)現(xiàn)“AとB”的表現(xiàn)形式大多為“A和B”。

（4）a.エレネの感情に烈しく意志の強(qiáng)い性格と、その悲しい悲壯なる末路とは如何にかの女を動(dòng)かしたか。

b.葉琳娜的感情、意志堅(jiān)強(qiáng)的性格和悲壯的結(jié)局，深深地打動(dòng)了她的心！

（中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)：布団）

2.“や”與“和”的對(duì)應(yīng)

“や”的部分列舉這一功能，益岡（1992）指出其只是將關(guān)系集合中的代表事物列舉出來，同時(shí)暗示著包含集合中的其他并列要素。

（5）a.北海道や九州は、まだ行きたいところがたくさんある。

b.除了北海道和九州，我還有很多想去的地方。

（益岡·田窪 基礎(chǔ)日本語(yǔ)文法1992：145）

例（5）在日語(yǔ)中則能暗示存在除了北海道和九州外，想去的其他地方，而在漢語(yǔ)中并沒有這一功能。并且在“AやBなど”表列舉未盡這種用法時(shí)，出現(xiàn)了除“和……等等”以外的另一種表達(dá)，如例（6）所示：

（6）a.説教や祈禱など遣らせると、大人も及ばぬような巧いことを遣りおったそうですけえ.

b.若要讓他干個(gè)說教或祈禱什么的，倒是挺在行，連大人都不如他。

（中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)：布団）

對(duì)于“AやB”這一形式，森田（1988）用例（7）進(jìn)行了分析。

（7）お前は殺人犯で、俺は刑事だ。學(xué)校や家のように、非理屈や甘えで許してもらえるところではない。（渡辺純一「ある殺意」）

「や」連接的并列項(xiàng)，可以分為學(xué)校のように、あるいは家でのように這兩種情況來考慮，即無論在家或是學(xué)校，只要其中一方被選擇都可以搭配共同的謂語(yǔ)實(shí)現(xiàn)句子的完整意思。所以“や”不僅表示“和”的并列關(guān)系，還可表示“或”的選擇關(guān)系。

2.“も”與“和”的對(duì)應(yīng)

累加用法則是將要提及的并列項(xiàng)一個(gè)個(gè)列舉出來。同時(shí)寺村（1984）指出“も”的統(tǒng)括命題這一用法。

（8）a.田中も、山田も、道田も、みんな落第してしまった。

b.田中、山田和道田，大家都落榜了。

（益岡·田窪 基礎(chǔ)日本語(yǔ)文法1992：145）

通過中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料檢索，發(fā)現(xiàn)“AもBも”的表現(xiàn)形式大多為“A和B都”。

（9）a.父も母も厳格なる基督教信者、母は殊にすぐれた信者で、曾ては同志社女學(xué)校に學(xué)んだこともあるという。

b.父親和母親都是虔誠(chéng)的基督教徒，母親在信仰方面尤為出色，曾就讀于同志社女校。

（中日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)：布団）

呂叔湘（1999：177）指出“都”表示總括全部，即匯總并概括相關(guān)的事物，而單純并列連詞“和”并沒有這一功能，所以在表現(xiàn)形式上“A和B都”正好能表達(dá)出“AもBも”的累加用法和統(tǒng)括命題用法。

四、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)比漢語(yǔ)連詞“和”與日語(yǔ)并列助詞“と、や、も”在意義用法上的差異，可以發(fā)現(xiàn)連詞“和”與它們存在對(duì)應(yīng)卻不完全對(duì)等?！昂汀迸c“と”的意義相似度最高，因此對(duì)應(yīng)使用頻率也最高，但由于“和” 與“や”“も”意義用法上的差異，“和”還需搭配助詞“等等”表示“や”的列舉未盡，搭配副詞“都”表示“も”的統(tǒng)括命題。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚永清.新漢日詞典[M].中國(guó)商務(wù)印書館，1991： 367-368.

[2]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].商務(wù)印書館，1999：177.

[3]益岡隆志，田窪行則.基礎(chǔ)日本語(yǔ)文法[M].くろしお出版，1992：144-145.

[4]寺村秀夫.日本語(yǔ)學(xué)：「並列的接続とその影の統(tǒng)括命題ーモ シ、シカモの場(chǎng)合一」[M]. 明治書院，1984：3-8，67-74.

[5]森田良行.日本語(yǔ)の類意表現(xiàn)[M].創(chuàng)拓社，1988：396.

[6]寺村秀夫.日本語(yǔ)のシンタクスと意味Ⅲ[M].くろしお出版，1991.

責(zé)任編輯：于蕾