郭青松

神話是民間文學(xué)體裁之一，是古人借助自己的想象解釋人類未知的自然現(xiàn)象、規(guī)律，寄托美好情感的傳說性故事。對中外不同的神話故事進行比較，可以發(fā)現(xiàn)神話具有以下特征。一是故事內(nèi)容超越了生活經(jīng)驗，表現(xiàn)為時間久遠、環(huán)境奇特、時間跨度大，人物具有一定的超能力。二是人物形象崇高，主人公以英雄形象出現(xiàn)。三是主題壯美神圣。

單元整合教學(xué)，是基于單元語文要素，將單元內(nèi)文章進行系統(tǒng)的分析、統(tǒng)整，把單元內(nèi)碎片化的知識進行有效整合，圍繞某個議題開展，按照板塊學(xué)習(xí)的形式教學(xué)，注重一課一得;結(jié)合單元文章的特點，擴展類似文本，引導(dǎo)學(xué)生進行組文閱讀，在比較閱讀中探尋相似文本的言語表達秘密，懂得基本的寫作思路。在教學(xué)過程中，既注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與積累，又注重對閱讀方法和習(xí)作方法的掌握?；谏裨掃@一文體，教學(xué)時可以采取如下策略實施整合教學(xué)，落實單元語文要素。

一、讀故事，感受“神奇”

統(tǒng)編教材采用人文主題與語文要素雙線組合方式編排單元教學(xué)內(nèi)容。四年級上冊第四單元語言要素之一為“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”，它是對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本要求。神話故事的語言充滿想象力，學(xué)生在朗讀的過程中能夠充分地感受神話語言的魅力，品味鮮明的人物形象。初讀課文時，讓學(xué)生讀通句子，讀順文章。教師要對文章中重難點的句子進行朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在充分朗讀中感受文章的語言特點，積累文中優(yōu)美的詞句。再讀文章時，引導(dǎo)學(xué)生找出文中比較“神奇”的句子。教學(xué)中，可以對《盤古開天地》這篇文章進行重點指導(dǎo)，充分發(fā)揮示范功能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的閱讀方法。

一是抓關(guān)鍵詞，理解神奇。關(guān)鍵詞是一個句子中比較重要的詞語，對于句子的理解往往起著決定性的作用。如“很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片，像個大雞蛋。有個叫盤古的巨人，在混沌之中睡了一萬八千年”，教師先指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞“混沌一片”“一萬八千年”，感受環(huán)境與時間的神奇，品味言語表達的奇特。再激活學(xué)生思維，引發(fā)想象畫面：讀到這句話時，仿佛看到了怎樣的畫面;最后讓學(xué)生通過“找關(guān)鍵詞—想象畫面”的方法，品讀第二段是如何寫出盤古力量神奇的。

二是品讀句式，想象神奇。神話語言奇特，不僅表現(xiàn)在內(nèi)容上，還表現(xiàn)在言語表達形式上。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，基本上只注重對課文內(nèi)容的理解，很少關(guān)注文中句子的言語形式。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注看似已經(jīng)讀懂卻沒有讀透的句子。如“輕而清的東西，緩緩上升，變成了天;重而濁的東西，慢慢下降，變成了地”，教師可以先讓學(xué)生發(fā)揮想象，說說讀這句話時仿佛看到了怎樣的畫面;接著將這句話的前后兩部分進行比較，發(fā)現(xiàn)句子中有三對反義詞——“ 輕”與“重”、“清”與“濁”、“上升”與“下降”，一對近義詞——“緩緩”與“慢慢”。句子語言具有對稱美，寫出了天地變化時間之久，過程之慢。再引導(dǎo)學(xué)生展開想象：如果你是盤古，此時你會想些什么？通過揣摩人物心理，感悟人物形象。在學(xué)會了品讀句式、想象神奇的方法后，讓學(xué)生運用“品讀句式—想象畫面—揣摩人物心理—感悟人物形象”的方法，自學(xué)課文后面的段落，充分地感受盤古的身體神奇和變化神奇。最后讀文章時，緊扣重點段落，抓住奇特句式，引導(dǎo)學(xué)生背誦積累，促進言語發(fā)展，提升言語智慧。

語文是一門實踐性的課程，學(xué)生語文能力的提升不是靠老師講出來的，只有在不斷的語文實踐中才能得以提升。學(xué)完《盤古開天地》這篇課文，學(xué)生只是初步習(xí)得了閱讀方法，離熟練掌握還有一定的距離，因此需要在實踐中進一步練習(xí)鞏固。首先，按照所學(xué)的閱讀方法，自學(xué)《精衛(wèi)填海》《普羅米修斯》《女媧補天》，教師相機。接著，讓學(xué)生閱讀“語文主題學(xué)習(xí)”叢書的《梵天的一日》《海南黎族大力神》《金羊毛的冒險》，使學(xué)生熟練地掌握相關(guān)的閱讀方法。最后，推薦學(xué)生閱讀整本書《中國神話故事》《古希臘神話故事》，使學(xué)生在不斷的語文實踐中熟練地掌握閱讀方法，達到自動化的程度。利用三節(jié)課的時間，緊緊圍繞“讀故事，感受神奇”這個議題展開教學(xué)，不僅將單元內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行了有效整合，還將課內(nèi)外閱讀進行了有效整合;既讓學(xué)生較好地掌握了閱讀方法，又增大了學(xué)生的閱讀量，可謂一舉多得。

二、講故事，梳理“神奇”

第四單元的導(dǎo)語中提出“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”，這是本單元的又一學(xué)習(xí)內(nèi)容。講述神話故事，有利于學(xué)生梳理故事情節(jié)，激活想象思維，提升言語智慧，發(fā)展表達能力，體會人物情感。引導(dǎo)學(xué)生講述神話故事，可以運用如下方法。

一是運用插圖。教材中的插圖是傳遞文本信息的重要載體，是文本閱讀的重要媒介。四年級學(xué)生思維處于形象思維階段，文本插圖為學(xué)生講述故事搭建了合理支架，降低了講述故事的難度，同時有利于學(xué)生加深對文本內(nèi)容的理解。如《盤古開天地》一文配有四幅插圖，描繪了故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。教學(xué)中，可以讓學(xué)生分別找出四幅插圖對應(yīng)的文本段落;再結(jié)合插圖及段落內(nèi)容，嘗試著講述故事;最后利用插圖展開想象，適度添加人物的語言、動作、心理，使故事變得生動有趣。

二是借助關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是講述故事的重要支架。借助關(guān)鍵詞有助于厘清故事情節(jié)，講清故事內(nèi)容。關(guān)鍵詞有時可以在文本中提取，有時需要學(xué)生結(jié)合段落內(nèi)容進行提煉。如《盤古開天地》一文可以借助“混沌一片、開天辟地、頂天立地、化生萬物”四個關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生講述故事。

三是繪制人物關(guān)系圖譜。古希臘神話人物眾多，情節(jié)復(fù)雜。講述這類故事，可采用繪制人物關(guān)系圖譜的方法。如《普羅米修斯》一文可以通過繪制人物關(guān)系圖譜（圖1）厘清人物關(guān)系，了解故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，讓原本復(fù)雜的故事變得簡單清晰。

四是針對重點問題。重點問題是指針對文中關(guān)鍵情節(jié)展開提問，一般是對故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果展開提問。借助重點問題，學(xué)生能夠較好地從文本中提取關(guān)鍵信息，開展有目的的閱讀，進而更好地講述故事。如《女媧補天》一文可以提出如下問題：女媧為什么補天？女媧是如何補天的？女媧補天成功了嗎？三個問題涵蓋了故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。通過具體問題，學(xué)生能夠結(jié)合文本內(nèi)容講述故事。

三、寫故事，表達“神奇”

第四單元的導(dǎo)語中提出“展開想象，寫一個故事”，這是對寫作提出的要求。神話故事因其奇特的言語表達形式及巧妙的文章構(gòu)思，對于提高學(xué)生的寫作能力具有借鑒意義。引導(dǎo)學(xué)生寫神話故事，可以從仿寫、續(xù)編、創(chuàng)編三個方面著手。

仿寫是根據(jù)文本的言語表達形式，借鑒運用，仿照練習(xí)。如《盤古開天地》中盤古化身萬物的文段，寫盤古身體各個部位幻化成自然界的萬物，采用了排比的句式，修飾詞的合理運用，恰當(dāng)?shù)貙懗隽耸挛锏奶攸c。教學(xué)中，可以讓學(xué)生進一步想象仿寫：“盤古倒下以后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他的（ ），變成了（ ）;他的（ ），變成了（ ）;他的（ ），變成了（ ）?！蓖瑫r，引導(dǎo)學(xué)生將《梵天的一日》《海南黎族大力神》《盤古開天地》三篇文章中描寫不同神化身萬物的段落進行比較閱讀，探尋言語表達的秘密。仿寫時要關(guān)注文章內(nèi)容，注重文段前后邏輯，基于文章的寫作思維，否則就難以成功。

續(xù)編是對文章故事情節(jié)的進一步想象，有利于促進學(xué)生思維的發(fā)展與提升，提高語言建構(gòu)與運用能力。教學(xué)《普羅米修斯》時，教師可以提出如下問題：當(dāng)普羅米修斯獲得自由之后，宙斯會采取什么行動？普羅米修斯又該如何應(yīng)對呢？學(xué)生可以圍繞這些問題展開想象，續(xù)編故事。學(xué)生在續(xù)編故事時，教師要合理引導(dǎo)，結(jié)合課文中宙斯和普羅米修斯的不同性格特點，透過一言一行展現(xiàn)人物形象。好的故事須依據(jù)人物形象，運用合理的表達方式，巧妙設(shè)計故事情節(jié)，寫清故事內(nèi)容。

創(chuàng)編故事是一種難度較大的文學(xué)創(chuàng)作形式，需要學(xué)生建構(gòu)文體思維，依照文本體式，創(chuàng)作出類似的文章。對于四年級學(xué)生而言，采取群文讀寫的策略，是一種行之有效的方法。教學(xué)中，可以將《梵天的一日》《盤古開天地》《門巴族“ 猴子變?nèi)恕薄贰逗Ｄ侠枳宕罅ι瘛匪钠恼路旁谝黄?，開展組文閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生比較四篇文章在創(chuàng)作上的共同點：宇宙最開始都是混沌一片的，后來一位大神的出現(xiàn)，改變了一切，或是用自己的神力創(chuàng)造了萬物，或是用自己的身體幻化成了萬物。這樣，學(xué)生就有了寫作思路，創(chuàng)編文章就變得簡單了。

閱讀是一種文體思維，寫作也是一種文體思維。不同的文體具有不同的言語風(fēng)格。單元整合教學(xué)十分注重閱讀與寫作的有效整合，既注重單篇文章與寫作學(xué)習(xí)之間的聯(lián)結(jié)，又注重擴展類似文本，引導(dǎo)學(xué)生進行組文閱讀，在比較閱讀中探尋相似文本的言語表達秘密，懂得基本的寫作思路。教學(xué)中，將《盤古開天地》與其他文章進行組文閱讀，有利于學(xué)生建立起讀寫結(jié)合思維，掌握神話創(chuàng)作的基本思路，基于方法大膽想象，創(chuàng)作出一個故事。

立足神話文體特征實施單元整合教學(xué)，讓課內(nèi)外閱讀得以有效整合，極大增大了學(xué)生的閱讀量，有效落實了單元要素，人文性與工具性得以統(tǒng)一，促進了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升。