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摘 要：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果、作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系探索的最新理論成果，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是我們黨集體智慧的結(jié)晶，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，馬克思主義的數(shù)字化發(fā)展，是一種新型的發(fā)展模式，有著資源豐富多樣、互動(dòng)交流、開(kāi)放共享、傳播速度快、覆蓋范圍廣等特征。從本質(zhì)上看，這種發(fā)展模式強(qiáng)化了數(shù)字化目標(biāo)，使馬克思主義的傳承更加有針對(duì)性，推動(dòng)了馬克思主義的時(shí)代化、數(shù)字化、中國(guó)化和大眾化。但對(duì)于發(fā)展模式與目標(biāo)的關(guān)系，要辯證科學(xué)地認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 數(shù)字化建設(shè) 新時(shí)代

引 言

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)全球化、信息化和網(wǎng)絡(luò)化日益蓬勃發(fā)展的社會(huì)，一方面要使馬克思主義真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化大眾化就必須借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)，但另一方面，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又是一個(gè)信息繁雜、質(zhì)量參差不齊、真假難辨的數(shù)字世界，現(xiàn)有的馬克思主義數(shù)字化文化產(chǎn)品創(chuàng)新不夠，民眾接受面和接受度不夠，因此深入探析馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)，對(duì)于貫徹落實(shí)黨的文化建設(shè)目標(biāo)，推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新和數(shù)字化創(chuàng)新，解決馬克思主義數(shù)字化產(chǎn)品供求之間的矛盾，為馬克思主義大眾化傳播主管部門(mén)制定相關(guān)政策提供理論支持，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

本文主要通過(guò)發(fā)表、報(bào)送、推介等方式使其能被相關(guān)政府部門(mén)、擔(dān)負(fù)馬克思主義數(shù)字化傳播任務(wù)的單位機(jī)構(gòu)和學(xué)者、從事馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化研究的單位機(jī)構(gòu)和學(xué)者以及廣大一般公眾所知曉，使其對(duì)馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)問(wèn)題有較全面的了解，為相關(guān)政府部門(mén)加強(qiáng)馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的管理制定切實(shí)可行的政策提供有益參考；使有關(guān)單位和學(xué)者切實(shí)改進(jìn)馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)；幫助廣大民眾學(xué)習(xí)、利用、享用馬克思主義數(shù)字化文化產(chǎn)品。

一、國(guó)內(nèi)外馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)情況分析

1.國(guó)內(nèi)有關(guān)克思主義資源數(shù)字化建設(shè)問(wèn)題的研究

國(guó)內(nèi)馬克思主義數(shù)字資源建設(shè)起步于上世紀(jì)90年代末，后來(lái)逐漸受到我國(guó)政府以及馬克思主義研究機(jī)構(gòu)的重視，馬克思主義數(shù)字資源建設(shè)向著更高的深度和廣度發(fā)展。國(guó)內(nèi)有關(guān)馬克思主義資源數(shù)字化的論著主要有宋鑫的《數(shù)字化時(shí)代生存問(wèn)題的馬克思主義哲學(xué)回應(yīng)》（齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)2009.5）、張遠(yuǎn)航的《國(guó)內(nèi)外馬克思主義資源數(shù)字化的現(xiàn)狀》（國(guó)外理論動(dòng)態(tài) 2010.7）、高奇和周向軍 的《論馬克思主義數(shù)字化工程》（山東大學(xué)學(xué)報(bào)-哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版2011.3）、齊保國(guó) 王燕 李賀 的《關(guān)于馬克思主義理論文獻(xiàn)資源保障建設(shè)研究》（圖書(shū)館工作與研究2012.1）、黃剛的《馬克思主義資源的數(shù)字化出版及其大眾化傳播》（出版發(fā)行研究2012.8）。這些論著大都探討了馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)的內(nèi)含、戰(zhàn)略意義和相關(guān)關(guān)系；對(duì)馬克思主義數(shù)字化建設(shè)實(shí)際情況進(jìn)行了研究，但大多數(shù)是針對(duì)個(gè)別部門(mén)單位馬克思主義主義已有的資源數(shù)字化情況的綜述和探討，沒(méi)有從中國(guó)馬克思主義發(fā)展的全局更深層次更全面更準(zhǔn)確探討馬克思主義資源數(shù)字化在中國(guó)創(chuàng)新建設(shè)的問(wèn)題。

2.國(guó)外馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)的相關(guān)研究

國(guó)外信息化數(shù)字化政策研究始于20世紀(jì)中期，到70年代才逐步形成規(guī)模，多角度多領(lǐng)域的信息化數(shù)字化研究已成為了世界范圍的具有戰(zhàn)略意義的重要課題。文化數(shù)字化建設(shè)理論和技術(shù)是從國(guó)外興起的，美國(guó)對(duì)文化數(shù)字化建設(shè)非常重視，投入巨額資金，協(xié)調(diào)各方合作建設(shè)美國(guó)文化服務(wù)系統(tǒng)，例如由國(guó)會(huì)圖書(shū)館、國(guó)家檔案館、重要博物館等將其珍貴的歷史文獻(xiàn)資源制作成數(shù)字資源，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全球傳播。但國(guó)外馬克思主義數(shù)字化建設(shè)由于受資金、人才以及社會(huì)環(huán)境的制約，其建設(shè)成果還無(wú)法與國(guó)內(nèi)相提并論。國(guó)外馬克思主義數(shù)字化建設(shè)以網(wǎng)站和光盤(pán)傳播為主，著名的網(wǎng)站有：馬克思主義在線檔案館（www. marxists.org），該網(wǎng)站是目前國(guó)內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)馬克思主義數(shù)字資源最為豐富的平臺(tái)，該網(wǎng)站有47種國(guó)家語(yǔ)言供網(wǎng)民免費(fèi)上網(wǎng)瀏覽下載資料，但國(guó)內(nèi)網(wǎng)站很難直接登錄；英國(guó)馬克思紀(jì)念圖書(shū)館網(wǎng)站（www.marx memorial.library.org），該網(wǎng)站的數(shù)字資源主要表現(xiàn)為書(shū)目信息，其文獻(xiàn)信息母體主要來(lái)自該館自創(chuàng)館以來(lái)收藏的珍貴資料，包括著作、論文以及手稿等；比利時(shí)有馬克思主義研究所網(wǎng)站（www.marx.be），該網(wǎng)站的資料不是很多；美國(guó)尚無(wú)獨(dú)立的馬克思主義網(wǎng)站，但在美國(guó)許多與文化數(shù)據(jù)化有關(guān)的網(wǎng)站可以查閱到馬克思主義的相關(guān)資料。不過(guò)國(guó)外尤其是美國(guó)的公共文化服務(wù)體系數(shù)字化建設(shè)理論和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)比國(guó)內(nèi)要先進(jìn)，這就為本文提供了十分有益的理論參考和應(yīng)用工具借鑒。

總體看來(lái)，國(guó)內(nèi)外文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)應(yīng)用理論和技術(shù)都非常迅猛，馬克思主義的數(shù)字化既是與文化數(shù)字化和社會(huì)各領(lǐng)域數(shù)字化協(xié)調(diào)發(fā)展的外在要求，又是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在要求，馬克思主義數(shù)字化建設(shè)是文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。但現(xiàn)有的馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)主要集中在對(duì)已有的馬克思主義資源文獻(xiàn)的數(shù)字化處理，馬克思主義文化資源數(shù)字化建設(shè)研究系統(tǒng)性不強(qiáng)，意識(shí)性不強(qiáng)。

二、我國(guó)馬克思主義數(shù)字化建設(shè)研究分析

推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的實(shí)踐是一項(xiàng)關(guān)系到黨和國(guó)家發(fā)展全局的大事，它需要大量的文獻(xiàn)資源，這些資源既是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾的研究對(duì)象和參考資料，但更主要的是時(shí)代化大眾化的文化享用品和消費(fèi)品，因此從理論上探討研究馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)問(wèn)題，有利于揭示馬克思主義數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的理論基礎(chǔ)及其方方面面錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系和內(nèi)在規(guī)律，利于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化傳播體系的建設(shè)和完善。

1.馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)相關(guān)基礎(chǔ)理論分析研究

這個(gè)方面的研究主要是從馬克思主義理論文獻(xiàn)的豐富性上和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的實(shí)踐需求上，分析馬克思主義資源數(shù)字化建設(shè)的必要性、重要性和迫切性，探討推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的實(shí)踐與數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的基本理論。

2.馬克思主義資源數(shù)字化資源建設(shè)現(xiàn)狀研究

處于信息化飛速發(fā)展的今天，文化資源數(shù)字化正逐漸成為我們生活和研究不可或缺的一部分，我國(guó)的文獻(xiàn)數(shù)字資源建設(shè)起步于上世紀(jì)80年代，經(jīng)過(guò)近40年的發(fā)展，至今已初具形成規(guī)模，并日益受到全社會(huì)的廣泛重視。盡管中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院已經(jīng)建立了“馬克思主義研究網(wǎng)”（http：//myy.cass.cn/）， 但是目前，我國(guó)還沒(méi)有真正意義上的以宣傳、普及馬克思主義為核心內(nèi)容的大眾化數(shù)字化資源平臺(tái)，我國(guó)馬克思主義數(shù)字化資源尤其是中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化資源保障嚴(yán)重不足，無(wú)法滿足馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化研究和人民精神文化生活的需求。許多馬克思主義數(shù)字資源共享性和普惠性不夠，一般民眾難以查閱分享，而能查閱分享的“馬克思主義數(shù)字資源”存在層次低，信息混雜，真假難辨的現(xiàn)象。因此必須對(duì)現(xiàn)今馬克思主義數(shù)字化資源建設(shè)現(xiàn)狀做進(jìn)一步詳細(xì)研究，使得在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的實(shí)踐中，在克思主義資源數(shù)字化建設(shè)中做到有的放矢，彌缺補(bǔ)漏。

3.馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的政策保障、人才、資金、技術(shù)和管理機(jī)制研究

馬克思主義資源的數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)需要大量的人才、資金、技術(shù)和政策支持，就必須從國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)發(fā)展需要上去探究馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的保障機(jī)制。這方面在我國(guó)有明顯的優(yōu)勢(shì)，但在克思主義資源數(shù)字化建設(shè)中缺乏科學(xué)的規(guī)劃與指導(dǎo)，資源整合力度不夠，自主開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的數(shù)字化產(chǎn)品少，形式不夠豐富，平臺(tái)不夠廣泛，因人才技術(shù)造成的已加工完成的文獻(xiàn)質(zhì)量不盡如人意，讀者利用還不夠方便，文獻(xiàn)加工過(guò)程中還存在版權(quán)等等問(wèn)題，這些都需要加強(qiáng)研究。

4.馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新內(nèi)容與效果研究

馬克思主義資源的數(shù)字化產(chǎn)品其表現(xiàn)形態(tài)是多渠道多樣性的，從應(yīng)用終端上看有互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、手持閱讀器、數(shù)字圖書(shū)館、電子書(shū)、電子紙等數(shù)字終端區(qū)別；從表達(dá)方式上看有文字、圖像、圖形、聲音、視屏等多媒體形態(tài)紛呈；從交流方式上看有靜態(tài)、動(dòng)態(tài)和交互之分；從用戶使用范圍看有特定和共享權(quán)限規(guī)定；從版權(quán)上看有版權(quán)專利和非版權(quán)專利的差異；從應(yīng)用功能上看有經(jīng)典文獻(xiàn)、研究文獻(xiàn)、教學(xué)資源和大眾化普及層次區(qū)分和交融?，F(xiàn)今我國(guó)數(shù)字化的馬克思主義資源應(yīng)用終端和表現(xiàn)形態(tài)都比較單一。本文研究?jī)?nèi)容主要是深入馬克思主數(shù)字化的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、應(yīng)用平臺(tái)創(chuàng)新，使得數(shù)字化后的馬克思主義資源應(yīng)用效果既不失掉它莊嚴(yán)性、神圣性和經(jīng)典性，又具有生動(dòng)性、平民性、通俗性、便捷性和普惠性。

5.數(shù)字化的馬克思主義資源免費(fèi)服務(wù)研究

盡管有許多數(shù)字化的馬克思主義資源不能完全免費(fèi)共享，如音樂(lè)、音像、書(shū)籍、甚至論文，他們都關(guān)系到版權(quán)或?qū)＠麊?wèn)題，但只有數(shù)字化的馬克思主義資源服普及和共享，才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，才能完成黨提出的“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)”的目標(biāo)任務(wù)。于是如何既做到責(zé)任和義務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)和利益的平衡，同時(shí)惠及全民的免費(fèi)共享是需要進(jìn)一步探討的。

三、馬克思主義數(shù)字化建設(shè)重點(diǎn)及難點(diǎn)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的需要，以數(shù)字化推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義中國(guó)化、大眾化的發(fā)展。推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義中國(guó)化、大眾化、時(shí)代化必須高度重視數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)載體的作用。以數(shù)字化推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果為重點(diǎn)，著重開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息資源。

（1）在對(duì)現(xiàn)有馬克思主義資源的數(shù)字化建設(shè)研究的基礎(chǔ)上，梳理出影響馬克思主義資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)的影響因素，并找出關(guān)鍵因素并對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)分析。

（2）重點(diǎn)研究馬克思主義文化資源數(shù)字化創(chuàng)新建設(shè)在政策支持、組織結(jié)構(gòu)、體制機(jī)制、層次平臺(tái)、場(chǎng)地終端、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品等方面發(fā)展規(guī)律。

（3）提出有可操作性的政策建設(shè)性建議也是本文研究的重點(diǎn)之一。

數(shù)字化世界是21世紀(jì)的社會(huì)生活定律，成為人們新的生存活動(dòng)空間。但是在馬克思主義數(shù)字化建設(shè)過(guò)程中，當(dāng)前呈現(xiàn)出形式多樣、發(fā)展不平衡，主體多元化、定位欠清晰，內(nèi)容海量、精細(xì)化不夠，方法多樣、交互性不強(qiáng)等多種問(wèn)題。

（1）大量的調(diào)查研究，包括對(duì)相關(guān)政府部門(mén)、企業(yè)、網(wǎng)站、專家、民眾進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪談，調(diào)研工作量較大。

（2）實(shí)證分析中，國(guó)內(nèi)外技術(shù)發(fā)展、政治生態(tài)、資源層次、民俗習(xí)慣、個(gè)人心理等影響馬克思主義資源數(shù)字化產(chǎn)品使用功效的因素測(cè)算較難，盡可能選擇合適的變量構(gòu)建計(jì)量分析模型，利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)或使用專家調(diào)查法對(duì)此進(jìn)行測(cè)算。

（3）盡管網(wǎng)絡(luò)技術(shù)數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，文化數(shù)字化和馬克思主義數(shù)字化發(fā)展在我國(guó)也很迅速，但是不僅在國(guó)內(nèi)馬克思主義數(shù)字化資源的自主開(kāi)發(fā)和原創(chuàng)不足，而且在國(guó)外也是如此，并且還可以預(yù)見(jiàn)國(guó)外很難給我國(guó)提供直接的新的馬克思主義數(shù)字化資源，仍需通過(guò)大量的創(chuàng)新實(shí)例的調(diào)研分析，找出其創(chuàng)新規(guī)律。

四、在新時(shí)代視野下我國(guó)如何鞏固馬克思主義數(shù)字化建設(shè)

在信息技術(shù)快速發(fā)展的新時(shí)代，建設(shè)馬克思主義資源數(shù)字化，既是大勢(shì)所趨，也是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)馬克思主義中國(guó)化傳播的重要方式途徑。數(shù)字化建設(shè)是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活的重要載體。在政策、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)支持下，分析研究馬克思主義數(shù)字化資源的內(nèi)容、形式、平臺(tái)、終端、場(chǎng)所等等的創(chuàng)新，從中析出馬克思主義數(shù)字化資源有效創(chuàng)新的規(guī)律，使得馬克思主義數(shù)字化資源既不失掉它莊嚴(yán)性、神圣性和經(jīng)典性，又具有生動(dòng)性、平民性、通俗性、便捷性和普惠性，實(shí)現(xiàn)我國(guó)提出的“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化”戰(zhàn)略目標(biāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著新時(shí)代的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的不斷推動(dòng)，數(shù)字化發(fā)展逐漸成為主流趨勢(shì)，馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的發(fā)展離不開(kāi)數(shù)字化的推動(dòng)，習(xí)近平總書(shū)記以圍繞“把握包容性機(jī)遇，擁抱數(shù)字化未來(lái)”的主題在亞太經(jīng)合組織第二十六次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上發(fā)言，中國(guó)正在大力建設(shè)“數(shù)字中國(guó)”。以馬克思主義為指導(dǎo)，是社會(huì)主義文化的先進(jìn)性的根本所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，黨的十八大以來(lái)，作為更基本、更深沉、更持久的力量。數(shù)字化新時(shí)代，讓馬克思主義“活”起來(lái)?。ㄖ笇?dǎo)教師：張正新）。

參考文獻(xiàn)

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