郝楠楠
古希臘文學是人類世界文化遺產(chǎn)中的絢麗瑰寶,是西方文學得以流傳發(fā)展的永恒淵源。品味古希臘文學的輝煌,首當探討的是不朽的古希臘悲劇。
“讓一位理想的君主遭受極其悲慘的命運”,亞里士多德認為《俄狄浦斯王》正是“最完美的悲劇”之一,在劇作家的筆下俄狄浦斯并不是屈從命運安排的弱者,而是努力掌握命運的英雄。作品描寫的人物、事件以及所產(chǎn)生的戲劇沖突和情感主題,都是對英雄抗爭精神的體現(xiàn)。
一、人物
痛苦對俄狄浦斯來說是與生俱來的,他的名字在希臘文中的意思即為“腫脹的腳”,可見其在出生之時就被賦予了悲劇的定義。但他的一生卻是英雄的抗爭史詩,主要表現(xiàn)在主人公三方面的沖突、矛盾與抗爭。
首先是自我與倫理的沖突。剛出生便被拋棄的俄狄浦斯本身是命運的弱者,無法擺脫神諭的驅(qū)使。為保護養(yǎng)父母,遠走他鄉(xiāng),并用智慧解開了斯芬克斯之謎,對城邦和人民他是英雄,是生命的強者。但命運的安排卻使他從圣壇走向了深淵,背負著殺父娶母的詛咒,千方百計地擺脫也于事無補。為了擔當國王的責任,他完全是按照自我意志,依靠自我力量去追查殺害老國王的兇手,命運卻和他開了致命的玩笑,為實現(xiàn)自身價值他必須追兇,但真相卻直指自己,這讓他陷入了亂倫不孝的尷尬境地。
其次是智慧與無知的矛盾。俄狄浦斯雖然集英雄人物的勇敢、無私、智慧于一身,但對自身的命運,他始終是無知的。他不顧勸阻,解開了斯芬克斯的謎語,卻對自己的身世一無所知,造成了弒父亂倫的悲劇。全劇最后,俄狄浦斯刺瞎雙眼有著雙重寓意:一方面預示只有靠刺瞎雙眼進行自我懲罰,他才能看清這個無法令他接受的世界;另一方面暗示他在命運中其實早就相當于一個盲人,對一切茫然無知。
再次是接受與逃脫的抗爭。英國美學家斯馬特認為:“悲劇全在于對災難的反抗。如果苦難落在一個性格懦弱的人頭上,他逆來順受地接受了苦難,那就不是真正的悲劇,只有當他表現(xiàn)出堅毅和斗爭的時候,才有真正的悲劇?!泵鎸γ\,無論怎樣逃避,神諭仍然一步步地實現(xiàn),而俄狄浦斯的每一次努力反而是使自己更接近厄運。最可悲的還在于,命運讓他親自來揭穿這個悲劇,俄狄浦斯驚慌、恐懼,但是他始終不曾退縮,他的抗爭亦具有悲劇性色彩。
二、事件
當平靜祥和的忒拜城突然遭到了厄運,民眾生活在水深火熱之中,愛民如子的國王俄狄浦斯讓國舅克瑞翁請來了阿波羅的神示:只有嚴懲殺害老國王的兇手,才能拯救城邦。于是劇情圍繞著尋找兇手進行,而后便有兩處作者埋下的伏筆。第一,皇后曾提到老國王拉伊奧斯的相貌、年齡、侍從人數(shù)以及被殺的時間及地點。這一切細節(jié)證明俄狄浦斯正是殺死拉伊奧斯的兇手,但俄狄浦斯并不知情。第二,科林斯國的牧羊人告訴俄狄浦斯,他并非國王的親生兒子。當這兩條線索交織在一起,便真相大白了。這是本劇的主導事件,也是俄狄浦斯悲劇命運對神諭的印證。
三、劇情與主題
曾經(jīng)盛極一時的雅典城邦卻出現(xiàn)了橫征暴斂與濫行霸權,導致了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的慘敗,內(nèi)部揮霍奢侈,分崩離析,雅典城邦終于迅速沒落?!抖淼移炙雇酢返淖髡咚鞲?死账拐驹诿裰髋深I袖的個人立場上,無法理解忠誠的服務、善良的動機、無私的作為、一帆風順的坦途,究竟為什么全部走向了反面?他迷惑、悲憤而無從解脫,只好歸之于“命運”安排。他覺得包括自己在內(nèi)的民主派仁人志士,與俄狄浦斯太相像了。這是劇作家創(chuàng)作《俄狄浦斯王》的動機之一,俄狄浦斯的命運悲劇,影射著雅典奴隸主民主派英雄的歷史悲劇。
雖然俄狄浦斯失明了,但是他卻用一生對命運進行了丈量。命運有時固然是不可戰(zhàn)勝的,但俄狄浦斯并沒有消極地等待,而是展開英勇的斗爭。他的品格,他那種完全不顧惜個人生命的行為,那種不惜任何代價去尋求真相的決心,本身就是可歌可泣的。
英雄對悲劇命運的抗爭對后人的人生歷程就像是奮斗的指南,是用生命譜寫的英雄贊歌,是永恒不變的芳華。